12 апреля — План победы

Псалтирь 102

¹ Псалом Давида. Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое имя Его.	¹ [Псалом Давида.] Благослови, душа моя, Господа! Благослови, мое сердце, имя святое Его!
² Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.	² Благослови, душа моя, Господа, не забывай всех благодеяний Его!
³ Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;	³ Прощает Он все грехи твои, исцеляет все недуги твои,
⁴ избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;	⁴ спасает от гибели жизнь твою, милостью и щедротами венчает тебя!
⁵ насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.	⁵ Насыщает тебя дарами Своими — и ты вновь молода, как орлица!
⁶ Господь творит правду и суд всем обиженным.	⁶ Правосудие вершит Господь — заступается за всех угнетенных.
⁷ Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои.	⁷ Он явил Моисею Свои пути, сынам Израиля — Свои чудеса.
⁸ Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив:	⁸ Щедр и милостив Господь, долготерпелив, милосерден.
⁹ не до конца гневается, и не вовек негодует.	⁹ Не навеки ярость Его, не навсегда гнев Его.
¹⁰ Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам:	¹⁰ Не по нашим грехам поступает Он — не сполна за них воздает.
¹¹ ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его;	¹¹ Как высоко простерто небо над землей — так велика милость Его к боящимся Его.
¹² как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши;	¹² Как далек от востока запад — так удалил Он от нас грехи наши.
¹³ как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.	¹³ Как любит отец своих сыновей — так любит Господь боящихся Его.
¹⁴ Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть.	¹⁴ Он знает, из чего сделаны мы, помнит, что мы — только пыль.
¹⁵ Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет.	¹⁵ Человек и жизнь его — что трава, как цветок полевой, он отцветает,
¹⁶ Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.	¹⁶ дунет ветер, и нет его, будто никогда здесь и не было.
¹⁷ Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,	¹⁷ От начала и до конца времен милостив Господь к боящимся Его,
¹⁸ и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.	¹⁸ добром платит детям и внукам тех, кто соблюдает договор с Ним, помнит и исполняет законы Его.
¹⁹ Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.	¹⁹ Господь на небе воздвиг Свой престол, над всем миром царствует Он.
²⁰ Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его;	²⁰ Благословите Господа, ангелы Его могучие, исполняющие слово Его, послушные голосу Его.
²¹ благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его;	²¹ Благословите Господа, все воинства Его — слуги, исполняющие волю Его!
²² благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!	²² Благословите Господа, все творения! Всюду — царство Его! Благослови, душа моя, Господа!

Луки 14

¹ Случилось Ему в субботу придти в дом одного из начальников фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним.	¹ Однажды в субботу Иисус пришел на обед в дом к одному фарисею, члену Совета. За Ним наблюдали.
² И вот, предстал пред Него человек, страждущий водяною болезнью.	² Напротив Него сидел человек, страдавший водянкой.
³ По сему случаю Иисус спросил законников и фарисеев: позволительно ли врачевать в субботу?	³ Иисус обратился к учителям Закона и фарисеям с вопросом: «Разрешено лечить в субботу или нет?»
⁴ Они молчали. И, прикоснувшись, исцелил его и отпустил.	⁴ Они промолчали. Иисус, взяв больного, исцелил и отпустил,
⁵ При сем сказал им: если у кого из вас осел или вол упадет в колодезь, не тотчас ли вытащит его и в субботу?	⁵ а им сказал: «Если у кого-нибудь из вас упадет в колодец сын или бык, разве вы тотчас не вытащите его, даже если это будет суббота?»
⁶ И не могли отвечать Ему на это.	⁶ И они ничего на это не смогли ответить.
⁷ Замечая же, как званые выбирали первые места, сказал им притчу:	⁷ Иисус наблюдал за тем, как гости выбирали себе лучшие места, и рассказал им притчу:
⁸ когда ты будешь позван кем на брак, не садись на первое место, чтобы не случился кто из званых им почетнее тебя,	⁸ «Если тебя позвали на пир, не занимай лучшее место, ведь может оказаться, что приглашен кто-то более важный, чем ты.
⁹ и звавший тебя и его, подойдя, не сказал бы тебе: «уступи ему место»; и тогда со стыдом должен будешь занять последнее место.	⁹ И хозяин, пригласивший тебя и его, войдет и скажет тебе: „Уступи это место ему“. Тогда тебе придется со стыдом перейти на самое последнее место.
