19 декабря — План победы

Притчи 20

¹ Вино - глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.	¹ Глумливо вино, и брага буйна, кто пристрастился к ним, тому мудрым не быть.
² Гроза царя - как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.	² Царская ярость — как рык львиный, навлечь ее — грех против себя самого.
³ Честь для человека - отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.	³ Почет тому, кто далек от ссоры, куда всякий глупец спешит ввязаться.
⁴ Ленивец зимою не пашет: поищет летом - и нет ничего.	⁴ Лодырь в холода не пашет, значит, в жатву ничего не сыщет.
⁵ Помыслы в сердце человека - глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.	⁵ Сокровенный замысел — что глубокий омут, но разумный сумеет зачерпнуть из глубины.
⁶ Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?	⁶ Многие кричат о своей преданности, но человека верного — найдешь ли?
⁷ Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!	⁷ Праведник живет непорочно, блаженны его потомки!
⁸ Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое.	⁸ Воссядет царь судить — и пред взором его развеется зло.
⁹ Кто может сказать: «я очистил мое сердце, я чист от греха моего?»	⁹ Кто же скажет: «Нет порока в моем сердце, от греха своего я очистился»?
¹⁰ Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость пред Господом.	¹⁰ Взвесил, да обвесил; отмерил, да обмерил — мерзость все это для Господа.
¹¹ Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его.	¹¹ Смолоду человек познается по делам, чисты ли, честны ль его поступки.
¹² Ухо слышащее и глаз видящий - и то и другое создал Господь.	¹² Ухо слышащее, око зрячее — то и другое создано Господом.
¹³ Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.	¹³ Любишь поспать — дождешься нищеты; не смыкаешь глаз — наешься досыта.
¹⁴ «Дурно, дурно», говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится.	¹⁴ «Дрянной товар!» — говорит покупатель, а едва отойдет — давай хвалиться.
¹⁵ Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь - уста разумные.	¹⁵ Есть на свете золото, есть самоцветы, но сведущие уста драгоценнее.
¹⁶ Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.	¹⁶ Кто за чужого поручился, в залог отдаст одежду, и такой же залог — за жену чужую.
¹⁷ Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.	¹⁷ Сладок хлеб, добытый обманом, но во рту битым камнем обернется.
¹⁸ Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.	¹⁸ Замысел зреет в обсуждениях: ведя войну, выслушивай советы.
¹⁹ Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.	¹⁹ Кто распускает сплетни, тот и секреты выдаст, так что не связывайся с болтуном.
²⁰ Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.	²⁰ Кто проклинает отца с матерью — погаснет его светильник во тьме кромешной.
²¹ Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.	²¹ С жадностью схваченное наследство не обернется благословением.
²² Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.	²² Не говори: «Отплачу за зло!» Доверься Господу, и Он защитит тебя.
²³ Мерзость пред Господом - неодинаковые гири, и неверные весы - не добро.	²³ Гири с обманом — мерзость для Господа, и дурное дело — неверные весы.
²⁴ От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?	²⁴ Господь направляет шаги человека. А человеку — как понять свой путь?
²⁵ Сеть для человека - поспешно давать обет, и после обета обдумывать.	²⁵ Ловушка для человека — торопливая клятва или обет необдуманный.
²⁶ Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.	²⁶ Мудрый царь развеет нечестивцев, колесом молотильным по ним проедет.
²⁷ Светильник Господень - дух человека, испытывающий все глубины сердца.	²⁷ Дух в человеке — светильник Господень, что просвечивает его насквозь.
²⁸ Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.	²⁸ Вера и правда сберегают царя, верностью укрепляется престол.
²⁹ Слава юношей - сила их, а украшение стариков - седина.	²⁹ Юноши сияют силой, а старцев украшает седина.
³⁰ Раны от побоев - врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.	³⁰ Раны и рубцы очищают от зла, исправляют побои сердце человека.

