17 февраля — План победы

Псалтирь 48

¹ Начальнику хора. Сынов Кореевых. Псалом.	¹ [Начальнику хора: сынов Кораха. Псалом.]
² Слушайте сие, все народы; внимайте сему, все живущие во вселенной, -	² Слушайте, все народы; внимайте, жители мира, —
³ и простые и знатные, богатый, равно как бедный.	³ и простые, и знатные, и богатый, и бедный.
⁴ Уста мои изрекут премудрость, и размышления сердца моего - знание.	⁴ Мои уста возвестят вам мудрость, мое сердце научит знанию.
⁵ Приклоню ухо мое к притче, на гуслях открою загадку мою:	⁵ Мое ухо внимает притчам, под звуки лиры пойму иносказание.
⁶ «для чего бояться мне во дни бедствия, когда беззаконие путей моих окружит меня?»	⁶ Чего бояться мне в день беды? Вокруг — коварство и зло!
⁷ Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего!	⁷ Вы, кто надеется на силу свою и похваляется богатством своим!
⁸ человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него:	⁸ Человек не выкупит ближнего, нет, не купит у Бога жизнь для него.
⁹ дорога цена искупления души их, и не будет того вовек,	⁹ Слишком уж дорог выкуп! Исчезает человек навсегда.
¹⁰ чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы.	¹⁰ Разве будет он вечно жить? Разве он не увидит могилы?
¹¹ Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое другим.	¹¹ Видишь: мудрые умирают, все равно, что глупцы и невежды, гибнут и оставляют чужим богатство свое.
¹² В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами.	¹² Могила теперь для них — вечный дом. Таково их жилище на веки веков. Вот и нарекли они владения свои именами своими!
¹³ Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают.	¹³ Невдомек человеку, что и в почете он обречен, подобно животным.
¹⁴ Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их.	¹⁴ Таков их путь — а как надежен он казался для них! Вот чем он кончится — а как он нравился им! [Музыка]
¹⁵ Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила - жилище их.	¹⁵ Как овец, их загонят в Шеол; их пастухом будет Смерть. Придет утро — праведники одолеют их, не останется от них и следа; Шеол станет жилищем им.
¹⁶ Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня.	¹⁶ Да спасет меня Бог от Шеола, и да примет меня к Себе! [Музыка]
¹⁷ Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается:	¹⁷ Не трепещи перед тем, кто стал богачом, когда слава его дома все возрастает.
¹⁸ ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его;	¹⁸ Умрет он — с собою не возьмет ничего, и не пойдет его слава за ним.
¹⁹ хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют тебя, что ты удовлетворяешь себе,	¹⁹ Пусть величают его, пока жив, — когда ты счастлив, все хвалят тебя! —
²⁰ но он пойдет к роду отцов своих, которые никогда не увидят света.	²⁰ все равно он уйдет к отцам, что не увидят света вовек.
²¹ Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают.	²¹ Невдомек ему, что и в почете он, подобно животным, обречен.