¹⁰ Но когда зван будешь, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: «друг! пересядь выше»; тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою,	¹⁰ Наоборот, когда тебя приглашают, иди и садись на нижнее место, и, когда пригласивший тебя человек выйдет к гостям, он скажет тебе: „Друг, садись сюда, повыше!“ И будет тогда тебе почет среди остальных гостей.
¹¹ ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится.	¹¹ Потому что всякий, кто возвышает себя, будет унижен, а кто принижает себя, возвысится».
¹² Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.	¹² Иисус сказал пригласившему Его фарисею: «Когда ты устраиваешь завтрак или обед, не зови ни друзей, ни братьев, ни родню, ни богатых соседей, потому что они сами потом позовут тебя и вы будете в расчете.
¹³ Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,	¹³ Когда будешь устраивать званый обед, позови лучше бедных, увечных, калек и слепых.
¹⁴ и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.	¹⁴ Вот тогда можешь считать себя счастливым: они ничем не смогут тебе воздать и поэтому воздастся тебе, когда воскреснут праведные».
¹⁵ Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!	¹⁵ Услышав это, один из гостей сказал Иисусу: «Счастлив тот, кто будет пировать в Царстве Бога!»
¹⁶ Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,	¹⁶ А Иисус сказал ему: «Один человек устраивал пир и позвал много гостей. Когда подошло время садиться за стол,
¹⁷ и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: «идите, ибо уже все готово».	¹⁷ он послал слугу сказать приглашенным: „Приходите, все уже готово“.
¹⁸ И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: «я купил землю, и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня».	¹⁸ И тут все как один стали извиняться. Первый сказал ему: „Я купил поле, и мне необходимо пойти посмотреть его. Прошу меня извинить“.
¹⁹ Другой сказал: «я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня».	¹⁹ Второй сказал: „Я купил пять пар волов и должен испытать их в работе. Прошу меня извинить“.
²⁰ Третий сказал: «я женился и потому не могу придти».	²⁰ Третий сказал: „Я женился и поэтому не смогу прийти“.
²¹ И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: «пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых».	²¹ Слуга вернулся и сообщил это господину. Тогда разгневанный хозяин приказал слуге: „Иди скорее в город, на улицы и в переулки, и приведи сюда бедных, калек, слепых и увечных“.
²² И сказал раб: «господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место».	²² Слуга сказал ему: „Господин мой, твое приказание исполнено, и еще остались свободные места“.
²³ Господин сказал рабу: «пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.	²³ Тогда господин сказал слуге: „Пройди вдоль улиц и изгородей и уговори всех прийти сюда. Пусть дом мой будет полон!
²⁴ Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».	²⁴ Говорю вам, никто из тех, кто был зван, не будет пировать за моим столом!“»
²⁵ С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им:	²⁵ Вместе с Иисусом шла большая толпа. Повернувшись, Он сказал им:
²⁶ если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;	²⁶ «Кто приходит ко Мне, но любит Меня не больше, чем любит отца, мать, жену, детей, братьев, сестер, не больше, чем саму свою жизнь, — тот не может быть Моим учеником.
²⁷ и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником.	²⁷ Кто не несет свой крест, идя за Мной, тот не может быть Моим учеником.
²⁸ Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее,	²⁸ Если кто-то из вас хочет построить башню, разве он сначала не сядет и не подсчитает расходов, хватит ли у него средств завершить строительство?
²⁹ дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним,	²⁹ В противном случае окажется, что он, заложив фундамент, закончить работы не может. И, глядя на него, все будут над ним смеяться
³⁰ говоря: «этот человек начал строить и не мог окончить».	³⁰ и говорить: „Вот человек, начал строить, а закончить не смог!“
³¹ Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?	³¹ И царь, который собирается на войну против другого царя, должен сначала сесть и обдумать, сможет ли он со своими десятью тысячами войска вступить в сражение с идущим на него царем, у которого двадцать тысяч.
³² Иначе, пока тот еще далеко, он пошлет к нему посольство просить о мире.	³² И если нет, то пошлет послов просить о мире, пока тот еще далеко.