1 Коринфянам 11

¹ Будьте подражателями мне, как я Христу.	¹ Подражайте мне, как я подражаю Христу.
² Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.	² Хвалю вас за то, что вы всегда меня помните. И за то, что верно храните все, что я, получив, передал вам.
³ Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава - Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.	³ Но я хочу, чтобы вы знали: для всякого человека глава — Христос, для женщины глава — муж, для Христа глава — Бог.
⁴ Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.	⁴ Всякий мужчина, если молится или пророчествует с покрытой головой, позорит своего Главу.
⁵ И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.	⁵ А всякая женщина позорит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой. Ведь она ничем не отличается от бритой женщины.
⁶ Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.	⁶ Так вот, если женщина не носит покрывала, то пусть и волосы стрижет. Но раз для женщины стыдно быть стриженой или бритой, пусть носит покрывало.
⁷ Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.	⁷ Мужчина не должен покрывать головы, потому что он образ Божий и отражение Славы Божьей, а жена — славы своего мужа.
⁸ Ибо не муж от жены, но жена от мужа;	⁸ Не мужчина произошел от женщины, а женщина от мужчины,
⁹ и не муж создан для жены, но жена для мужа.	⁹ ведь не мужчина был создан ради женщины, а женщина ради мужчины.
¹⁰ Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.	¹⁰ Вот почему женщина обязана носить покрывало как знак власти, чтобы об этом знали ангелы.
¹¹ Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.	¹¹ Впрочем, в новой жизни с Господом как женщина ничего не значит без мужчины, так и мужчина — без женщины.
¹² Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.	¹² Потому что хотя женщина и произошла от мужчины, но мужчина рождается от женщины, а все происходит от Бога.
¹³ Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?	¹³ Посудите сами, пристало ли женщине молиться Богу без покрывала?
¹⁴ Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,	¹⁴ Разве не учит вас сама природа, что длинные волосы для мужчины — позор,
¹⁵ но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?	¹⁵ а для женщины длинные волосы — украшение. Они ей даны как покрывало.
¹⁶ А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.	¹⁶ А тому, кто захочет со мной поспорить, скажу: другого обычая нет ни у нас, ни в других Божьих церквах.
¹⁷ Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.	¹⁷ Перехожу к дальнейшим наставлениям. Не могу похвалить вас за ваши собрания: от них больше вреда, чем пользы.
¹⁸ Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.	¹⁸ Во-первых, я слышал, что, когда вы собираетесь перед лицом Божьим, у вас бывают раздоры. Отчасти верю:
¹⁹ Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.	¹⁹ среди вас должны быть и разногласия, чтобы выяснилось, кто из вас выдержал испытание.
²⁰ Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню;	²⁰ Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать Трапезой Господа.
²¹ ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.	²¹ Каждый из вас налегает на собственную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и пьян.
²² Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих ? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.	²² У вас что, нет собственного дома, где можно было бы поесть и выпить? Или вы презираете Церковь Бога? Или хотите унизить неимущих? Что вам на это сказать? Похвалить? Нет, за это не похвалю!
²³ Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб	²³ Ведь я от самого Господа узнал то, что потом передал вам: Господь Иисус в ночь, когда был предан, взял хлеб,
²⁴ и, возблагодарив, преломил и сказал: «приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание».	²⁴ поблагодарил за него Бога, разломил и сказал: «Это Мое тело, которое за вас отдается. Делайте так в память обо Мне».
²⁵ Также и чашу после вечери, и сказал: «сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание».	²⁵ Точно так же Он взял чашу после ужина и сказал: «Эта чаша — Новый Договор с Богом, скрепленный Моей кровью. Каждый раз, когда будете пить из нее, делайте это в память обо Мне».
²⁶ Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.	²⁶ Это значит, что всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете смерть Господа — до тех пор, пока Он не вернется.
²⁷ Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.	²⁷ Итак, всякий, кто ест хлеб Господень и пьет из Его чаши неподобающим образом, виновен перед телом и кровью Господа.
²⁸ Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.	²⁸ Но пусть человек сам сначала испытает себя, а потом ест этот хлеб и пьет эту чашу,
²⁹ Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.	²⁹ потому что тот, кто ест и пьет, не признавая Тела, ест и пьет свой приговор.
³⁰ Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.	³⁰ Вот почему среди вас так много слабых и больных, да и умерло немало.
³¹ Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.	³¹ А если бы мы сначала сами испытывали себя, нас не осудил бы Бог.
³² Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.	³² Но когда Господь так нас судит и наказывает, Он исправляет нас, чтобы не осудить вместе с остальным миром.
³³ Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите.	³³ Так вот, братья мои, когда вы собираетесь вместе на Трапезу, дожидайтесь друг друга.
³⁴ А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду.	³⁴ Если кто голоден, пусть поест дома. Не надо, чтобы ваши встречи становились вам судом. Об остальных делах распоряжусь, когда приду к вам сам.

