План победы

¹ [На­чаль­ни­ку хора: под му­зы­ку струн­ных. Песнь ис­кус­ная, сло­же­на Да­ви­дом,

² ко­гда жи­те­ли Зифа при­шли и до­нес­ли Са­у­лу: «У нас скры­ва­ет­ся Да­вид».]

³ Боже! Спа­си меня име­нем Тво­им, раз­ре­ши мою тяж­бу си­лой Тво­ей.

⁴ Боже! Мо­лит­ву мою услышь, внем­ли сло­вам уст моих,

⁵ чу­жа­ки враж­ду­ют со мной, же­сто­кие хо­тят убить меня; от Бога они от­вер­ну­лись! [Му­зы­ка]

⁶ Но Бог по­мо­га­ет мне, Гос­подь под­дер­жал мою жизнь.

⁷ Он от­пла­тит моим вра­гам за зло! Яви вер­ность Свою: ис­тре­би их!

⁸ Я при­не­су Тебе жерт­ву, Гос­по­ди, вос­пою Твое имя бла­гое!

⁹ Ты из­ба­вил меня от всех бед, тор­же­ствуя, гля­жу на вра­гов.

¹ Че­рез три дня по­сле при­бы­тия в про­вин­цию Фест на­пра­вил­ся из Ке­са­рии в Иеру­са­лим.

² Стар­шие свя­щен­ни­ки и вид­ней­шие люди го­ро­да вы­дви­ну­ли пе­ред ним об­ви­не­ния про­тив Пав­ла и про­си­ли

³ его бла­го­склон­но­сти и поз­во­ле­ния пе­ре­ве­сти Пав­ла в Иеру­са­лим. Дело в том, что они сго­во­ри­лись убить его по до­ро­ге.

⁴ Но Фест от­ве­тил, что Па­вел оста­нет­ся под стра­жей в Ке­са­рии, куда и он сам вско­ре на­ме­рен был от­пра­вить­ся.

⁵ «Пусть вли­я­тель­ные люди из ва­ших едут со мной, — ска­зал он, — и, если этот че­ло­век со­вер­шил пре­ступ­ле­ние, вы­дви­нут там про­тив него свои об­ви­не­ни­я».

⁶ Про­быв в Иеру­са­ли­ме не боль­ше вось­ми или де­ся­ти дней, он вер­нул­ся в Ке­са­рию. Уже на сле­ду­ю­щий день он сел в су­дей­ское крес­ло и ве­лел при­ве­сти Пав­ла.

⁷ Как толь­ко Па­вел по­явил­ся, его об­сту­пи­ли при­шед­шие из Иеру­са­ли­ма иудеи, вы­дви­гая про­тив него об­ви­не­ния во мно­же­стве тяж­ких пре­ступ­ле­ний, но до­ка­зать их они не мог­ли.

⁸ «Я ни в чем не по­ви­нен ни пе­ред иудей­ским За­ко­ном, ни пе­ред Хра­мом, ни пе­ред це­за­ре­м», — за­щи­щал­ся Па­вел.

⁹ Фест, же­лая за­ру­чить­ся рас­по­ло­же­ни­ем иуде­ев, спро­сил Пав­ла: «Не хо­чешь ли от­пра­вить­ся в Иеру­са­лим, что­бы я рас­смот­рел твое дело там?» —

¹⁰ «Я стою пе­ред су­дом це­за­ря, и су­дить меня долж­ны здесь, — от­ве­тил Па­вел. — Я не при­чи­нил иуде­ям ни­ка­ко­го зла, ты сам это пре­крас­но зна­ешь.

¹¹ Если же я пре­сту­пил за­кон и со­вер­шил нечто та­кое, за что по­ла­га­ет­ся смерт­ная казнь, я го­тов уме­реть. А если за мной нет ни­че­го из того, в чем меня об­ви­ня­ют, ни­кто не впра­ве меня им вы­дать. Я тре­бую суда им­пе­ра­то­ра!»

¹² То­гда Фест, пе­ре­го­во­рив со сво­и­ми со­вет­ни­ка­ми, ска­зал: «Ты по­тре­бо­вал суда им­пе­ра­то­ра? От­пра­вишь­ся к им­пе­ра­то­ру».

¹³ Спу­стя несколь­ко дней в Ке­са­рию с ви­зи­том к Фе­сту при­бы­ли царь Агрип­па с Бер­ни­кой.

¹⁴ По­сле того как они про­ве­ли там несколь­ко дней, Фест рас­ска­зал царю о деле Пав­ла: «З­десь есть один за­клю­чен­ный; его оста­вил под стра­жей Фе­ликс.