³³ Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.	³³ Точно так же никто из вас не может стать Моим учеником, пока не отречется от всего, что у него есть.
³⁴ Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?	³⁴ Соль — добрая вещь. Но если соль перестанет быть соленой, чем солить пищу?
³⁵ Ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит!	³⁵ Она тогда ни на что не годна, даже землю ею не удобришь. Ее просто выбрасывают! У кого есть уши, пусть услышит!»

Иисус Навин 15

¹ Жребий колену сынов Иудиных, по племенам их, выпал такой: в смежности с Идумеею была пустыня Син, к югу, при конце Фемана;	¹ Племени Иуды — всем его родам — достался по жребию надел, который на самом юге примыкает к землям Эдо́ма и к пустыне Цин.
² южным пределом их был край моря Соленого от простирающегося к югу залива;	² Южная граница этого надела начинается у края Мертвого моря (у южной оконечности моря),
³ на юге идет он к возвышенности Акраввимской, проходит Цин и, восходя с южной стороны к Кадес-Варне, проходит Хецрон и, восходя до Аддара, поворачивает к Каркае,	³ затем проходит к югу от Скорпионова подъема, минует Цин и идет вверх, южнее Кадеш-Барнеа. Далее граница минует Хецро́н, поднимается к Адда́ру, поворачивает к Карке́,
⁴ потом проходит Ацмон, идет к потоку Египетскому, так что конец сего предела есть море. Сей будет южный ваш предел.	⁴ минует Ацмо́н, идет по Египетской ложбине и достигает моря. Это ваша южная граница.
⁵ Пределом же к востоку море Соленое, до устья Иордана; а предел с северной стороны начинается от залива моря, от устья Иордана;	⁵ Восточная граница — это Мертвое море, до самого устья Иордана. Северная граница начинается от оконечности Мертвого моря (от устья Иордана),
⁶ отсюда предел восходит к Беф-Хогле и проходит с северной стороны к Беф-Араве, и идет предел вверх до камня Богана, сына Рувимова;	⁶ поднимается к Бет-Хогле́, проходит севернее Бет-Аравы, идет вверх, к скале Бо́хана, сына Рувима,
⁷ потом восходит предел к Давиру от долины Ахор и на севере поворачивает к Галгалу, который против возвышенности Адуммима, лежащего с южной стороны потока; отсюда предел проходит к водам Ен-Шемеша и оканчивается у Ен-Рогела;	⁷ затем от долины Ахо́р поднимается к Девиру, поворачивает на север, к Гилга́лу, что близ Адуммимского подъема (проходящего к югу от ущелья), оттуда идет к источнику Эн-Ше́меш и достигает источника Роге́ль.
⁸ отсюда предел идет вверх к долине сына Енномова с южной стороны Иевуса, который есть Иерусалим, и восходит предел на вершину горы, которая к западу против долины Енномовой, которая на краю долины Рефаимов к северу;	⁸ Далее граница идет вверх по долине Бен-Хинно́м, южнее Еву́са (то есть Иерусалима), поднимается к вершине той горы, что западнее долины Хинном и севернее долины Рефаимов,
⁹ от вершины горы предел поворачивает к источнику вод Нефтоах и идет к городам горы Ефрона, и поворачивает предел к Ваалу, который есть Кириаф-Иарим;	⁹ затем поворачивает к источнику Ме-Нефто́ах, подходит к селениям горы Эфро́н и поворачивает к Баале́ (то есть Кирьят-Иеариму).
¹⁰ потом поворачивает предел от Ваала к морю к горе Сеиру, и идет северною стороною горы Иеарим, которая есть Кесалон, и, нисходя к Вефсамису, проходит чрез Фимну;	¹⁰ От Баалы граница сворачивает на запад, к горе Сеир, проходит севернее горы Иеарим (то есть Кесало́н), спускается к Бет-Ше́мешу, минует Тимну́,
¹¹ отсюда предел идет северною стороною Екрона, и поворачивает предел к Шикарону, проходит чрез гору Ваал и доходит до Иавнеила, и оканчивается предел у моря. Западный предел составляет великое море.	¹¹ проходит севернее Экро́на, сворачивает к Шиккеро́ну, минует гору Баала́, выходит к Явнеэлу и достигает моря.
