План победы

«План победы» 2026Все планы
Притч 10, Откр 16, Неем 12, 13

Притчи 10

1 Прит­чи Со­ло­мо­на. Сын муд­рый ра­ду­ет отца, а сын глу­пый - огор­че­ние для его ма­те­ри.
1 Из­ре­че­ния Со­ло­мо­на. Муд­рый сын — на ра­дость отцу, а сын глу­пый — ма­те­ри на горе.
2 Не до­став­ля­ют поль­зы со­кро­ви­ща непра­вед­ные, прав­да же из­бав­ля­ет от смер­ти.
2 Про­ка нет в непра­вед­ном бо­гат­стве, а пра­вед­ность спа­са­ет от смер­ти.
3 Не до­пу­стит Гос­подь тер­петь го­лод душе пра­вед­но­го, стя­жа­ние же нече­сти­вых ис­торг­нет.
3 Не оста­вит Гос­подь пра­вед­ни­ка го­лод­ным, но от­верг­нет ал­чу­ще­го нече­стив­ца.
4 Ле­ни­вая рука де­ла­ет бед­ным, а рука при­леж­ных обо­га­ща­ет.
4 От ле­ни­вых рук — ра­зо­ре­ние, а от при­леж­ных — бо­гат­ство.
5 Со­би­ра­ю­щий во вре­мя лета - сын ра­зум­ный, спя­щий же во вре­мя жат­вы - сын бес­пут­ный.
5 Кто по­тру­дит­ся ле­том — мо­ло­дец, а кто жат­ву про­спит, тому по­зор.
6 Бла­го­сло­ве­ния - на го­ло­ве пра­вед­ни­ка, уста же без­за­кон­ных за­гра­дит на­си­лие.
6 Бла­го­сло­ве­ни­я­ми пра­вед­ник увен­чан, а уста нече­сти­вых таят на­си­лие.
7 Па­мять пра­вед­ни­ка пре­бу­дет бла­го­сло­вен­на, а имя нече­сти­вых омер­зе­ет.
7 Па­мять о пра­вед­ни­ке бла­го­сло­вен­на, но даже имя нече­сти­во­го сги­нет.
8 Муд­рый серд­цем при­ни­ма­ет за­по­ве­ди, а глу­пый уста­ми пре­ткнет­ся.
8 В серд­це муд­ре­ца хра­нят­ся за­по­ве­ди, а уста глуп­ца до­ве­дут до беды.
9 Кто хо­дит в непо­роч­но­сти, тот хо­дит без­опас­но; а кто пре­вра­ща­ет пути свои, тот бу­дет на­ка­зан.
9 Кто идет пря­мой до­ро­гой, тот спо­ко­ен, а кто пет­ля­ет — тот и по­па­дет­ся.
10 Кто ми­га­ет гла­за­ми, тот при­чи­ня­ет до­са­ду, а глу­пый уста­ми пре­ткнет­ся.
10 Пе­ре­ми­ги­ва­ния вы­зо­вут оби­ду, а уста глуп­ца до­ве­дут до беды.
11 Уста пра­вед­ни­ка - ис­точ­ник жиз­ни, уста же без­за­кон­ных за­гра­дит на­си­лие.
11 Уста пра­вед­ни­ка — жи­ви­тель­ный род­ник, а уста нече­сти­вых таят на­си­лие.
12 Нена­висть воз­буж­да­ет раз­до­ры, но лю­бовь по­кры­ва­ет все гре­хи.
12 Нена­висть раз­до­ры раз­ду­ва­ет, а лю­бовь за­гла­дит все гре­хи.
13 В устах ра­зум­но­го на­хо­дит­ся муд­рость, но на теле глу­по­го - роз­га.
13 На устах ра­зум­ных оби­та­ет пре­муд­рость, а для спи­ны глу­пых най­дет­ся роз­га.
14 Муд­рые сбе­ре­га­ют зна­ние, но уста глу­по­го - близ­кая по­ги­бель.
14 Муд­ре­цы бе­ре­гут по­зна­ние, а речи глуп­ца ве­дут к ра­зо­ре­нию.
15 Иму­ще­ство бо­га­то­го - креп­кий го­род его, беда для бед­ных - ску­дость их.
15 Для бо­га­то­го до­ста­ток — слов­но кре­пость, а для бед­ных ни­ще­та — как пе­пе­ли­ще.
16 Тру­ды пра­вед­но­го - к жиз­ни, успех нече­сти­во­го - ко гре­ху.
16 Тру­ды пра­вед­но­го — ради жиз­ни, но на­жи­ва нече­стив­ца — для гре­ха.
17 Кто хра­нит на­став­ле­ние, тот на пути к жиз­ни; а от­вер­га­ю­щий об­ли­че­ние - блуж­да­ет.
17 Сле­до­вать на­став­ле­ни­ям — вот путь жиз­ни, а если пре­не­бре­га­ешь упре­ка­ми, за­блу­дишь­ся.
18 Кто скры­ва­ет нена­висть, у того уста лжи­вые; и кто раз­гла­ша­ет кле­ве­ту, тот глуп.
18 Лжи­вые уста таят враж­ду, раз­нос­чик спле­тен — глуп.
19 При мно­го­сло­вии не ми­но­вать гре­ха, а сдер­жи­ва­ю­щий уста свои - ра­зу­мен.
19 При мно­го­сло­вии не ми­но­вать гре­ха, а кто скуп на сло­ва, тот ра­зу­мен.
20 От­бор­ное се­реб­ро - язык пра­вед­но­го, серд­це же нече­сти­вых - ни­что­же­ство.
20 Язык пра­вед­ни­ка — что от­бор­ное се­реб­ро, а мно­го ли сто­ит серд­це нече­стив­ца?
21 Уста пра­вед­но­го па­сут мно­гих, а глу­пые уми­ра­ют от недо­стат­ка ра­зу­ма.
21 Сло­ва пра­вед­но­го обе­ре­га­ют мно­гих, а глуп­цов гу­бит соб­ствен­ная ду­рость.
22 Бла­го­сло­ве­ние Гос­подне - оно обо­га­ща­ет и пе­ча­ли с со­бою не при­но­сит.
22 Бла­го­сло­ве­ние Гос­подне тебя обо­га­тит, ты с ним горя знать не бу­дешь.
23 Для глу­по­го пре­ступ­ное де­я­ние как бы за­ба­ва, а че­ло­ве­ку ра­зум­но­му свой­ствен­на муд­рость.
23 Глуп­ца ра­ду­ет па­кость, а про­ни­ца­тель­но­го — муд­рость.
