23 декабря — План победы

Притчи 24

¹ Не ревнуй злым людям и не желай быть с ними,	¹ Не завидуй людям злым, не стремись стать одним из них,
² потому что о насилии помышляет сердце их, и о злом говорят уста их.	² жестокие затеи у них на уме, их уста кому-то беду готовят.
³ Мудростью устрояется дом и разумом утверждается,	³ Мудростью возводится дом, разумением он прочен,
⁴ и с уменьем внутренности его наполняются всяким драгоценным и прекрасным имуществом.	⁴ а знание наполняет покои достатком драгоценным и желанным.
⁵ Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою.	⁵ Кто мудр, тот силен, кто обладает знанием, тот могуч.
⁶ Поэтому с обдуманностью веди войну твою, и успех будет при множестве совещаний.	⁶ Ведя войну, выслушивай советы: победа там, где советников много.
⁷ Для глупого слишком высока мудрость; у ворот не откроет он уст своих.	⁷ Мудрость для глупца недоступна, у ворот городских ему и рта не раскрыть.
⁸ Кто замышляет сделать зло, того называют злоумышленником.	⁸ Кто замышляет зло, того прозовут коварным.
⁹ Помысл глупости - грех, и кощунник - мерзость для людей.	⁹ Затеи глупца — грех, и мерзок людям наглец.
¹⁰ Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя.	¹⁰ Если в день беды ты пал духом — беден ты силой.
¹¹ Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?	¹¹ Выручай ведомых на смерть, не отстраняйся от обреченных на гибель!
¹² Скажешь ли: «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.	¹² Ты скажешь: «Мы же не знали об этом!» Но Испытующий сердца ведает, все знает Страж твоей жизни — Он каждому воздаст по заслугам.
¹³ Ешь, сын мой, мед, потому что он приятен, и сот, который сладок для гортани твоей:	¹³ Сын мой, вкушай мед, ибо он хорош, ибо сладки соты для твоего рта.
¹⁴ таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна.	¹⁴ Такова и мудрость для души твоей, и если нашел ее — есть у тебя будущее, и надежды твои не погибнут.
¹⁵ Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его,	¹⁵ Нечестивец, не устраивай засад у дома праведника, обители его не разоряй:
¹⁶ ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель.	¹⁶ праведник семь раз упадет — но встанет, а нечестивые споткнутся — и беда им!
¹⁷ Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется.	¹⁷ Пал твой враг — не радуйся, споткнулся — пусть не ликует твое сердце,
¹⁸ Иначе, увидит Господь, и неугодно будет это в очах Его, и Он отвратит от него гнев Свой.	¹⁸ иначе увидит Господь, сочтет это злом и Свой гнев от твоего врага отведет.
¹⁹ Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым,	¹⁹ Не завидуй злодеям, нечестивцам не завидуй,
²⁰ потому что злой не имеет будущности, - светильник нечестивых угаснет.	²⁰ ибо у зла нет будущего, и светильник нечестивых погаснет.
²¹ Бойся, сын мой, Господа и царя; с мятежниками не сообщайся,	²¹ Бойся Господа, сын, и бойся царя, изменников сторонись,
²² потому что внезапно придет погибель от них, и беду от них обоих кто предузнает?	²² ибо беда придет от них внезапно: сам не знаешь, какое навлекут несчастье.
²³ Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде - нехорошо.	²³ Вот другие слова мудрецов. Пристрастный суд — недоброе дело;
²⁴ Кто говорит виновному: «ты прав», того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена;	²⁴ кто оправдывает нечестивца — проклят народами, отвергнут племенами.
²⁵ а обличающие будут любимы, и на них придет благословение.	²⁵ Но благо тем, кто его наказывает, снизойдет на них благословение.
²⁶ В уста целует, кто отвечает словами верными.	²⁶ Верный ответ — что поцелуй в уста.
²⁷ Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой.	²⁷ Обустрой сперва двор, займись своим полем, а потом уже строй себе дом.
²⁸ Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего: к чему тебе обманывать устами твоими?	²⁸ Не свидетельствуй ложно против ближнего — пусть не будет на устах твоих обмана.