¹⁵ Ко­гда я был в Иеру­са­ли­ме, стар­шие свя­щен­ни­ки и иудей­ские ста­рей­ши­ны вы­дви­ну­ли про­тив него ряд об­ви­не­ний, тре­буя от меня об­ви­ни­тель­но­го при­го­во­ра.

¹⁶ Я от­ве­тил им, что не в обы­чае рим­лян вы­да­вать че­ло­ве­ка, преж­де чем об­ви­ня­е­мый не встре­тит­ся ли­цом к лицу с об­ви­ни­те­ля­ми и не по­лу­чит воз­мож­но­сти за­щи­тить себя от об­ви­не­ний.

¹⁷ Ко­гда они со мной при­бы­ли сюда, я, не те­ряя вре­ме­ни, уже на сле­ду­ю­щий день сел в су­дей­ское крес­ло и ве­лел при­ве­сти это­го че­ло­ве­ка.

¹⁸ Во­пре­ки моим ожи­да­ни­ям, его об­ви­ни­те­ли, встре­тив­шись с ним, не предъ­яви­ли ему ни од­но­го об­ви­не­ния, ко­то­рое я счел бы се­рьез­ным.

¹⁹ Это были лишь спор­ные во­про­сы, ка­са­ю­щи­е­ся их ре­ли­гии и неко­е­го Иису­са, уже умер­ше­го, при­чем Па­вел утвер­ждал, что че­ло­век этот жив.

²⁰ Со­зна­вая себя недо­ста­точ­но све­ду­щим в по­доб­но­го рода во­про­сах, я спро­сил Пав­ла, не хо­чет ли он от­пра­вить­ся в Иеру­са­лим и там пред­стать пе­ред моим су­дом.

²¹ Но он по­тре­бо­вал для себя ав­гу­стей­ше­го суда, и я при­ка­зал дер­жать его под стра­жей, пока не изы­щу воз­мож­но­сти от­пра­вить его к це­за­рю».

²² «Мне тоже хо­те­лось бы по­слу­шать это­го че­ло­ве­ка», — ска­зал Фе­сту Агрип­па. «Зав­тра ты его услы­шишь».

²³ На сле­ду­ю­щий день, явив­шись с ве­ли­кой пыш­но­стью, Агрип­па и Бер­ни­ка про­сле­до­ва­ли в зал за­се­да­ний вме­сте с три­бу­на­ми и го­род­ской зна­тью. По при­ка­зу Фе­ста вве­ли Пав­ла.

²⁴ «Царь Агрип­па и все со­брав­ши­е­ся вме­сте с нами в этом зале! — за­го­во­рил Фест. — Вы ви­ди­те пе­ред со­бой че­ло­ве­ка, по по­во­ду ко­то­ро­го ко мне об­ра­ща­ют­ся все иудеи, как иеру­са­лим­ские, так и здеш­ние. И все они кри­чат, что его нель­зя остав­лять в жи­вых.

²⁵ Но я, со сво­ей сто­ро­ны, при­шел к вы­во­ду, что он не со­вер­шил ни­че­го, что за­слу­жи­ва­ло бы смер­ти. А так как он по­тре­бо­вал ав­гу­стей­ше­го суда, я ре­шил ото­слать его к це­за­рю.

²⁶ Но я не со­всем ясно пред­став­ляю себе, что пи­сать го­су­да­рю. Вот по­че­му я при­вел его к вам, осо­бен­но к тебе, царь Агрип­па, что­бы по­сле рас­смот­ре­ния дела я знал, что мне пи­сать.

²⁷ Я по­ла­гаю нера­зум­ным, по­сы­лая за­клю­чен­но­го, не ука­зать, в чем имен­но его об­ви­ня­ют».

¹ Гос­подь го­во­рил с Мо­и­се­ем по­сле смер­ти двух сы­но­вей Ааро­на, ко­то­рые при­бли­зи­лись к Гос­по­ду и по­гиб­ли.

² Гос­подь ска­зал Мо­и­сею: «Воз­ве­сти сво­е­му бра­ту Ааро­ну, что не во вся­кое вре­мя мож­но ему вхо­дить во внут­рен­нее свя­ти­ли­ще, за за­ве­су, к на­вер­шию, что на ков­че­ге, а не то он умрет, ибо Я буду яв­лять­ся там — над на­вер­ши­ем, в об­ла­ке.