24 Чего стра­шит­ся нече­сти­вый, то и по­стиг­нет его, а же­ла­ние пра­вед­ни­ков ис­пол­нит­ся.
24 Сбу­дут­ся стра­хи нече­сти­вых, и же­ла­ния пра­вед­ных ис­пол­нят­ся.
25 Как про­но­сит­ся вихрь, так нет бо­лее нече­сти­во­го; а пра­вед­ник - на веч­ном ос­но­ва­нии.
25 Буря прой­дет — и нет нече­стив­ца, но пра­вед­ник кре­пок во­ве­ки.
26 Что ук­сус для зу­бов и дым для глаз, то ле­ни­вый для по­сы­ла­ю­щих его.
26 Как ук­сус во рту, как дым в гла­за — так и ло­дырь для того, кто с ним свя­зал­ся.
27 Страх Гос­по­день при­бав­ля­ет дней, лета же нече­сти­вых со­кра­тят­ся.
27 Кто Гос­по­да бо­ит­ся — жи­вет дол­го, но годы нече­сти­вых со­чте­ны.
28 Ожи­да­ние пра­вед­ни­ков - ра­дость, а на­деж­да нече­сти­вых по­гиб­нет.
28 Ра­дост­ны упо­ва­ния пра­вед­ных, но по­гиб­нет на­деж­да нече­сти­вых.
29 Путь Гос­по­день - твер­ды­ня для непо­роч­но­го и страх для де­ла­ю­щих без­за­ко­ние.
29 Путь Гос­по­день для непо­роч­но­го — при­бе­жи­ще, а для зло­дея — ужас.
30 Пра­вед­ник во веки не по­ко­леб­лет­ся, нече­сти­вые же не по­жи­вут на зем­ле.
30 Непо­ко­ле­бим во­ве­ки пра­вед­ник, а нече­сти­вым на зем­ле не удер­жать­ся.
31 Уста пра­вед­ни­ка ис­то­ча­ют муд­рость, а язык зло­вред­ный от­се­чет­ся.
31 Уста пра­вед­ни­ка ис­то­ча­ют муд­рость, а зло­вред­ный язык бу­дет от­ре­зан.
32 Уста пра­вед­но­го зна­ют бла­го­при­ят­ное, а уста нече­сти­вых - раз­вра­щен­ное.
32 Из уст пра­вед­ни­ка ис­хо­дит по­лез­ное, а из уст нече­сти­вых — зло­вред­ное.

Откровение 16

1 И услы­шал я из хра­ма гром­кий го­лос, го­во­ря­щий семи Ан­ге­лам: иди­те и вы­лей­те семь чаш гне­ва Бо­жия на зем­лю.
1 По­том я услы­шал гром­кий го­лос из Хра­ма, го­во­рив­ший семи ан­ге­лам: «Сту­пай­те и вы­лей­те семь со­су­дов гне­ва Бо­жье­го на зем­лю!»
2 По­шел пер­вый Ан­гел и вы­лил чашу свою на зем­лю: и сде­ла­лись же­сто­кие и от­вра­ти­тель­ные гной­ные раны на лю­дях, име­ю­щих на­чер­та­ние зве­ря и по­кло­ня­ю­щих­ся об­ра­зу его.
2 Вы­шел пер­вый и вы­лил свой со­суд на зем­лю — и ужас­ные и му­чи­тель­ные язвы на­па­ли на лю­дей с клей­мом зве­ря, по­кло­ня­ю­щих­ся его изоб­ра­же­нию.
3 Вто­рой Ан­гел вы­лил чашу свою в море: и сде­ла­лась кровь, как бы мерт­ве­ца, и все оду­шев­лен­ное умер­ло в море.
3 Вто­рой вы­лил свой со­суд на море, и ста­ло оно как кровь мерт­ве­ца, и все жи­вое в море по­гиб­ло.
4 Тре­тий Ан­гел вы­лил чашу свою в реки и ис­точ­ни­ки вод: и сде­ла­лась кровь.
4 Тре­тий вы­лил свой со­суд на реки и вод­ные ис­точ­ни­ки, и они пре­вра­ти­лись в кровь.
5 И услы­шал я Ан­ге­ла вод, ко­то­рый го­во­рил: пра­ве­ден Ты, Гос­по­ди, Ко­то­рый еси и был, и свят, по­то­му что так су­дил;
5 И услы­шал я, как го­во­рил ан­гел вод: «Ты прав, о Су­щий и Быв­ший, Свя­той, что так рас­су­дил:
6 за то, что они про­ли­ли кровь свя­тых и про­ро­ков, Ты дал им пить кровь: они до­стой­ны того.
6 они про­ли­ли кровь свя­тых и про­ро­ков, и Ты дал им на­пить­ся кро­ви — они за­слу­жи­ли!»
7 И услы­шал я дру­го­го от жерт­вен­ни­ка го­во­ря­ще­го: ей, Гос­по­ди Боже Все­дер­жи­тель, ис­тин­ны и пра­вед­ны суды Твои.
7 И я услы­шал, как жерт­вен­ник го­во­рил: «Да, Гос­подь Бог Все­дер­жи­тель, вер­ны и пра­вы Твои при­го­во­ры!»
8 Чет­вер­тый Ан­гел вы­лил чашу свою на солн­це: и дано было ему жечь лю­дей ог­нем.
8 Чет­вер­тый вы­лил свой со­суд на солн­це, и солн­цу было дано сжи­гать лю­дей сво­им ог­нем.
9 И жег лю­дей силь­ный зной, и они ху­ли­ли имя Бога, име­ю­ще­го власть над сими яз­ва­ми, и не вра­зу­ми­лись, что­бы воз­дать Ему сла­ву.
9 Люди сго­ра­ли от силь­но­го жара и про­кли­на­ли имя Бога, по­ве­ле­вав­ше­го та­ки­ми на­па­стя­ми. Но они не рас­ка­я­лись и не воз­да­ли Ему сла­вы.
10 Пя­тый Ан­гел вы­лил чашу свою на пре­стол зве­ря: и сде­ла­лось цар­ство его мрач­но, и они ку­са­ли язы­ки свои от стра­да­ния,
10 Пя­тый вы­лил свой со­суд на пре­стол зве­ря, и его цар­ство по­гру­зи­лось во тьму. Люди грыз­ли себе язы­ки от боли
11 и ху­ли­ли Бога небес­но­го от стра­да­ний сво­их и язв сво­их; и не рас­ка­я­лись в де­лах сво­их.
11 и про­кли­на­ли Небес­но­го Бога за боль и язвы. Но они не рас­ка­я­лись в сво­их де­лах.