Иов 18

¹ И отвечал Вилдад Савхеянин и сказал:	¹ Так отвечал Билдад из Шуаха:
² когда же положите вы конец таким речам? обдумайте, и потом будем говорить.	² «Будет ли конец плетению слов? Поразмыслите — тогда и будем говорить.
³ Зачем считаться нам за животных и быть униженными в собственных глазах ваших?	³ Зачем же уподобляться скоту, быть в твоих глазах тупицами?
⁴ О ты, раздирающий душу твою в гневе твоем! Неужели для тебя опустеть земле, и скале сдвинуться с места своего?	⁴ Ты в гневе надрываешь себе душу — что ж, из-за тебя земле опустеть или скале сойти с места?
⁵ Да, свет у беззаконного потухнет, и не останется искры от огня его.	⁵ Для нечестивого и свет померкнет, не останется от огня его даже искры,
⁶ Померкнет свет в шатре его, и светильник его угаснет над ним.	⁶ лишится света его жилище, и угаснет его светильник.
⁷ Сократятся шаги могущества его, и низложит его собственный замысл его,	⁷ Утратит мощь его поступь, его замыслы обернутся против него,
⁸ ибо он попадет в сеть своими ногами и по тенетам ходить будет.	⁸ ноги сами ведут его в ловушку, и идет он прямо в сети,
⁹ Петля зацепит за ногу его, и грабитель уловит его.	⁹ петля захлестнет его ногу, вопьются в тело веревки —
¹⁰ Скрытно разложены по земле силки для него и западни на дороге.	¹⁰ подстерегает его скрытая ловушка, западня на тропе поджидает.
¹¹ Со всех сторон будут страшить его ужасы и заставят его бросаться туда и сюда.	¹¹ Отовсюду надвигается ужас, по пятам за ним рыщет;
¹² Истощится от голода сила его, и гибель готова, сбоку у него.	¹² беда поглотить его хочет, и несчастье стоит за спиною.
¹³ Съест члены тела его, съест члены его первенец смерти.	¹³ Кожу его разъедает, тело гложет Первенец смерти.
¹⁴ Изгнана будет из шатра его надежда его, и это низведет его к царю ужасов.	¹⁴ Вырвут его из домашнего покоя и к Царю ужасов поведут.
¹⁵ Поселятся в шатре его, потому что он уже не его; жилище его посыпано будет серою.	¹⁵ Поселится в его жилище пламя, дом его будет засыпан серой;
¹⁶ Снизу подсохнут корни его, и сверху увянут ветви его.	¹⁶ снизу засохнут у него корни, сверху увянут у него ветви.
¹⁷ Память о нем исчезнет с земли, и имени его не будет на площади.	¹⁷ Память о нем с земли исчезнет, на улицах имя его не вспомнят;
¹⁸ Изгонят его из света во тьму и сотрут его с лица земли.	¹⁸ гонят его из света во мрак, чтобы покинул он мир земной.
¹⁹ Ни сына его, ни внука не будет в народе его, и никого не останется в жилищах его.	¹⁹ Ни детей у него, ни потомства, никто из его домашних не выжил.
²⁰ О дне его ужаснутся потомки, и современники будут объяты трепетом.	²⁰ Услышат о нем на западе — содрогнутся, на востоке услышат — затрепещут.
²¹ Таковы жилища беззаконного, и таково место того, кто не знает Бога.	²¹ Так бывает с обителью нечестивых, с местом, где знать не желают Бога!»