²⁹ Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздам человеку по делам его».	²⁹ Не говори: «Как он со мной поступил, так и я с ним, воздам ему по заслугам!»
³⁰ Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного:	³⁰ Проходил я раз мимо поля лодыря, мимо виноградника неразумного хозяина,
³¹ и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась.	³¹ так вот: повсюду разросся терновник, все заполонили сорняки, развалилась каменная ограда.
³² И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил урок:	³² Посмотрел я, поразмыслил, вот что увидел я и понял:
³³ «немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, -	³³ еще чуть поспишь, подремлешь, еще посидишь сложа руки —
³⁴ и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя - как человек вооруженный».	³⁴ и придет к тебе бедность, как бродяга, нагрянет нужда, как грабитель.

1 Коринфянам 15

¹ Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,	¹ Напоминаю вам, братья, Радостную Весть, которую я вам возвестил, а вы ее приняли и твердо на этом стоите, —
² которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.	² Весть, которой вы будете спасены, если будете твердо держаться того, что я вам возвестил, если ж нет — вы поверили напрасно.
³ Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,	³ Итак, во-первых, я передал вам то, что сам получил: что Христос умер за наши грехи — согласно Писаниям;
⁴ и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,	⁴ что Он был похоронен, на третий день воскрешен — согласно Писаниям;
⁵ и что явился Кифе, потом двенадцати;	⁵ явился Кифе, потом двенадцати,
⁶ потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;	⁶ потом явился более чем пятистам братьям одновременно (из них некоторые уже умерли, но большинство живы до сих пор);
⁷ потом явился Иакову, также всем Апостолам;	⁷ потом явился Иакову, потом всем апостолам
⁸ а после всех явился и мне, как некоему извергу.	⁸ и самому последнему явился мне, жалкому недоноску!
⁹ Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.	⁹ Я ведь из всех апостолов самый малый, я недостоин зваться апостолом, потому что преследовал Церковь Бога.
¹⁰ Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.	¹⁰ Но по Божьей доброте я есть то, что есть, и доброта Его ко мне не оказалась тщетной: я трудился усерднее всех остальных, то есть не я, конечно, а Божья доброта вместе со мной.
¹¹ Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.	¹¹ Поэтому нет разницы, пришел бы к вам я или они. Это то, что мы все проповедуем, и то, во что вы поверили.
¹² Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых ?	¹² Итак, если Христос был воскрешен, как мы проповедуем, то как могут некоторые из вас говорить, что нет воскресения мертвых?
¹³ Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;	¹³ Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес.
¹⁴ а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.	¹⁴ А если Христос не воскрес, то и нам нечего проповедовать, и вам не во что верить.
¹⁵ Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;	¹⁵ Более того, мы оказываемся лжесвидетелями, которые свидетельствуют против Бога, заявляя, что Он воскресил Христа, которого Он не воскрешал, потому что мертвые не воскресают.
¹⁶ ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.	¹⁶ Ведь если мертвые не воскресают, значит, не воскрес и Христос.
¹⁷ А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.	¹⁷ И если Христос не воскрес, вера ваша напрасна и грехи ваши по-прежнему на вас.
¹⁸ Поэтому и умершие во Христе погибли.	¹⁸ Значит, и те, кто умер с верой в Христа, навсегда погибли.
¹⁹ И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.	¹⁹ И если наша надежда на Христа годится лишь для этой жизни, мы самые жалкие люди на свете.
²⁰ Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.	²⁰ Но Христос действительно встал из мертвых — первым из умерших.
²¹ Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.	²¹ Потому что как смерть пришла через человека, так и воскресение мертвых — через человека.
²² Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,	²² И как все, сопричастные Ада́му, умирают, так и все, сопричастные Христу, будут возвращены к жизни.
²³ каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.	²³ Но каждый в свою очередь: сначала Христос; потом, когда Он вернется, все Христовы;
²⁴ А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.	²⁴ потом будет конец, Христос одолеет всех духов — Начала, Власти и Силы — и передаст Царство Отцу, Богу.
²⁵ Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.	²⁵ Потому что Ему предназначено царствовать до тех пор, пока Бог не «повергнет всех врагов Ему под ноги».