12 Ше­стой Ан­гел вы­лил чашу свою в ве­ли­кую реку Ев­фрат: и вы­сох­ла в ней вода, что­бы го­тов был путь ца­рям от вос­хо­да сол­неч­но­го.
12 Ше­стой вы­лил свой со­суд на ве­ли­кую реку Ев­фрат, и вы­сох­ла вода в ней, что­бы от­крыть путь ца­рям Во­сто­ка.
13 И ви­дел я вы­хо­дя­щих из уст дра­ко­на, и из уст зве­ря, и из уст лже­про­ро­ка трех ду­хов нечи­стых, по­доб­ных жа­бам:
13 Я уви­дел, что из па­сти дра­ко­на, из па­сти зве­ря и изо рта лже­про­ро­ка вы­хо­дят три нечи­стых духа, по­хо­жие на жаб.
14 это - бе­сов­ские духи, тво­ря­щие зна­ме­ния; они вы­хо­дят к ца­рям зем­ли всей все­лен­ной, что­бы со­брать их на брань в оный ве­ли­кий день Бога Все­дер­жи­те­ля.
14 Это бе­сов­ские духи, тво­ря­щие зна­ме­ния; они идут к ца­рям всей все­лен­ной, что­бы со­брать их на вой­ну в ве­ли­кий День Бога Все­дер­жи­те­ля.
15 Се, иду как тать: бла­жен бодр­ству­ю­щий и хра­ня­щий одеж­ду свою, что­бы не хо­дить ему на­гим и что­бы не уви­де­ли сра­мо­ты его.
15 «Вот, Я при­ду вне­зап­но, как вор. Счаст­лив тот, кто бодр­ству­ет и хра­нит свои одеж­ды, он не бу­дет хо­дить на­гим и ни­кто не уви­дит его сра­мо­ты!»
16 И он со­брал их на ме­сто, на­зы­ва­е­мое по-ев­рей­ски Ар­ма­гед­дон.
16 И он со­брал ца­рей в ме­сто, ко­то­рое по-ев­рей­ски на­зы­ва­ет­ся Ар­ма­ге­до́н.
17 Седь­мой Ан­гел вы­лил чашу свою на воз­дух: и из хра­ма небес­но­го от пре­сто­ла раз­дал­ся гром­кий го­лос, го­во­ря­щий: со­вер­ши­лось!
17 И седь­мой ан­гел вы­лил свой со­суд в воз­дух. Из Хра­ма раз­дал­ся гром­кий го­лос, ко­то­рый шел от пре­сто­ла: «Сде­ла­но!»
18 И про­изо­шли мол­нии, гро­мы и го­ло­са, и сде­ла­лось ве­ли­кое зем­ле­тря­се­ние, ка­ко­го не бы­ва­ло с тех пор, как люди на зем­ле. Та­кое зем­ле­тря­се­ние! Так ве­ли­кое!
18 И были мол­нии, кли­ки, гро­мы и зем­ле­тря­се­ние. Та­ко­го зем­ле­тря­се­ния еще не бы­ва­ло с тех пор, как по­явил­ся на зем­ле че­ло­век.
19 И го­род ве­ли­кий рас­пал­ся на три ча­сти, и го­ро­да язы­че­ские пали, и Ва­ви­лон ве­ли­кий вос­по­мя­нут пред Бо­гом, что­бы дать ему чашу вина яро­сти гне­ва Его.
19 Ве­ли­кий го­род рас­ко­лол­ся на три ча­сти, го­ро­да языч­ни­ков рух­ну­ли. Бог вспом­нил о ве­ли­кой сто­ли­це Ва­ви­лоне и дал ей чашу с ви­ном Сво­е­го ярост­но­го гне­ва.
20 И вся­кий ост­ров убе­жал, и гор не ста­ло;
20 И об­ра­ти­лись в бег­ство все ост­ро­ва, и гор боль­ше не най­ти!
21 и град, ве­ли­чи­ною в та­лант, пал с неба на лю­дей; и ху­ли­ли люди Бога за язвы от гра­да, по­то­му что язва от него была весь­ма тяж­кая.
21 С неба на лю­дей пал град с гра­ди­на­ми в че­ты­ре пуда. И люди про­кли­на­ли Бога за на­пасть с гра­дом, по­то­му что уж очень ве­ли­ка была та на­пасть!

Неемия 12

1 Вот свя­щен­ни­ки и ле­ви­ты, ко­то­рые при­шли с Зо­ро­ва­ве­лем, сы­ном Са­ла­фи­и­ло­вым, и с Иису­сом: Се­ра­ия, Иере­мия, Езд­ра,
1 Вот свя­щен­ни­ки и ле­ви­ты, ко­то­рые вер­ну­лись вме­сте с Зо­ро­ва­ве́лем, сы­ном Ше­ал­ти­э­ла, и Иису­сом. Се­рая, Иере­мия, Е́зд­ра,
2 Ама­рия, Мал­лух, Хат­туш,
2 Ама́рия, Мал­лу́х, Хат­ту́ш,
3 Ше­ха­ния, Рехум, Ме­ре­моф,
3 Ше­ха́­ния, Реху́м, Ме­ре­мо́т,
4 Иддо, Гин­не­фой, Авия,
4 Ид­до́, Гин­не­то́й, Авия,
5 Ми­я­мин, Ма­а­дия, Ви­л­га,
5 Ми­я­мин, Ма­а́­дия, Би­л­га́,
6 Ше­ма­ия, Ио­и­а­рив, Иеда­ия,
6 Ше­мая, Иоярив, Иедая,
7 Сал­лу, Амок, Хел­кия, Иеда­ия. Это гла­вы свя­щен­ни­ков и бра­тья их во дни Иису­са.
7 Сал­лу́, Амо́к, Хил­кия и Иедая. Это гла­вы свя­щен­ни­че­ских се­мей с их ро­ди­ча­ми во вре­ме­на Иису­са.
8 А ле­ви­ты: Иисус, Бин­нуй, Кад­ми­ил, Ше­ре­вия, Иуда, Мат­фа­ния, глав­ный при сла­во­сло­вии, он и бра­тья его,
8 Ле­ви­ты: Иисус, Бин­ну́й, Кад­ми­эл, Ше­ре́вия, Иуда, Мат­та́­ния, ко­то­рый, вме­сте со сво­и­ми со­бра­тья­ми вел бла­го­дар­ствен­ные пес­но­пе­ния,
9 и Бак­бу­кия и Ун­ний, бра­тья их, на­ря­ду с ними дер­жав­шие стра­жу.