¹² Вот предел сынов Иудиных с племенами их со всех сторон.	¹² Западная граница — это Великое море. Это границы земель, принадлежащих родам Иуды.
¹³ И Халеву, сыну Иефонниину, Иисус дал часть среди сынов Иудиных, как повелел Господь Иисусу; Кириаф-Арбы, отца Енакова, иначе Хеврон.	¹³ Калеву, сыну Иефунне, был выделен надел на землях потомков Иуды — так повелел Иисусу Господь. Это Кирьят-Арба (то есть Хеврон), город Арбы, отца Ана́ка.
¹⁴ И выгнал оттуда Халев трех сынов Енаковых: Шешая, Ахимана и Фалмая, детей Енаковых.	¹⁴ Калев отобрал этот город у трех анакимов — Шеша́я, Ахима́на и Талма́я, потомков Анака.
¹⁵ Отсюда пошел против жителей Давира (имя Давиру прежде было Кириаф-Сефер).	¹⁵ Затем Калев пошел войной на жителей Девира. (Раньше Девир назывался Кирьят-Се́фер.)
¹⁶ И сказал Халев: кто поразит Кириаф-Сефер и возьмет его, тому отдам Ахсу, дочь мою, в жену.	¹⁶ Калев сказал: «Кто победит и захватит Кирьят-Сефер, тому я отдам в жены мою дочь Ахсу́».
¹⁷ И взял его Гофониил, сын Кеназа, брата Халевова, и отдал он в жену ему Ахсу, дочь свою.	¹⁷ Город захватил Отниэл, потомок Кена́за, брат Калева, и Калев отдал ему в жены свою дочь Ахсу.
¹⁸ Когда надлежало ей идти, ее научили просить у отца ее поле, и она сошла с осла. Халев сказал ей: что тебе?	¹⁸ Пришла Ахса — и уговорила Отниэла просить у ее отца участок земли. «Что ты хочешь?» — спросил Калев у Ахсы, когда она соскочила с осла.
¹⁹ Она сказала: дай мне благословение; ты дал мне землю полуденную, дай мне и источники вод. И дал он ей источники верхние и источники нижние.	¹⁹ «Дай мне свое благословение, — сказала Ахса. — Ты дал мне землю в Негеве, дай же и источники!» И Калев отдал ей источники — и верхние, и нижние.
²⁰ Вот удел колена сынов Иудиных, по племенам их:	²⁰ Вот надел родов племени Иуды.
²¹ города с края колена сынов Иудиных в смежности с Идумеею на юге были: Кавцеил, Едер и Иагур,	²¹ У границы с Эдомом, в Негеве, племени Иуды принадлежат селения: Кавцеэл, Ара́д, Ягу́р,
²² Кина, Димона, Адада,	²² Кина́, Димона́, Адада́,
²³ Кедес, Асор и Ифнан,	²³ Ке́деш, Хацо́р, Итна́н,
²⁴ Зиф, Телем и Валоф,	²⁴ Зиф, Те́лем, Беало́т,
²⁵ Гацор-Хадафа, Кириаф, Хецрон, иначе Гацор,	²⁵ Хацо́р-Хадатта́, Керийо́т-Хецро́н (то есть Хацо́р),
²⁶ Амам, Шема и Молада,	²⁶ Ама́м, Шема́, Молада́,
²⁷ Хацар-Гадда, Хешмон и Веф-Палет,	²⁷ Хаца́р-Гадда́, Хешмо́н, Бет-Пе́лет,
²⁸ Хацар-Шуал, Вирсавия и Визиофея,	²⁸ Хаца́р-Шуа́л, Беэр-Ше́ва и селения вокруг нее,
²⁹ Ваала, Иим и Ацем,	²⁹ Баала́, Ийим, Эцем,
³⁰ Елфолад, Кесил и Хорма,	³⁰ Элтола́д, Кесил, Хорма́,
³¹ Циклаг, Мадмана и Сансана,	³¹ Цикла́г, Мадманна́, Сансанна́,
³² Леваоф, Шелихим, Аин и Риммон: всех двадцать девять городов с их селами.	³² Левао́т, Шилхим, А́ин и Риммо́н (всего — двадцать девять селений и хутора вокруг них).