³ Со­би­ра­ясь вой­ти во внут­рен­нее свя­ти­ли­ще, он дол­жен при­ве­сти быка для очи­сти­тель­ной жерт­вы и ба­ра­на для все­со­жже­ния.

⁴ Пусть на­де­нет свя­щен­ную льня­ную ру­ба­ху и льня­ные шта­ны, при­кры­ва­ю­щие плоть; пусть опо­я­шет­ся льня­ным по­я­сом, а на го­ло­ву по­вя­жет льня­ной тюр­бан. Это свя­щен­ные одеж­ды; он дол­жен на­деть их, со­вер­шив омо­ве­ние.

⁵ Он дол­жен при­нять от об­щи­ны сы­нов Из­ра­и­ле­вых двух коз­лов для очи­сти­тель­но­го об­ря­да и ба­ра­на для все­со­жже­ния.

⁶ А от себя Аарон дол­жен при­ве­сти быка для очи­сти­тель­ной жерт­вы, что­бы со­вер­шить ис­ку­пи­тель­ный об­ряд за себя и за дом свой.

⁷ Пусть он так­же возь­мет двух коз­лов, по­ста­вит их пред Гос­по­дом, у вхо­да в Ша­тер Встре­чи,

⁸ и ука­жет, ка­кой жре­бий вы­пал каж­до­му: один пред­на­зна­чен для Гос­по­да, дру­гой — для Аза­зе́­ла.

⁹ Пусть Аарон возь­мет коз­ла, ко­то­рый по жре­бию пред­на­зна­чен для Гос­по­да, что­бы при­не­сти очи­сти­тель­ную жерт­ву.

¹⁰ А ко­зел, ко­то­рый по жре­бию пред­на­зна­чен для Аза­зе­ла, пусть сто­ит пред Гос­по­дом, жи­вой, для со­вер­ше­ния ис­ку­пи­тель­но­го об­ря­да, — что­бы от­пра­вить его в пу­сты­ню для Аза­зе­ла.

¹¹ Пусть Аарон при­ве­дет сво­е­го быка для очи­сти­тель­ной жерт­вы и со­вер­шит ис­ку­пи­тель­ный об­ряд за себя и за дом свой. Пусть за­ре­жет это­го быка,

¹² а за­тем пусть возь­мет ка­диль­ни­цу, пол­ную го­ря­щих уг­лей, с жерт­вен­ни­ка, что пред Гос­по­дом, а так­же пол­ную при­горш­ню из­мель­чен­ных бла­го­во­ний и вне­сет за за­ве­су.

¹³ Пусть пред Гос­по­дом он по­ло­жит бла­го­во­ния на угли, что­бы об­ла­ко вос­ку­ре­ний скры­ло на­вер­шие над ков­че­гом За­ве­та, — ина­че он умрет.

¹⁴ По­сле это­го пусть он возь­мет кровь быка и, об­мак­нув в нее па­лец, окро­пит ею во­сточ­ную сто­ро­ну на­вер­шия, а так­же се­ми­крат­но по­кро­пит пе­ред на­вер­ши­ем.

¹⁵ Пусть Аарон за­ре­жет коз­ла — очи­сти­тель­ную жерт­ву от на­ро­да, вне­сет его кровь за за­ве­су и так же, как кро­вью быка, окро­пит ею на­вер­шие и по­кро­пит пе­ред на­вер­ши­ем.

¹⁶ Так он со­вер­шит над внут­рен­ним свя­ти­ли­щем об­ряд ис­куп­ле­ния, очи­стив его от нечи­сто­ты сы­нов Из­ра­и­ле­вых, от их пре­ступ­ле­ний, от всех их гре­хов. То же са­мое он дол­жен сде­лать и в Шат­ре Встре­чи, ко­то­рый пре­бы­ва­ет средь сы­нов Из­ра­и­ле­вых, сре­ди нечи­сто­ты их.

¹⁷ (В Шат­ре Встре­чи не долж­но быть ни­ко­го: с того мо­мен­та как Аарон вой­дет, что­бы со­вер­шить ис­ку­пи­тель­ный об­ряд во внут­рен­нем свя­ти­ли­ще, — и пока не вый­дет.) Так он со­вер­шит об­ряд ис­куп­ле­ния за себя, за дом свой и за всю об­щи­ну Из­ра­и­ле­ву.

¹⁸ Вый­дя к жерт­вен­ни­ку, что пред Гос­по­дом, пусть он со­вер­шит над ним об­ряд его ис­куп­ле­ния. Пусть возь­мет кровь быка и кровь коз­ла и по­ма­жет все роги жерт­вен­ни­ка.