²⁶ Последний же враг истребится - смерть,	²⁶ И последний падет враг — смерть.
²⁷ потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.	²⁷ Потому что Бог «все поверг Ему под ноги». Но хотя и сказано, что все повергнуто, ясно, что за исключением Того, кто все Ему поверг.
²⁸ Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.	²⁸ Когда Он все отдаст Ему под начало, тогда и сам Сын отдаст себя под начало Тому, кто отдал Ему все под начало, — чтобы Бог был все во всем.
²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?	²⁹ Если бы это было не так, зачем бы люди стали принимать крещение за мертвых? Если мертвые вообще не встают, зачем тогда креститься за них?
³⁰ Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?	³⁰ Зачем и нам ежечасно подвергать себя опасности?
³¹ Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.	³¹ А я, братья, каждый день смотрю смерти в глаза, готов поклясться в этом гордостью, которую испытываю за вас перед Господом нашим Христом Иисусом!
³² По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!	³² И будь мои побуждения чисто человеческие, с какой стати я стал бы бороться со зверями в Эфе́се? Какая мне от этого польза? Если мертвые не воскресают, «давайте есть и пить, ведь завтра мы умрем!»
³³ Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.	³³ Не обманывайтесь! «Портит дурная компания самые лучшие нравы».
³⁴ Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.	³⁴ Пробудитесь к трезвой и честной жизни, перестаньте грешить! А ведь среди вас есть такие, кто понятия не имеет о Боге. Я говорю это, чтобы вас пристыдить!
³⁵ Но скажет кто-нибудь: «как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?»	³⁵ Но кто-нибудь спросит: «А как мертвые воскресают? И каким будет их тело, когда они возвратятся?»
³⁶ Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.	³⁶ Глупый! Зерно, которое сеешь, не воспрянет к жизни, пока не умрет.
³⁷ И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;	³⁷ И сеешь ты не растение целиком, а просто зернышко, пшеничное, например, или какое иное.
³⁸ но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.	³⁸ А Бог придает ему телесный облик, какой предназначил; облик этот у всех разный.
³⁹ Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.	³⁹ Тело не у всех одинаково, скажем, тело человека отличается от тела животного, птицы — от рыбы.
⁴⁰ Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.	⁴⁰ А есть и небесные тела, и тела земные. У небесных тел своя красота, а у земных — своя.
⁴¹ Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.	⁴¹ Один блеск у солнца, другой — у луны и звезд. Звезды тоже отличаются блеском друг от друга.
⁴² Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;	⁴² То же и с воскресением мертвых: кладется в землю тленное — встает нетленное;
⁴³ сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;	⁴³ кладется уродливое — встает прекрасное; кладется слабое — встает могущественное;
⁴⁴ сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.	⁴⁴ кладется материальное — встает духовное. Если есть материальное, есть и духовное.
⁴⁵ Так и написано: «первый человек Адам стал душею живущею»; а последний Адам есть дух животворящий.	⁴⁵ В Писании так и сказано: «Стал первый человек Адам живым существом». А последний Адам стал животворящим Духом.
⁴⁶ Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.	⁴⁶ Не духовное предшествует материальному, а сначала материальное и лишь потом духовное.
⁴⁷ Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.	⁴⁷ Первый человек — земной, из «праха земного», а второй человек — с небес.
⁴⁸ Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.	⁴⁸ Каков земной, таковы и земные. Каков небесный, таковы и небесные.
⁴⁹ И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.	⁴⁹ И как мы несли на себе образ земного, так будем носить и образ небесного.
⁵⁰ Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.	⁵⁰ Поэтому говорю вам, братья: у земного человека из плоти и крови нет наследия в Царстве Бога и смертное не сопричастно бессмертному.
⁵¹ Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся	⁵¹ Я открою вам тайну, братья: не все мы умрем, но все изменимся —
⁵² вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.	⁵² в один миг, в мгновение ока, при звуке последней трубы. Она прозвучит — и мертвые встанут нетленными, и мы изменимся.
⁵³ Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.	⁵³ То, что тленно, должно облечься в нетление, и смертное облечься в бессмертие.