Иов 19

¹ И отвечал Иов и сказал:	¹ Так отвечал Иов:
² доколе будете мучить душу мою и терзать меня речами?	² «Доколе будете меня мучить, терзать своими словами?
³ Вот, уже раз десять вы срамили меня и не стыдитесь теснить меня.	³ Вы меня уже десять раз оскорбили, жестокости своей не стыдясь.
⁴ Если я и действительно погрешил, то погрешность моя при мне остается.	⁴ Если б и вправду я заблуждался — заблуждение со мной бы и осталось.
⁵ Если же вы хотите повеличаться надо мною и упрекнуть меня позором моим,	⁵ Если вправду надо мной вы превозноситесь и позором меня попрекаете —
⁶ то знайте, что Бог ниспроверг меня и обложил меня Своею сетью.	⁶ знайте: это Бог меня согнул, Его сети меня опутали.
⁷ Вот, я кричу: обида! и никто не слушает; вопию, и нет суда.	⁷ Я кричу „убивают!“, но нет ответа, о помощи взываю, но нет защиты.
⁸ Он преградил мне дорогу, и не могу пройти, и на стези мои положил тьму.	⁸ Преградил Он путь мне — не пройти, мраком дорогу мою покрыл;
⁹ Совлек с меня славу мою и снял венец с головы моей.	⁹ почет с меня совлек и венец с головы моей сорвал.
¹⁰ Кругом разорил меня, и я отхожу; и, как дерево, Он исторг надежду мою.	¹⁰ Терзает меня со всех сторон — я гибну! Надежду, как дерево, вырвал с корнем.
¹¹ Воспылал на меня гневом Своим и считает меня между врагами Своими.	¹¹ Воспылал Он на меня гневом и к врагам Своим причислил.
¹² Полки Его пришли вместе и направили путь свой ко мне и расположились вокруг шатра моего.	¹² Надвигаются Его полчища на меня, пролагая себе дорогу, и шатер мой уже осаждают.
¹³ Братьев моих Он удалил от меня, и знающие меня чуждаются меня.	¹³ Родных Он от меня удалил, и знакомые меня сторонятся;
¹⁴ Покинули меня близкие мои, и знакомые мои забыли меня.	¹⁴ оставили меня, кто был знаком и близок, забыли
¹⁵ Пришлые в доме моем и служанки мои чужим считают меня; посторонним стал я в глазах их.	¹⁵ те, кого приютил в своем доме; служанки чужаком меня считают, стал я для них посторонним;
¹⁶ Зову слугу моего, и он не откликается; устами моими я должен умолять его.	¹⁶ зову слугу — а он не отвечает, приходится его упрашивать.
¹⁷ Дыхание мое опротивело жене моей, и я должен умолять ее ради детей чрева моего.	¹⁷ Отвратительно жене дыхание мое, даже братьям я опротивел;
¹⁸ Даже малые дети презирают меня: поднимаюсь, и они издеваются надо мною.	¹⁸ даже мальчишки меня презирают: стоит мне появиться — дразнят.
¹⁹ Гнушаются мною все наперсники мои, и те, которых я любил, обратились против меня.	¹⁹ Стал я мерзок ближайшим друзьям, те, кого любил, против меня обратились.
²⁰ Кости мои прилипли к коже моей и плоти моей, и я остался только с кожею около зубов моих.	²⁰ Остались от меня кожа да кости, я впился зубами в собственное тело.
²¹ Помилуйте меня, помилуйте меня вы, друзья мои, ибо рука Божия коснулась меня.	²¹ Сжальтесь! Сжальтесь надо мной, друзья, меня поразила рука Божья!
²² Зачем и вы преследуете меня, как Бог, и плотью моею не можете насытиться?	²² Почему вы преследуете меня, как и Бог, гложете меня ненасытно?
²³ О, если бы записаны были слова мои! Если бы начертаны были они в книге	²³ О если б записать мои слова, если б начертать их в свитке,
²⁴ резцом железным с оловом, - на вечное время на камне вырезаны были!	²⁴ резцом железным по свинцу выбить и навеки высечь на камне!
²⁵ А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,	²⁵ Я знаю — жив мой Заступник! Он последний встанет над прахом!
²⁶ и я во плоти моей узрю Бога.	²⁶ Даже когда спадет с меня кожа, лишаясь плоти, я увижу Бога.
²⁷ Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!	²⁷ Я своими глазами Его увижу, не кто-то другой — я сам! Пусть даже остановится мое сердце.
²⁸ Вам надлежало бы сказать: зачем мы преследуем его? Как будто корень зла найден во мне.	²⁸ А вы хотите меня преследовать и меня же во всех бедах вините —
²⁹ Убойтесь меча, ибо меч есть отмститель неправды, и знайте, что есть суд.	²⁹ так бойтесь меча, ибо ярость карается мечом; вы узнаете: есть высший Суд!»