¹⁹ И пусть се­ми­крат­но с паль­ца по­кро­пит жерт­вен­ник кро­вью. Так он очи­стит жерт­вен­ник от нечи­сто­ты сы­нов Из­ра­и­ле­вых и освя­тит его.

²⁰ За­кон­чив об­ряд ис­куп­ле­ния внут­рен­не­го свя­ти­ли­ща, Шат­ра Встре­чи и жерт­вен­ни­ка, Аарон дол­жен под­ве­сти жи­во­го коз­ла,

²¹ воз­ло­жить обе руки ему на го­ло­ву и, ис­по­ве­дав над ним все про­ступ­ки и пре­ступ­ле­ния сы­нов Из­ра­и­ле­вых, все их гре­хи, пе­ре­не­сти их на го­ло­ву коз­ла. И пусть он от­пра­вит коз­ла в пу­сты­ню с на­зна­чен­ным че­ло­ве­ком —

²² и ко­зел уне­сет все про­ступ­ки сы­нов Из­ра­и­ле­вых в зем­лю недо­ступ­ную. От­пра­вив коз­ла в пу­сты­ню,

²³ Аарон дол­жен вой­ти в Ша­тер Встре­чи, снять льня­ную одеж­ду, ко­то­рую он на­дел пе­ред тем как вой­ти во внут­рен­нее свя­ти­ли­ще, и оста­вить ее в Шат­ре.

²⁴ Пусть он со­вер­шит омо­ве­ние на свя­том ме­сте и на­де­нет свою обыч­ную одеж­ду. По­том пусть вый­дет и при­не­сет жерт­ву все­со­жже­ния от себя и жерт­ву все­со­жже­ния от на­ро­да, со­вер­шая тем са­мым ис­ку­пи­тель­ный об­ряд за себя и за на­род.

²⁵ И пусть со­жжет на жерт­вен­ни­ке жир очи­сти­тель­ных жертв.

²⁶ Че­ло­век, от­во­див­ший коз­ла к Аза­зе­лу, дол­жен по­сти­рать свою одеж­ду и со­вер­шить омо­ве­ние; по­сле это­го он мо­жет вер­нуть­ся в стан.

²⁷ Быка и коз­ла, ко­то­рые были при­не­се­ны в очи­сти­тель­ную жерт­ву и чья кровь была вне­се­на во внут­рен­нее свя­ти­ли­ще для со­вер­ше­ния там ис­ку­пи­тель­но­го об­ря­да, надо вы­не­сти за пре­де­лы ста­на; их шку­ры, мясо и нечи­сто­ты сле­ду­ет сжечь.

²⁸ Сжи­гав­ший дол­жен по­сти­рать свою одеж­ду и со­вер­шить омо­ве­ние; по­сле это­го он мо­жет вер­нуть­ся в стан.

²⁹ Вот вам пред­пи­са­ние на­ве­ки: в де­ся­тый день седь­мо­го ме­ся­ца по­сти­тесь и пусть ни­кто из вас не ра­бо­та­ет — ни ко­рен­ной жи­тель, ни пе­ре­се­ле­нец, жи­ву­щий сре­ди вас.

³⁰ Ибо в этот день бу­дет со­вер­шать­ся над вами ис­ку­пи­тель­ный об­ряд, что­бы очи­стить вас от всех гре­хов ва­ших; вы долж­ны стать чи­сты­ми пред Гос­по­дом.

³¹ Это дол­жен быть для вас день пол­но­го, суб­бот­не­го, по­коя; по­сти­тесь. Та­ко­во пред­пи­са­ние на­ве­ки.

³² Со­вер­шать ис­ку­пи­тель­ный об­ряд дол­жен свя­щен­ник, ко­то­рый был по­ма­зан и по­свя­щен на слу­же­ние, на­сле­дуя отцу. Пусть он на­де­ва­ет льня­ную одеж­ду, одеж­ду свя­щен­ную,

³³ и со­вер­ша­ет об­ряд ис­куп­ле­ния свя­то­го свя­ти­ли­ща, Шат­ра Встре­чи и жерт­вен­ни­ка, пусть со­вер­ша­ет ис­ку­пи­тель­ный об­ряд над свя­щен­ни­ка­ми и над всем на­ро­дом об­щи­ны.

³⁴ Со­блю­дай­те это пред­пи­са­ние из века в век: раз в год со­вер­шай­те ис­куп­ле­ние сы­нов Из­ра­и­ле­вых, очи­щая их от всех их гре­хо­в». И Аарон сде­лал так, как по­ве­лел Мо­и­сею Гос­подь.

