Притчи
1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
1
Лучше черствая корка, да с миром,
чем дом, где пиры да раздоры.
2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.
2 Умный раб получит власть
над недостойным сыном господина
и наследство с его братьями разделит.
3 Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.
3 Для плавки серебра — тигель,
для золота — горнило,
а для сердец — испытания от Господа.
4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.
4 Злодей прислушивается к лукавым речам,
и лжец внимает словам злокозненным.
5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.
5 Кто глумится над бедняком, оскорбляет его Творца,
и кто злорадствует, не уйдет от возмездия.
6 Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их.
6 Венец старцам — дети детей,
а слава сынов — их отцы.
7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.
7 Не пристала глупому важная речь,
а благородному — речи лживые.
8 Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.
8 Дающему взятка кажется волшебным камнем:
куда ни поверни, всюду выгода.
9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.
9 Кто стремится к любви, забывает обиду,
а злопамятный теряет друга.
10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.
10 Понятливого укор уязвит
сильней, чем глупца — сотня тумаков.
11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.
11 Злодей только к смуте стремится,
и ангел неумолимый будет послан к нему.
12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.
12 Лучше встретить медведицу, потерявшую детенышей,
чем глупца, когда дурь в нем бушует!
13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.
13 Кто злом воздает за добро —
от его дома зло не отступится!
14 Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.
14 Начало ссоры — как прорыв плотины,
уймись, пока вражда не разбушевалась.
15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.
15 Оправдать злодея, осудить невинного —
и то, и другое Господу мерзко.
16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.
16 К чему глупцу трясти мошной?
Как купишь мудрость, если нет ума?
17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.
17 Любовь друга — на все времена,
и брат рожден, чтобы с братом беду разделить.
18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.
18 Безрассудный тянет руку,
спешит поручиться за другого.
19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
19 Кто любит свары — любит злодейство,
кто превозносится — накличет падение.
20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.
20 Лживому сердцу добра не видать,
коварный язык доведет до беды.
21 Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется.
21 Кто породил глупца, родил себе горе:
не порадуешься дури собственного сына.
22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.
22 Радость на сердце — лучшее лекарство,
а угнетенный дух иссушает тело.
23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.
23 Нечестивец из-под полы берет взятку
за то, что искажает правосудие.
24 Мудрость - пред лицом у разумного, а глаза глупца - на конце земли.
24 Проницательный взор обращен к Премудрости,
а взгляд глупца — во все концы земли.
25 Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей.
25 Глупый сын — досада отцу
и огорчение для матери.
26 Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.
26 Дурное дело — взыскивать с невиновного
или бить благородного за прямоту.
27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.
27 Сведущий осторожен в словах,
и кто разумен, тот хладнокровен.
28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.
28 Глупец промолчит — и сойдет за мудреца,
сомкнет уста — и кажется умным.