9 а так­же Бак­бу́кия и Унни, ко­то­рые вме­сте со сво­и­ми со­бра­тья­ми со­став­ля­ли во вре­мя бо­го­слу­же­ния дру­гой по­лу­хор.
10 Иисус ро­дил Иоаки­ма, Иоаким ро­дил Ели­а­ши­ва, Ели­а­шив ро­дил Ио­и­а­ду,
10 Иисус был от­цом Иоя­ки­ма, Иоя­ким — от­цом Элья­ши­ва, Элья­шив — от­цом Иояды,
11 Ио­и­а­да ро­дил Иона­фа­на, Иона­фан ро­дил Иад­дуя.
11 Иояда — от­цом Иона­фа́­на, а Иона­фан — от­цом Яд­ду́и.
12 Во дни Иоаки­ма были свя­щен­ни­ки, гла­вы по­ко­ле­ний: из дома Се­ра­ии Ме­ра­ия, из дома Иере­мии Ха­на­ния,
12 Вот гла­вы свя­щен­ни­че­ских ро­дов во вре­ме­на Иоя­ки­ма: в роду Се­раи — Ме­рая, в роду Иере­мии — Ха­на́­ния,
13 из дома Езд­ры Ме­шул­лам, из дома Ама­рии Иоха­нан,
13 в роду Езд­ры — Ме­шул­ла́м, в роду Ама́рии — Ие­хо­ха­на́н,
14 из дома Ме­ли­ху Иона­фан, из дома Ше­ва­нии Иосиф,
14 в роду Мал­лу́­ха — Иона­фа́н, в роду Ше­ва́­нии — Ио́­сиф,
15 из дома Ха­ри­ма Адна, из дома Ме­ра­ио­фа Хел­кия,
15 в роду Ха­ри­ма — Ад­на́, в роду Ме­рай­о́та — Хел­ка́й,
16 из дома Иддо За­ха­рия, из дома Гин­не­фо­на Ме­шул­лам,
16 в роду Ид­до́ — За­ха­рия, в роду Гин­не­то́­на — Ме­шул­лам,
17 из дома Авии Зих­рий, из дома Ми­ни­а­ми­на, из дома Мо­адии Пи­л­тай,
17 в роду Авии — Зих­ри, в роду Ми­нья­ми­на — …, в роду Мо­а́­дии — Пи­л­та́й,
18 из дома Ви­л­ги Шам­муй, из дома Ше­ма­ии Иона­фан,
18 в роду Би­л­ги — Шам­му́а, в роду Ше­маи — Иона­фа́н,
19 из дома Ио­и­а­ри­ва Мафнай, из дома Иеда­ии Уз­зий,
19 в роду Иояри­ва — Мат­те­на́й, в роду Иедаи — Уззи,
20 из дома Сал­лая Кал­лай, из дома Амо­ка Евер,
20 в роду Сал­ла́я — Кал­ла́й, в роду Амо́ка — Эвер,
21 из дома Хел­кии Ха­ша­вия, из дома Иеда­ии На­фа­наил.
21 в роду Хил­кии — Ха­ша́вия, в роду Иедаи — Нетанэл.
22 Ле­ви­ты, гла­вы по­ко­ле­ний, вне­се­ны в за­пись во дни Ели­а­ши­ва, Ио­и­а­ды, Иоха­на­на и Иад­дуя, и так­же свя­щен­ни­ки в цар­ство­ва­ние Да­рия Пер­сид­ско­го.
22 (О ле­ви­тах.) Во вре­ме­на Элья­ши­ва, Иояды, Иоха­на́­на и Яд­ду́и — вплоть до цар­ство­ва­ния Да́рия Пер­сид­ско­го — ве­лись спис­ки глав свя­щен­ни­че­ских ро­дов.
23 Сы­но­вья Ле­вия, гла­вы по­ко­ле­ний, впи­са­ны в ле­то­пи­си до дней Иоха­на­на, сына Ели­а­ши­во­ва.
23 О ле­ви­тах. Вот гла­вы ле­вит­ских ро­дов, вне­сен­ные в кни­гу ле­то­пи­сей — спис­ки до­ве­де­ны до вре­мен Иоха­на­на, сына Элья­ши­ва.
24 Гла­вы ле­ви­тов: Ха­ша­вия, Ше­ре­вия, и Иисус, сын Кад­ми­и­ла, и бра­тья их, при них по­став­лен­ные для сла­во­сло­вия при бла­го­да­ре­ни­ях, по уста­нов­ле­нию Да­ви­да, че­ло­ве­ка Бо­жия - сме­на за сме­ною.
24 Гла­вы ле­ви­тов: Ха­ша­вия, Ше­ре­вия и Иисус, сын Кад­ми­э­ла, а так­же их со­бра­тья, со­став­ляв­шие дру­гой по­лу­хор; они воз­но­си­ли хва­лу и бла­го­да­ре­ние со­глас­но по­ве­ле­ни­ям Да­ви­да, че­ло­ве­ка Бо­жье­го, — один по­лу­хор на­про­тив дру­го­го.
25 Мат­фа­ния, Бак­бу­кия, Ова­дия, Ме­шул­лам, Тал­мон, Ак­кув - стра­жи, при­врат­ни­ки на стра­же у по­ро­гов во­рот.
25 Мат­та́­ния, Бак­бу́кия, Ав­дий, Ме­шул­ла́м, Тал­мо́н и Ак­ку́в были стра­жа­ми во­рот; они сто­ро­жи­ли хра­ни­ли­ща при во­ро­тах.
26 Они были во дни Иоаки­ма, сына Иису­со­ва, сына Иосе­де­ко­ва, и во дни об­ла­сте­на­чаль­ни­ка Нее­мии и книж­ни­ка Езд­ры, свя­щен­ни­ка.
26 Так об­сто­я­ло дело во вре­ме­на Иоя­ки­ма, сына Иису­са, сына Иоца­да́ка, а так­же во вре­ме­на на­мест­ни­ка Нее­мии и свя­щен­ни­ка Езд­ры, книж­ни­ка.
27 При освя­ще­нии сте­ны Иеру­са­лим­ской по­тре­бо­ва­ли ле­ви­тов из всех мест их, при­ка­зы­вая им прид­ти в Иеру­са­лим для со­вер­ше­ния освя­ще­ния и ра­дост­но­го празд­не­ства со сла­во­сло­ви­я­ми и пес­ня­ми при зву­ке ким­ва­лов, псал­ти­рей и гу­слей.