Деяния 20

¹ По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им наставления и простившись с ними, вышел и пошел в Македонию.	¹ После того как смута прекратилась, Павел собрал учеников и, ободрив их, попрощался с ними и отправился в Македонию.
² Пройдя же те места и преподав верующим обильные наставления, пришел в Елладу.	² Когда он проходил через те края, он много беседовал с братьями, вселяя в них бодрость. Наконец он прибыл в Грецию,
³ Там пробыл он три месяца. Когда же, по случаю возмущения, сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то пришло ему на мысль возвратиться через Македонию.	³ где оставался три месяца. Он собирался плыть оттуда в Сирию, но, узнав, что иудеи готовят против него заговор, пошел в обратный путь через Македонию.
⁴ Его сопровождали до Асии Сосипатр Пирров, Вериянин, и из Фессалоникийцев Аристарх и Секунд, и Гаий Дервянин и Тимофей, и Асийцы Тихик и Трофим.	⁴ Его сопровождали Сопа́тр, сын Пирра, из Береи, фессалоникийцы Аристарх и Секу́нд, Гай из Дербы, Тимофей, а также Тихик и Трофим, оба родом из Азии.
⁵ Они, пойдя вперед, ожидали нас в Троаде.	⁵ Они вышли раньше и дожидались нас в Троаде.
⁶ А мы, после дней опресночных, отплыли из Филипп и дней в пять прибыли к ним в Троаду, где пробыли семь дней.	⁶ А мы отплыли из Филипп после праздника Пресных Хлебов и через пять дней прибыли к ним в Троаду, где провели неделю.
⁷ В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.	⁷ В первый день недели мы собрались все вместе для преломления хлеба. На следующий день Павел должен был уходить, поэтому долго беседовал с учениками и проговорил до полуночи.
⁸ В горнице, где мы собрались, было довольно светильников.	⁸ В верхней комнате, где мы собрались, горело много светильников.
⁹ Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым.	⁹ Юноша по имени Е́втих сидел у открытого окна, и, так как беседа Павла затянулась, его сморил сон, и во сне он выпал из окна третьего этажа. Когда его подняли, он был мертв.
¹⁰ Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем.	¹⁰ Павел спустился вниз, прижался к нему и крепко обхватил его руками. «Не волнуйтесь, он жив», — сказал он.
¹¹ Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.	¹¹ Вернувшись наверх, он преломил хлеб и, поев, продолжал беседу до рассвета, а потом ушел.
¹² Между тем отрока привели живого, и немало утешились.	¹² А юношу, ко всеобщей радости, увели домой живого.
¹³ Мы пошли вперед на корабль и поплыли в Асс, чтобы взять оттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идти пешком.	¹³ Мы же, не дожидаясь Павла, сели на корабль и приплыли в Асс, где должны были взять его к себе на борт. Так он распорядился, потому что сам решил идти до Асса пешком.
¹⁴ Когда же он сошелся с нами в Ассе, то, взяв его, мы прибыли в Митилину.	¹⁴ В Ассе он нас встретил; мы взяли его к себе на корабль и поплыли в Митиле́ну.
¹⁵ И, отплыв оттуда, в следующий день мы остановились против Хиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывав в Трогиллии, в следующий день прибыли в Милит,	¹⁵ На другой день мы проплыли вдоль побережья Хиоса, на следующий после этого день добрались до Са́моса, а назавтра прибыли в Миле́т.
¹⁶ ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему в Асии, потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме.	¹⁶ Павел решил плыть без остановки в Эфесе, чтобы не задерживаться в Азии. Он очень торопился, потому что хотел попасть в Иерусалим, если удастся, ко дню Пятидесятницы.
¹⁷ Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви,	¹⁷ Из Милета он послал в Эфес за старейшинами эфесской церкви.
¹⁸ и, когда они пришли к нему, он сказал им: вы знаете, как я с первого дня, в который пришел в Асию, все время был с вами,	¹⁸ Когда они пришли к нему, он сказал: «Вы сами знаете, как я прожил все это время, будучи с вами, с первого дня, когда я вступил на землю Азии,
¹⁹ работая Господу со всяким смиренномудрием и многими слезами, среди искушений, приключавшихся мне по злоумышлениям Иудеев;	¹⁹ как служил Господу с великим смирением, в слезах, подвергаясь тяготам и испытаниям из-за иудеев и их заговоров.