⁵⁴ Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою».	⁵⁴ И когда тленное облечется в нетление и смертное облечется в бессмертие, тогда исполнятся слова Писания: «Уничтожена смерть! Победа!
⁵⁵ «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?»	⁵⁵ Где твоя, смерть, победа? Где твое, смерть, жало?»
⁵⁶ Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.	⁵⁶ А жало смерти — грех. Силу же грех получил от Закона.
⁵⁷ Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!	⁵⁷ Но благодарение Богу, Он дал нам победу через Господа нашего Иисуса Христа.
⁵⁸ Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.	⁵⁸ Так вот, братья мои любимые, будьте стойки, будьте неколебимы. Отдавайте себя без остатка работе для Господа, ведь вы знаете: ваш труд для Господа не будет напрасен.

Иов 27

¹ И продолжал Иов возвышенную речь свою и сказал:	¹ Иов так продолжил свою речь:
² жив Бог, лишивший меня суда, и Вседержитель, огорчивший душу мою,	² «Жив Бог, отказавший мне в правосудии, жив Всесильный, обрекший меня на горечь!
³ что, доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих,	³ Доколе дыхание мое не иссякло, пока ноздри не покинул дух Божий,
⁴ не скажут уста мои неправды, и язык мой не произнесет лжи!	⁴ уста мои превратного не скажут и ложь с языка не слетит.
⁵ Далек я от того, чтобы признать вас справедливыми; доколе не умру, не уступлю непорочности моей.	⁵ Ни за что я с вами не соглашусь, пока жив, не отрекусь от своей непорочности;
⁶ Крепко держал я правду мою и не опущу ее; не укорит меня сердце мое во все дни мои.	⁶ правоты своей держусь я неотступно, за прожитое — не обличает меня сердце.
⁷ Враг мой будет, как нечестивец, и восстающий на меня, как беззаконник.	⁷ Пусть враг будет причислен к нечестивцам, противник мой — к злодеям!
⁸ Ибо какая надежда лицемеру, когда возьмет, когда исторгнет Бог душу его?	⁸ На что надеяться безбожнику, когда будет отвергнут он, когда Бог возьмет у него жизнь?
⁹ Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда?	⁹ Станет ли Бог слушать его крик, когда постигнет его беда?
¹⁰ Будет ли он утешаться Вседержителем и призывать Бога во всякое время?	¹⁰ Разве ищет он отраду во Всесильном, призывает ли во всякий час Бога?
¹¹ Возвещу вам, что в руке Божией; что у Вседержителя, не скрою.	¹¹ Я поведаю вам о руке Божьей, не скрою правды о Всесильном.
¹² Вот, все вы и сами видели; и для чего вы столько пустословите?	¹² Неужели вы не видите сами? Так к чему же пустые разговоры?
¹³ Вот доля человеку беззаконному от Бога, и наследие, какое получают от Вседержителя притеснители.	¹³ Вот каков удел нечестивцу от Бога, вот что притеснитель от Всесильного получит:
¹⁴ Если умножаются сыновья его, то под меч; и потомки его не насытятся хлебом.	¹⁴ пусть много у него детей — добычей меча они станут, отпрыскам его досыта не есть;
¹⁵ Оставшихся по нем смерть низведет во гроб, и вдовы их не будут плакать.	¹⁵ а тех, кто выживет, чума сведет в могилу, и вдовы их не оплачут.
¹⁶ Если он наберет кучи серебра, как праха, и наготовит одежд, как брение,	¹⁶ Пусть накопит он серебра, что пыли, одеяний — что комьев глины;
¹⁷ то он наготовит, а одеваться будет праведник, и серебро получит себе на долю беспорочный.	¹⁷ что он бережет — то праведник наденет, невиновный серебро его получит.
¹⁸ Он строит, как моль, дом свой и, как сторож, делает себе шалаш;	¹⁸ Дом его — как паутина, как шалаш сторожа в поле;
¹⁹ ложится спать богачом и таким не встанет; открывает глаза свои, и он уже не тот.	¹⁹ уснет он богачом, да и только: поутру глаза откроет — все исчезло.