³³ На низменных местах: Ештаол, Цора и Ашна,	³³ В Шефеле́: Эштао́л, Цора́, Ашна́,
³⁴ Заноах, Ен-Ганним, Таппуах и Гаенам,	³⁴ Зано́ах, Эн-Ганним, Таппу́ах, Эна́м,
³⁵ Иармуф, Одоллам, Сохо и Азека,	³⁵ Ярму́т, Адулла́м, Сохо́, Азека́,
³⁶ Шаараим, Адифаим, Гедера или Гедерофаим: четырнадцать городов с их селами.	³⁶ Шаара́им, Адита́им, Гедера́ и Гедерота́им (всего — четырнадцать селений и хутора вокруг них);
³⁷ Ценан, Хадаша, Мигдал-Гад,	³⁷ Цена́н, Хадаша́, Мигда́л-Гад,
³⁸ Дилеан, Мицфе и Иокфеил,	³⁸ Дила́н, Мицпе́, Иоктеэл,
³⁹ Лахис, Воцкаф и Еглон,	³⁹ Лахиш, Боцка́т, Эгло́н,
⁴⁰ Хаббон, Лахмас и Хифлис,	⁴⁰ Каббо́н, Лахма́с, Китлиш,
⁴¹ Гедероф, Беф-Дагон, Наема и Макед: шестнадцать городов с их селами.	⁴¹ Гедеро́т, Бет-Даго́н, Наама́ и Маккеда́ (всего — шестнадцать селений и хутора вокруг них);
⁴² Ливна, Ефер и Ашан,	⁴² Ливна́, Этер, Аша́н,
⁴³ Иффах, Ашна и Нецив,	⁴³ Ифта́х, Ашна́, Нецив,
⁴⁴ Кеила, Ахзив и Мареша: девять городов с их селами.	⁴⁴ Кеила́, Ахзив и Мареша́ (всего — девять селений и хутора вокруг них);
⁴⁵ Екрон с зависящими от него городами и селами его,	⁴⁵ Экрон, селения и хутора вокруг него;
⁴⁶ и от Екрона к морю все, что находится около Азота, с селами их,	⁴⁶ селения, лежащие на запад от Экрона, рядом с Ашдодом, и хутора вокруг них;
⁴⁷ Азот, зависящие от него города и села его, Газа, зависящие от нее города и села ее, до самого потока Египетского и великого моря, которое есть предел.	⁴⁷ Ашдод, селения и хутора вокруг него; Газа, а также селения и хутора вокруг нее — вплоть до Египетской ложбины и Великого моря.
⁴⁸ На горах: Шамир, Иаттир и Сохо,	⁴⁸ В горах: Шамир, Яттир, Сохо́,
⁴⁹ Данна, Кириаф-Санна, иначе Давир,	⁴⁹ Данна́, Кирьят-Санна́ (то есть Девир),
⁵⁰ Анаф, Ештемо и Аним,	⁵⁰ Ана́в, Эштемо́а, Аним,
⁵¹ Гошен, Холон и Гило: одиннадцать городов с их селами.	⁵¹ Го́шен, Холо́н и Гило́ (всего — одиннадцать селений и хутора вокруг них);
⁵² Арав, Дума и Ешан,	⁵² Ара́в, Рума́, Эша́н,
⁵³ Ианум, Беф-Таппуах и Афека,	⁵³ Яну́м, Бет-Таппу́ах, Афе́ка,
⁵⁴ Хумта, Кириаф-Арбы, иначе Хеврон, и Цигор: девять городов с их селами.	⁵⁴ Хумта́, Кирьят-Арба́ (то есть Хевро́н) и Цио́р (всего — девять селений и хутора вокруг них);
⁵⁵ Маон, Кармил, Зиф и Юта,	⁵⁵ Мао́н, Кармил, Зиф, Ютта́,
⁵⁶ Изреель, Иокдам и Заноах,	⁵⁶ Изрее́ль, Иокдеа́м, Зано́ах,
⁵⁷ Каин, Гива и Фимна: десять городов с их селами.	⁵⁷ Ка́ин, Гива́ и Тимна́ (всего — десять селений и хутора вокруг них);
⁵⁸ Халхул, Беф-Цур и Гедор,	⁵⁸ Халху́л, Бет-Цур, Гедо́р,
⁵⁹ Маараф, Беф-Аноф и Елтекон: шесть городов с их селами.	⁵⁹ Маара́т, Бет-Ано́т и Элтеко́н (всего — шесть селений и хутора вокруг них); [Теко́а, Эфра́та (то есть Вифлее́м), Пео́р, Эта́м, Куло́н, Тата́м, Шо́реш, Ке́рем, Галлим, Бет-Эр и Мана́хат (всего — одиннадцать селений и хутора вокруг них)]
⁶⁰ Кириаф-Ваал, иначе Кириаф-Иарим, и Аравва: два города с их селами.	⁶⁰ Кирьят-Ба́ал (то есть Кирьят-Иеарим) и Равва (всего — два селения и хутора вокруг них).