27 Ко­гда при­шло вре­мя тор­жеств по по­во­ду за­вер­ше­ния стро­и­тель­ства иеру­са­лим­ской сте­ны, ото­всю­ду в Иеру­са­лим были со­зва­ны ле­ви­ты — для ра­дост­ных тор­жеств с бла­го­дар­ствен­ны­ми мо­лит­ва­ми, пе­ни­ем, иг­рой на ким­ва­лах, ар­фах и ли­рах.
28 И со­бра­лись сы­но­вья пев­цов из окру­га Иеру­са­лим­ско­го и из сел Нето­фаф­ских,
28 Со­бра­лись пев­цы из окрест­но­стей Иеру­са­ли­ма: из ху­то­ров близ Нето­фы,
29 и из Беф-Гаг­ги­лга­ла, и с по­лей Гевы и Аз­ма­ве­та, по­то­му что пев­цы вы­стро­и­ли себе села в окрест­но­стях Иеру­са­ли­ма.
29 из Бет-ха-Ги­л­га́­ла, с по­лей Ге́­вы и Аз­ма́ве­та (пев­цы по­стро­и­ли себе ху­то­ра во­круг Иеру­са­ли­ма).
30 И очи­сти­лись свя­щен­ни­ки и ле­ви­ты, и очи­сти­ли на­род и во­ро­та, и сте­ну.
30 Свя­щен­ни­ки и ле­ви­ты спер­ва очи­сти­лись сами, а за­тем со­вер­ши­ли об­ряд очи­ще­ния над на­ро­дом, над во­ро­та­ми и сте­ной.
31 То­гда я по­вел на­чаль­ству­ю­щих в Иудее на сте­ну и по­ста­вил два боль­ших хора для ше­ствия, и один из них шел по пра­вой сто­роне сте­ны к На­воз­ным во­ро­там.
31 Я при­вел пред­во­ди­те­лей рода Иуды на сте­ну и вы­стро­ил две боль­шие бла­го­дар­ствен­ные про­цес­сии. Одна дви­ну­лась по стене на­пра­во, к Му­сор­ным во­ро­там.
32 За ними шел Го­ша­ия и по­ло­ви­на на­чаль­ству­ю­щих в Иудее,
32 Сле­дом по­шли Хо­шая и по­ло­ви­на пред­во­ди­те­лей рода Иуды,
33 Аза­рия, Езд­ра и Ме­шул­лам,
33 и с ними Аза­рия, Езд­ра, Ме­шул­лам,
34 Иуда и Ве­ни­а­мин, и Ше­ма­ия и Иере­мия,
34 Иуда, Ве­ни­а­мин, Ше­мая и Иере­мия,
35 а из сы­но­вей свя­щен­ни­че­ских с тру­ба­ми: За­ха­рия, сын Иона­фа­на, сын Ше­ма­ии, сын Мат­фа­нии, сын Ми­хея, сын Зак­ху­ра, сын Аса­фа,
35 и свя­щен­ни­ки с тру­ба­ми, а так­же За­ха­рия, сын Иона­фа­на, сына Ше­маи, сына Мат­та́­нии, сына Ми­хе́я, сына Зак­ку́­ра, сына Аса́­фа,
36 и бра­тья его: Ше­ма­ия, Аза­ри­ил, Ми­ла­лай, Ги­ла­лай, Маай, На­фа­наил, Иуда и Ха­на­ний с му­зы­каль­ны­ми ору­ди­я­ми Да­ви­да, че­ло­ве­ка Бо­жия, и книж­ник Езд­ра впе­ре­ди них.
36 и его ро­ди­чи Ше­мая, Аза­р­эл, Ми­ла­ла́й, Ги­ла­ла́й, Ма­а́й, Нетанэл, Иуда и Ха­на́­ни — с му­зы­каль­ны­ми ин­стру­мен­та­ми Да­ви­да, че­ло­ве­ка Бо­жье­го. А впе­ре­ди шел книж­ник Езд­ра.
37 Под­ле во­рот Ис­точ­ни­ка, про­тив них, они взо­шли по сту­пе­ням го­ро­да Да­ви­до­ва, по лест­ни­це, ве­ду­щей на сте­ну сверх дома Да­ви­до­ва до Во­дя­ных во­рот к во­сто­ку.
37 Ми­но­вав во­ро­та Ис­точ­ни­ка, они под­ня­лись по сту­пе­ням Го­ро­да Да­ви­до­ва, по подъ­ему к стене, мимо дома Да­ви­да — до Во­дя­ных во­рот на во­сто­ке.
38 Дру­гой хор шел на­про­тив них, и за ним я и по­ло­ви­на на­ро­да, по стене от Печ­ной баш­ни и до ши­ро­кой сте­ны,
38 Дру­гая про­цес­сия дви­ну­лась по стене на­ле­во (а сле­дом — я и по­ло­ви­на на­ро­да): мимо Печ­ной баш­ни, к Ши­ро­кой стене,
39 и от во­рот Еф­ре­мо­вых, мимо ста­рых во­рот и во­рот Рыб­ных, и баш­ни Ха­на­не­ла, и баш­ни Меа, к Ове­чьим во­ро­там, и оста­но­ви­лись у во­рот Тем­нич­ных.
39 мимо Еф­ре­мо­вых во­рот, Ста­рых во­рот, Рыб­ных во­рот, баш­ни Ха­нанэ­ла и баш­ни Ста — к Ове­чьим во­ро­там. Она оста­но­ви­лась у Ка­ра­уль­ных во­рот.
40 По­том оба хора ста­ли у дома Бо­жия, и я и по­ло­ви­на на­чаль­ству­ю­щих со мною,
40 За­тем обе про­цес­сии вы­стро­и­лись у Хра­ма Бо­жье­го. Там был я вме­сте с по­ло­ви­ной на­чаль­ни­ков,
41 и свя­щен­ни­ки: Ели­а­ким, Ма­а­сея, Ми­ни­а­мин, Ми­хей, Елио­е­най, За­ха­рия, Ха­на­ния с тру­ба­ми,
41 свя­щен­ни­ки Эли­а­ким, Ма­а­сея, Ми­нья­мин, Ми­хе́й, Эльй­о­эна́й, За­ха­рия, Ха­на́­ния, тру­бив­шие в тру­бы,
42 и Ма­а­сея и Ше­ма­ия, и Еле­азар и Уз­зий, и Иоха­нан и Мал­хия, и Елам и Езер. И пели пев­цы гром­ко; глав­ным у них был Изра­хия.
42 а так­же Ма­а­сея, Ше­мая, Эле­аза­́р, Уззи, Ие­хо­ха­на́н, Ма́л­кия, Эла́м и Эзер. Пев­цы пели, а ру­ко­во­дил ими Из­ра́­хия.