²⁰ Как воды, постигнут его ужасы; в ночи похитит его буря.	²⁰ Захлестнет его ужас, как потоп, ночью ураган его похитит;
²¹ Поднимет его восточный ветер и понесет, и он быстро побежит от него.	²¹ вихрь налетит из восточных пустынь, сорвет его с места и унесет;
²² Устремится на него и не пощадит, как бы он ни силился убежать от руки его.	²² обрушится на него беспощадно, заставит бежать без оглядки!
²³ Всплеснут о нем руками и посвищут над ним с места его!	²³ И будут хлопать в ладоши и свистеть ему вслед». —

Иов 28

¹ Так! у серебра есть источная жила, и у золота место, где его плавят.	¹ «Да, есть горнило для серебра, есть плавильня, где золото очищают.
² Железо получается из земли; из камня выплавляется медь.	² Железо берут из земли, и медь выплавляют из камня.
³ Человек полагает предел тьме и тщательно разыскивает камень во мраке и тени смертной.	³ Люди кладут предел тьме, добираются до самых глубин, где лишь камень и мрак кромешный;
⁴ Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою, спускаются вглубь, висят и зыблются вдали от людей.	⁴ роют шахты в безлюдных местах, где ничья нога не ступала, и вдали ото всех в забое висят.
⁵ Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта как бы огнем.	⁵ Ведь земля, родящая хлеб, в глубине оплавлена как огнем;
⁶ Камни ее - место сапфира, и в ней песчинки золота.	⁶ в ее глыбах таятся сапфиры и крупицы золота сокрыты.
⁷ Стези туда не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна;	⁷ Тропу туда и орел не разведал, глаз сокола не высмотрел ее;
⁸ не попирали ее скимны, и не ходил по ней шакал.	⁸ не хаживал по ней зверь горделивый, лапа львиная не ступала.
⁹ На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы;	⁹ А люди берутся за скалу и гору выворачивают с корнем;
¹⁰ в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его;	¹⁰ в камне прорубают каналы, и сокровища предстают их взору;
¹¹ останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет.	¹¹ они добираются до истоков рек, потаенное выводят на свет.
¹² Но где премудрость обретается? и где место разума?	¹² Но откуда берется мудрость и где добывают разум?
¹³ Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых.	¹³ Путь к ней человеку неведом, и в стране живых ее не сыщешь.
¹⁴ Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня.	¹⁴ Скажет бездна: „Во мне ее нет“. Скажет море: „Нет и у меня“.
¹⁵ Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра;	¹⁵ Червонным золотом за нее не заплатишь, и серебра за нее не отвесишь;
¹⁶ не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром;	¹⁶ ее не купишь за самородки Офира, за самоцветы — оникс с сапфиром;
¹⁷ не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота.	¹⁷ ни златом, ни стеклом ее не оценишь, на драгоценный сосуд не сменяешь.
¹⁸ А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов.	¹⁸ О хрустале, о кораллах и не думай, мудрость добыть труднее, чем жемчуг;
¹⁹ Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она.	¹⁹ кушитскими топазами ее не оценишь и за чистое золото не купишь.
²⁰ Откуда же исходит премудрость? и где место разума?	²⁰ Так откуда же приходит мудрость и где добывают разум?
²¹ Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена.	²¹ Утаена она от глаз всего живого, сокрыта даже от птиц небесных.
²² Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней.	²² Гибель и Смерть о ней скажут: „Знаем только понаслышке“.
²³ Бог знает путь ее, и Он ведает место ее.	²³ Но путь к ней ведает Бог, только Он знает, где она:
²⁴ Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом.	²⁴ взор Его достигает края земли, и все, что под небесами, Он видит.
²⁵ Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере,	²⁵ Когда Он взвешивал ветры, когда полагал меру водам,
²⁶ когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной,	²⁶ когда давал Он устав дождям и бурям громовым указывал дорогу —
²⁷ тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее	²⁷ тогда Он увидел мудрость и исчислил, и утвердил ее, испытав.
²⁸ и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум.	²⁸ А человеку сказал: „Господа бояться — вот в чем мудрость; сторониться зла — вот в чем разум“».