⁶¹ В пустыне: Беф-Арава, Миддин и Секаха,	⁶¹ В пустыне: Бет-Арава́, Миддин, Сехаха́,
⁶² Нившан, Ир-Мелах и Ен-Геди: шесть городов с их селами.	⁶² Нивша́н, Ир-Ме́лах и Эн-Ге́ди (всего — шесть селений и хутора вокруг них).
⁶³ Но Иевусеев, жителей Иерусалима, не могли изгнать сыны Иудины, и потому Иевусеи живут с сынами Иуды в Иерусалиме даже до сего дня.	⁶³ Потомки Иуды не смогли отобрать Иерусалим у евусеев. Евусеи живут в Иерусалиме, вместе с потомками Иуды, и по сей день.

Иисус Навин 16

¹ Потом выпал жребий сынам Иосифа: от Иордана подле Иерихона, у вод Иерихонских на восток, пустыня, простирающаяся от Иерихона к горе Вефильской;	¹ Потомкам Иосифа по жребию достался надел, который начинается у Иордана — Иерихонской реки (восточнее Иерихонского источника). От Иерихона граница идет по пустыне в горы, к Бет-Элю,
² от Вефиля идет предел к Лузу и переходит к пределу Архи до Атарофа,	² от Бет-Эля — к Лу́зу, далее направляется к области арке́ев, к Атаро́ту,
³ и спускается к морю, к пределу Иафлета, до предела нижнего Беф-Орона и до Газера, и оканчивается у моря.	³ затем идет на запад, спускаясь к области яфлете́ев, к области Нижнего Бет-Хоро́на, к Гезеру — и достигает моря.
⁴ Это получили в удел сыны Иосифа: Манассия и Ефрем.	⁴ Были выделены наделы потомкам Иосифа — племенам Манассии и Ефрема.
⁵ Предел сынов Ефремовых по племенам их был сей: от востока пределом удела их был Атароф-Адар до Беф-Орона верхнего;	⁵ Вот границы надела, который достался потомкам Ефрема (родам племени Ефрема). От Атро́т-Адда́ра на востоке граница идет к Верхнему Бет-Хорону —
⁶ потом идет предел к морю северною стороною Михмефафа и поворачивает к восточной стороне Фаанаф-Силома и проходит его с восточной стороны Ианоха;	⁶ и достигает моря. Северная граница — Михмета́т. На востоке граница поворачивает к Таана́т-Шило́, проходит дальше на восток, к Яно́хе,
⁷ от Ианоха, нисходя к Атарофу и Наарафу, примыкает к Иерихону и доходит до Иордана;	⁷ от Янохи спускается к Атароту и Нааре́, подходит к Иерихону — и достигает Иордана.
⁸ от Таппуаха идет предел к морю, к потоку Кане, и оканчивается морем. Вот удел колена сынов Ефремовых, по племенам их.	⁸ От Таппу́аха граница идет на запад по руслу Каны — и достигает моря. Это надел родов племени Ефрема —
⁹ И города отделены сынам Ефремовым в уделе сынов Манассииных, все города с селами их.	⁹ селения, с хуторами вокруг них, выделенные из надела Манассии потомкам Ефрема.
¹⁰ Но Ефремляне не изгнали Хананеев, живших в Газере; посему Хананеи жили среди Ефремлян до сего дня, платя им дань.	¹⁰ Племя Ефрема не отобрало Ге́зер у ханаанеев. Ханаанеи живут в наделе Ефрема и по сей день, но несут трудовую повинность.