43 И при­но­си­ли в тот день боль­шие жерт­вы и ве­се­ли­лись, по­то­му что Бог дал им ве­ли­кую ра­дость. Ве­се­ли­лись и жены и дети, и ве­се­лие Иеру­са­ли­ма да­ле­ко было слыш­но.
43 В тот день люди устро­и­ли боль­шое жерт­во­при­но­ше­ние и ра­до­ва­лись — Бог да­ро­вал им ве­ли­кую ра­дость. Ра­до­ва­лись и жен­щи­ны, и дети; из­да­ле­ка было слыш­но, как ли­ку­ет Иеру­са­лим!
44 В тот же день при­став­ле­ны были люди к кла­до­вым ком­на­там для при­но­ше­ний на­чат­ков и де­ся­тин, что­бы со­би­рать с по­лей при го­ро­дах ча­сти, по­ло­жен­ные за­ко­ном для свя­щен­ни­ков и ле­ви­тов, по­то­му что Иуде­ям ра­дост­но было смот­реть на сто­я­щих свя­щен­ни­ков и ле­ви­тов,
44 В тот день были на­зна­че­ны смот­ри­те­ли, что­бы за­ве­до­вать хра­ни­ли­ща­ми при­па­сов, при­но­ше­ний, пер­вых пло­дов и де­ся­тин и со­би­рать туда с вла­де­ний каж­до­го се­ле­ния ту долю, ко­то­рая по За­ко­ну по­ла­га­ет­ся свя­щен­ни­кам и ле­ви­там. Ведь свя­щен­ни­ки и ле­ви­ты, со­вер­ша­ю­щие служ­бу, — это ра­дость для все­го рода Иуды!
45 ко­то­рые со­вер­ша­ли служ­бу Богу сво­е­му и дела очи­ще­ния и были пев­ца­ми и при­врат­ни­ка­ми по уста­нов­ле­нию Да­ви­да и сына его Со­ло­мо­на.
45 Они со­вер­ша­ли служ­бу Богу сво­е­му и служ­бу очи­ще­ния, и вме­сте с ними пев­цы и стра­жи во­рот, как уста­но­ви­ли Да­вид и сын его Со­ло­мон.
46 Ибо из­дав­на во дни Да­ви­да и Аса­фа были уста­нов­ле­ны гла­вы пев­цов и пес­ни Богу, хва­леб­ные и бла­го­дар­ствен­ные.
46 Ибо уже в древ­но­сти, во вре­ме­на Да­ви­да и Аса́­фа, были на­зна­че­ны на­чаль­ни­ки пев­цов, учре­жде­ны хва­леб­ные пес­но­пе­ния и бла­го­да­ре­ния Богу.
47 Все Из­ра­иль­тяне во дни Зо­ро­ва­ве­ля и во дни Нее­мии да­ва­ли ча­сти пев­цам и при­врат­ни­кам на каж­дый день и от­да­ва­ли свя­ты­ни ле­ви­там, а ле­ви­ты от­да­ва­ли свя­ты­ни сы­нам Ааро­на.
47 А во вре­ме­на Зо­ро­ва­ве́­ля и во вре­ме­на Нее­мии все из­ра­иль­тяне за­бо­ти­лись о еже­днев­ном со­дер­жа­нии пев­цов и стра­жей во­рот и, кро­ме того, от­де­ля­ли свя­щен­ную долю для ле­ви­тов, ле­ви­ты же от­де­ля­ли свя­щен­ную долю для по­том­ков Ааро­на.

Неемия 13

1 В тот день чи­та­но было из кни­ги Мо­и­се­е­вой вслух на­ро­да и най­де­но на­пи­сан­ное в ней: Ам­мо­ни­тя­нин и Мо­ави­тя­нин не мо­жет вой­ти в об­ще­ство Бо­жие во веки,
1 В тот день на­ро­ду чи­та­ли кни­гу Мо­и­сея. И вот, в ней на­пи­са­но, что ам­мо­ни­тяне и мо­ави­тяне не мо­гут вой­ти в об­щи­ну Бо­жью — ни­ко­гда!
2 по­то­му что они не встре­ти­ли сы­нов Из­ра­и­ля с хле­бом и во­дою и на­ня­ли про­тив него Ва­ла­а­ма, что­бы про­клясть его, но Бог наш об­ра­тил про­кля­тие в бла­го­сло­ве­ние.
2 Ведь они не встре­ти­ли сы­нов Из­ра­и­ле­вых с хле­бом и во­дой, а на­ня­ли про­тив них Ва­ла­а́­ма, что­бы он их про­клял (да толь­ко Бог наш об­ра­тил про­кля­тие в бла­го­сло­ве­ние).
3 Услы­шав этот за­кон, они от­де­ли­ли все ино­пле­мен­ное от Из­ра­и­ля.
3 Услы­шав сло­ва За­ко­на, из­ра­иль­тяне от­де­ли­ли от сво­ей об­щи­ны всех ино­пле­мен­ни­ков.
4 А преж­де того свя­щен­ник Ели­а­шив, при­став­лен­ный к ком­на­там при доме Бога на­ше­го, близ­кий род­ствен­ник То­вии,
4 А пе­ред этим свя­щен­ник Элья­шив, ко­то­рый ве­дал кла­до­вы­ми Хра­ма Бога на­ше­го и был в род­стве с То­ви­ей,
5 от­де­лал для него боль­шую ком­на­ту, в ко­то­рую преж­де кла­ли хлеб­ное при­но­ше­ние, ла­дан и со­су­ды, и де­ся­ти­ны хле­ба, вина и мас­ла, по­ло­жен­ные за­ко­ном для ле­ви­тов, пев­цов и при­врат­ни­ков, и при­но­ше­ния для свя­щен­ни­ков.
5 от­вел То­вии боль­шое по­ме­ще­ние (преж­де в нем дер­жа­ли хлеб­ные при­но­ше­ния, бла­го­во­ния и утварь, а так­же де­ся­ти­ну от зер­на, вина и мас­ла, по­ло­жен­ную ле­ви­там, пев­цам и стра­жам во­рот, и при­но­ше­ния свя­щен­ни­кам).
6 Ко­гда все это про­ис­хо­ди­ло, я не был в Иеру­са­ли­ме, по­то­му что в трид­цать вто­ром году Ва­ви­лон­ско­го царя Ар­так­серк­са я хо­дил к царю, и по про­ше­ствии несколь­ких дней опять вы­про­сил­ся у царя.