¹ Гос­подь ска­зал Мо­и­сею:

² «Воз­ве­сти Ааро­ну, его сы­но­вьям и всем сы­нам Из­ра­и­ле­вым: вот что по­ве­лел Гос­подь:

³ если кто-ни­будь из из­ра­иль­тян за­ре­жет быка, ба­ра­на или коз­ла в стане или вне ста­на,

⁴ вме­сто того что­бы при­ве­сти его ко вхо­ду в Ша­тер Встре­чи и там, пе­ред ски­ни­ей Гос­под­ней, при­не­сти в жерт­ву Гос­по­ду, то эта кровь за­чтет­ся это­му че­ло­ве­ку в вину: он про­лил кровь, за это он бу­дет ис­треб­лен и от­торг­нут от на­ро­да сво­е­го.

⁵ Жи­вот­ных, ко­то­рых сыны Из­ра­и­ле­вы ныне ре­жут в поле, пусть они при­во­дят к Гос­по­ду — ко вхо­ду в Ша­тер Встре­чи, к свя­щен­ни­ку, — и там их ре­жут как пир­ше­ствен­ную жерт­ву Гос­по­ду.

⁶ Пусть свя­щен­ник окро­пит кро­вью жи­вот­но­го жерт­вен­ник Гос­по­день, что у вхо­да в Ша­тер Встре­чи, а жир со­жжет — это бу­дет бла­го­ухан­ный дым, при­ят­ный Гос­по­ду.

⁷ И пусть не при­но­сят боль­ше жертв коз­ли­щам, не блу­дят с ними! Это пред­пи­са­ние для сы­нов Из­ра­и­ле­вых на­ве­ки, пусть со­блю­да­ют его из рода в род.

⁸ Ска­жи им: если кто-ни­будь из сы­нов Из­ра­и­ле­вых или из жи­ву­щих сре­ди них пе­ре­се­лен­цев со­вер­шит все­со­жже­ние или при­не­сет пир­ше­ствен­ную жерт­ву,

⁹ но не у вхо­да в Ша­тер Встре­чи, где это было бы жерт­вой Гос­по­ду, то этот че­ло­век бу­дет ис­треб­лен и от­торг­нут от на­ро­да сво­е­го.

¹⁰ Если кто-ни­будь из сы­нов Из­ра­и­ле­вых или из жи­ву­щих сре­ди них пе­ре­се­лен­цев бу­дет упо­треб­лять в пищу кровь, то Я об­ра­щу Мой гнев про­тив та­ко­го че­ло­ве­ка, уни­что­жу его, и бу­дет он от­торг­нут от на­ро­да сво­е­го.

¹¹ Ибо жизнь жи­во­го су­ще­ства — в его кро­ви. Я на­зна­чил вам при­но­сить кровь на жерт­вен­ник, что­бы вы со­вер­ша­ли свое ис­куп­ле­ние; эта кровь — жизнь, она при­но­сит ис­куп­ле­ние.

¹² По­это­му Я ска­зал сы­нам Из­ра­и­ле­вым, что ни­кто из них и ни­кто из жи­ву­щих сре­ди них пе­ре­се­лен­цев не дол­жен упо­треб­лять в пищу кровь.

¹³ Если кто-ни­будь из сы­нов Из­ра­и­ле­вых или из жи­ву­щих сре­ди них пе­ре­се­лен­цев раз­до­бу­дет на охо­те зве­ря или пти­цу, ко­то­рых мож­но есть, он дол­жен слить кровь и при­сы­пать ее зем­лей.

¹⁴ Жизнь вся­ко­го жи­во­го су­ще­ства — это кровь его, кровь и есть его жизнь. Я ска­зал сы­нам Из­ра­и­ле­вым: не упо­треб­ляй­те в пищу кровь жи­вых су­ществ, ибо жизнь вся­ко­го жи­во­го су­ще­ства — кровь его. Кто упо­треб­ля­ет ее в пищу, бу­дет уни­что­жен.

¹⁵ Вся­кий че­ло­век — ко­рен­ной жи­тель или пе­ре­се­ле­нец, — ко­то­рый ел мясо из­дох­ше­го жи­вот­но­го или жи­вот­но­го, рас­тер­зан­но­го ди­ки­ми зве­ря­ми, дол­жен по­сти­рать свою одеж­ду и омыть­ся — и оста­нет­ся нечи­стым до ве­че­ра, а по­том бу­дет чист.

¹⁶ А если он не по­сти­ра­ет одеж­ду и не омо­ет­ся, то на нем бу­дет ви­на».