6 Меня то­гда не было в Иеру­са­ли­ме: на трид­цать вто­рой год прав­ле­ния Ар­так­се́рк­са, царя ва­ви­лон­ско­го, я уехал к царю. Че­рез неко­то­рое вре­мя я, с раз­ре­ше­ния царя,
7 Ко­гда я при­шел в Иеру­са­лим и узнал о ху­дом деле, ко­то­рое сде­лал Ели­а­шив, от­де­лав для То­вии ком­на­ту на дво­рах дома Бо­жия,
7 вер­нул­ся в Иеру­са­лим и узнал, ка­кое зло со­вер­шил Элья­шив в уго­ду То­вии — от­вел ему по­ме­ще­ние во дво­ре Бо­жье­го Хра­ма!
8 то­гда мне было весь­ма непри­ят­но, и я вы­бро­сил все до­маш­ние вещи То­ви­и­ны вон из ком­на­ты
8 Я был силь­но раз­гне­ван — и вы­бро­сил из это­го по­ме­ще­ния все, что То­вия при­нес из сво­е­го дома.
9 и ска­зал, что­бы очи­сти­ли ком­на­ты, и ве­лел опять вне­сти туда со­су­ды дома Бо­жия, хлеб­ное при­но­ше­ние и ла­дан.
9 За­тем я ве­лел очи­стить эти по­ме­ще­ния и сно­ва по­ме­стить туда утварь Бо­жье­го Хра­ма, хлеб­ные при­но­ше­ния и бла­го­во­ния.
10 Еще узнал я, что ча­сти ле­ви­там не от­да­ют­ся, и что ле­ви­ты и пев­цы, де­лав­шие свое дело, раз­бе­жа­лись, каж­дый на свое поле.
10 Мне ста­ло из­вест­но, что ле­ви­там не вы­да­ют их долю и что ле­ви­ты с пев­ца­ми, ко­то­рые долж­ны были бы со­вер­шать слу­же­ние, раз­бе­жа­лись по сво­им зе­мель­ным на­де­лам.
11 Я сде­лал за это вы­го­вор на­чаль­ству­ю­щим и ска­зал: за­чем остав­лен нами дом Бо­жий? И я со­брал их и по­ста­вил их на ме­сто их.
11 То­гда я стал уко­рять на­чаль­ни­ков: «По­че­му Бо­жий Храм остав­лен в небре­же­нии?» Ушед­ших я со­брал и вер­нул к их обя­зан­но­стям.
12 И все Иудеи ста­ли при­но­сить де­ся­ти­ны хле­ба, вина и мас­ла в кла­до­вые.
12 И весь род Иуды при­нес в кла­до­вые де­ся­ти­ну от зер­на, вина и мас­ла.
13 И при­ста­вил я к кла­до­вым Ше­ле­мию свя­щен­ни­ка и Са­до­ка книж­ни­ка и Фе­да­ию из ле­ви­тов, и при них Ха­на­на, сына Зак­ху­ра, сына Мат­фа­нии, по­то­му что они счи­та­лись вер­ны­ми. И на них воз­ло­же­но раз­да­вать ча­сти бра­тьям сво­им.
13 Ве­дать кла­до­вы­ми я на­зна­чил свя­щен­ни­ка Ше­ле́­мию, книж­ни­ка Ца­до́ка и ле­ви­та Пе­даю, а их по­мощ­ни­ком сде­лал Ха­на́­на, сына Зак­ку́­ра, сына Мат­та́­нии. Они были на­деж­ны­ми людь­ми. Их обя­зан­но­стью было рас­пре­де­лять все меж­ду сво­и­ми со­бра­тья­ми.
14 По­мя­ни меня за это, Боже мой, и не из­гладь усерд­ных дел моих, ко­то­рые я сде­лал для дома Бога мо­е­го и для слу­же­ния при нем!
14 Помни, о Бог мой, о том, что я сде­лал! Не со­три па­мять о тех доб­рых де­лах, ко­то­рые я со­вер­шил для Хра­ма Бога мо­е­го и для бо­го­слу­же­ния!
15 В те дни я уви­дел в Иудее, что в суб­бо­ту топ­чут то­чи­ла, во­зят сно­пы и на­вью­чи­ва­ют ослов ви­ном, ви­но­гра­дом, смок­ва­ми и вся­ким гру­зом, и от­во­зят в суб­бот­ний день в Иеру­са­лим. И я стро­го вы­го­во­рил им в тот же день, ко­гда они про­да­ва­ли съест­ное.
15 В те дни я уви­дел, что жи­те­ли Иудеи по суб­бо­там да­вят ви­но­град в да­виль­нях, при­но­сят зер­но и гру­зят на ослов, гру­зят так­же вино, ви­но­град, смок­вы и дру­гую по­кла­жу. Они при­во­зи­ли все это в Иеру­са­лим в суб­бо­ту. И вот, ко­гда они про­да­ва­ли в этот день свои при­па­сы, я пре­ду­пре­дил их, что­бы они боль­ше не де­ла­ли это­го.
16 И Ти­ряне жили в Иудее и при­во­зи­ли рыбу и вся­кий то­вар и про­да­ва­ли в суб­бо­ту жи­те­лям Иудеи и в Иеру­са­ли­ме.
16 А жи­ву­щие в го­ро­де вы­ход­цы из Тира при­во­зи­ли рыбу и дру­гие то­ва­ры и по суб­бо­там про­да­ва­ли в Иеру­са­ли­ме жи­те­лям Иудеи.
17 И я сде­лал вы­го­вор знат­ней­шим из Иуде­ев и ска­зал им: за­чем вы де­ла­е­те та­кое зло и осквер­ня­е­те день суб­бот­ний?
17 Я стал уко­рять знат­ных лю­дей Иудеи: «Что же вы тво­ри­те та­кое зло, осквер­ня­е­те суб­бо­ту?
18 Не так ли по­сту­па­ли отцы ваши, и за то Бог наш на­вел на нас и на го­род сей все это бед­ствие? А вы уве­ли­чи­ва­е­те гнев Его на Из­ра­и­ля, осквер­няя суб­бо­ту.
18 Вот так по­сту­па­ли и ваши пред­ки — и то­гда Бог наш по­слал на нас и на этот го­род все эти беды! А вы, осквер­няя суб­бо­ту, на­вле­ка­е­те на Из­ра­иль еще боль­ший гнев».
19 По­сле сего, ко­гда смер­ка­лось у во­рот Иеру­са­лим­ских, пе­ред суб­бо­тою, я ве­лел за­пи­рать две­ри и ска­зал, что­бы не от­пи­ра­ли их до утра по­сле суб­бо­ты. И слуг моих я ста­вил у во­рот, что­бы ни­ка­кая ноша не про­хо­ди­ла в день суб­бот­ний.
19 Я ве­лел, что­бы пе­ред на­ступ­ле­ни­ем суб­бо­ты, ко­гда в во­ро­тах Иеру­са­ли­ма на­чи­на­ло тем­неть, во­ро­та за­кры­ва­ли и не от­кры­ва­ли до окон­ча­ния суб­бо­ты. Я по­ста­вил у во­рот стра­жу из моих лю­дей, что­бы в суб­бо­ту они не про­пус­ка­ли в го­род ни­ка­кой по­кла­жи.
20 И но­че­ва­ли тор­гов­цы и про­дав­цы вся­ко­го то­ва­ра вне Иеру­са­ли­ма раз и два.
20 Куп­цы и про­дав­цы вся­ких то­ва­ров раза два про­ве­ли ночь за пре­де­ла­ми Иеру­са­ли­ма.
21 Но я стро­го вы­го­во­рил им и ска­зал им: за­чем вы но­чу­е­те воз­ле сте­ны? Если сде­ла­е­те это в дру­гой раз, я на­ло­жу руку на вас. С того вре­ме­ни они не при­хо­ди­ли в суб­бо­ту.
21 Я пре­ду­пре­дил их, ска­зав: «За­чем вы но­чу­е­те у го­род­ской сте­ны? Если еще раз так сде­ла­е­те, при­ме­ню к вам си­лу». С тех пор они боль­ше не по­яв­ля­лись по суб­бо­там.
22 И ска­зал я ле­ви­там, что­бы они очи­сти­лись и при­шли со­дер­жать стра­жу у во­рот, дабы свя­тить день суб­бот­ний. И за сие по­мя­ни меня, Боже мой, и по­ща­ди меня по ве­ли­кой ми­ло­сти Тво­ей!
22 Я ве­лел ле­ви­там очи­стить­ся и стать на стра­жу у во­рот, что­бы со­блю­сти свя­тость суб­бо­ты. Помни, о Бог мой, о том, что я сде­лал, и по­ми­луй меня по ве­ли­кой ми­ло­сти Тво­ей!
23 Еще в те дни я ви­дел Иуде­ев, ко­то­рые взя­ли себе жен из Азо­тя­нок, Ам­мо­ни­тя­нок и Мо­ави­тя­нок;
23 В те дни я уви­дел, что неко­то­рые иудеи же­на­ты на жен­щи­нах из Аш­до́­да, Ам­мо́­на и Мо­а́­ва.
24 и от того сы­но­вья их в по­ло­ви­ну го­во­рят по-азот­ски, или язы­ком дру­гих на­ро­дов, и не уме­ют го­во­рить по-иудей­ски.
24 Из их де­тей по­ло­ви­на го­во­ри­ла по-аш­додски или на язы­ках дру­гих на­ро­дов, а ев­рей­ско­го язы­ка не зна­ла.
25 Я сде­лал за это вы­го­вор и про­кли­нал их, и неко­то­рых из му­жей бил, рвал у них во­ло­са и за­кли­нал их Бо­гом, что­бы они не от­да­ва­ли до­че­рей сво­их за сы­но­вей их и не бра­ли до­че­рей их за сы­но­вей сво­их и за себя.
25 Я стал ру­гать и про­кли­нать этих лю­дей, а неко­то­рых даже по­бил и от­тас­кал за во­ло­сы. Я за­ста­вил их по­клясть­ся Бо­гом! Я ска­зал: «К­ля­ни­тесь, что не бу­де­те от­да­вать сво­их до­че­рей в жены их сы­но­вьям, и что не бу­де­те брать их до­че­рей в жены ни сво­им сы­но­вьям, ни себе!
26 Не из-за них ли, го­во­рил я, гре­шил Со­ло­мон, царь Из­ра­и­лев? У мно­гих на­ро­дов не было та­ко­го царя, как он. Он был лю­бим Бо­гом сво­им, и Бог по­ста­вил его ца­рем над все­ми Из­ра­иль­тя­на­ми; и од­на­ко же чу­же­зем­ные жены вве­ли в грех и его.
26 Ведь так со­гре­шил Со­ло­мон, царь Из­ра­и­ля. Сре­ди все­го мно­же­ства на­ро­дов не было царя, по­доб­но­го ему, и был он лю­бим Бо­гом, и Бог сде­лал его ца­рем над всем Из­ра­и­лем — но даже его до­ве­ли до гре­ха ино­пле­мен­ные жены.
27 И мож­но ли нам слы­шать о вас, что вы де­ла­е­те все сие ве­ли­кое зло, гре­ши­те пред Бо­гом на­шим, при­ни­мая в со­жи­тель­ство чу­же­зем­ных жен?
27 А те­перь нам при­хо­дит­ся слы­шать о том, что и вы тво­ри­те это ве­ли­кое зло — пре­да­е­те Бога на­ше­го и же­ни­тесь на ино­пле­мен­ни­цах!»
28 И из сы­но­вей Ио­и­а­ды, сына ве­ли­ко­го свя­щен­ни­ка Ели­а­ши­ва, один был зя­тем Са­на­вал­ла­та, Хо­ро­ни­та. Я про­гнал его от себя.
28 Один из сы­но­вей Иояды, сына пер­во­свя­щен­ни­ка Элья­ши­ва, был зя­тем Сан­вал­ла́та-хо­ро­ни­тя­ни­на; я про­гнал его прочь с глаз моих.
29 Вос­по­мя­ни им, Боже мой, что они опо­ро­чи­ли свя­щен­ство и за­вет свя­щен­ни­че­ский и ле­вит­ский!
29 При­пом­ни им это, Бог мой, — то, что они за­пят­на­ли свя­щен­ни­че­ское до­сто­ин­ство, до­го­вор Бога со свя­щен­ни­ка­ми и ле­ви­та­ми!
30 Так очи­стил я их от все­го чу­же­зем­но­го и вос­ста­но­вил служ­бы свя­щен­ни­ков и ле­ви­тов, каж­до­го в деле его,
30 Очи­стив лю­дей от все­го ино­пле­мен­но­го, я опре­де­лил свя­щен­ни­кам и ле­ви­там, что каж­дый из них дол­жен де­лать.
31 и до­став­ку дров в на­зна­чен­ные вре­ме­на и на­чат­ки. По­мя­ни меня, Боже мой, во бла­го мне!
31 Я так­же по­за­бо­тил­ся о до­став­ке дров в уста­нов­лен­ные сро­ки и о при­но­ше­нии пер­вых пло­дов. Помни обо мне, о Бог мой, воз­дай мне доб­ром!