²⁰ как я не пропустил ничего полезного, о чем вам не проповедывал бы и чему не учил бы вас всенародно и по домам,	²⁰ Я ничего не упустил из того, что считал для вас важным и полезным, когда проповедовал и учил вас — и при народе, и по домам.
²¹ возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.	²¹ Я заклинал и иудеев, и язычников покаяться и поверить в Господа нашего Иисуса.
²² И вот, ныне я, по влечению Духа, иду в Иерусалим, не зная, что там встретится со мною;	²² А теперь я, покоряясь велению Духа, иду в Иерусалим и не знаю, что там меня ждет.
²³ только Дух Святый по всем городам свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня.	²³ Одно знаю: в какой бы город я ни пришел, Святой Дух всюду говорит мне, что мне грозит тюрьма и беды.
²⁴ Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.	²⁴ Но я свою жизнь ни во что не ставлю. Лишь бы дал мне Бог завершить мой путь и служение, что я получил от Господа Иисуса, — возвестить Радостную Весть о великой Божьей доброте!
²⁵ И ныне, вот, я знаю, что уже не увидите лица моего все вы, между которыми ходил я, проповедуя Царствие Божие.	²⁵ И вот теперь я знаю, что никто из вас, среди которых я возвещал Царство, не увидит больше моего лица!
²⁶ Посему свидетельствую вам в нынешний день, что чист я от крови всех,	²⁶ Поэтому сегодня я торжественно вам заявляю: моя совесть чиста, я не повинен ни в чьей гибели.
²⁷ ибо я не упускал возвещать вам всю волю Божию.	²⁷ Ведь я все сделал для того, чтобы воля Бога стала вам известна.
²⁸ Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.	²⁸ Следите за собой и за всем стадом, смотреть за которым поставил вас Святой Дух. Пасите Церковь Божью — Он приобрел ее Себе ценой крови собственного Сына.
²⁹ Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;	²⁹ Я знаю, что после моего ухода к вам придут волки лютые и не пощадят стада.
³⁰ и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.	³⁰ Даже среди вас самих появятся люди, которые речами своими все извратят, чтобы увести за собой учеников.
³¹ Посему бодрствуйте, памятуя, что я три года день и ночь непрестанно со слезами учил каждого из вас.	³¹ Поэтому будьте бдительны, помните, что целых три года непрестанно, днем и ночью, со слезами наставлял я каждого из вас.
³² И ныне предаю вас, братия, Богу и слову благодати Его, могущему назидать вас более и дать вам наследие со всеми освященными.	³² И теперь я поручаю вас Богу и Вести о Его великой доброте, могущей укрепить вашу веру и дать вам все то, что Он обещал святому Своему народу.
³³ Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не пожелал:	³³ Я ничьего не пожелал ни серебра, ни золота, ни одежды.
³⁴ сами знаете, что нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии.	³⁴ Вы сами знаете, вот этими руками я зарабатывал на жизнь и себе, и своим спутникам.
³⁵ Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать».	³⁵ Я тем самым показал вам пример: вам тоже следует так же трудиться и поддерживать слабых. Вы должны помнить слова Господа Иисуса, ведь это Он сказал: „Радостней давать, чем получать“».
³⁶ Сказав это, он преклонил колени свои и со всеми ими помолился.	³⁶ С этими словами Павел опустился на колени вместе со всеми и помолился.
³⁷ Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали его,	³⁷ Все рыдали, обнимали Павла и горячо его целовали,
³⁸ скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят лица его. И провожали его до корабля.	³⁸ больше всего горюя от того, что им никогда уже не придется увидеть его лицо. Потом они проводили его на корабль.

Левит 6

¹ И сказал Господь Моисею, говоря:	¹ Господь сказал Моисею:
² если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,	² «Если человек согрешил, совершив преступление против Господа: если стал отрицать, что ему на хранение либо под его ответственность была дана какая-то вещь, или скрыл краденое, или незаконно отнял что-то у ближнего,
³ или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем-нибудь, что люди делают и тем грешат, -	³ или, найдя вещь, потерянную ближним, стал это отрицать — если совершил один из тех грехов, что люди могут совершить, и усугубил его ложной клятвой, —
⁴ то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел;	⁴ пусть тот, кто совершил такой поступок и на кого легла вина, сперва вернет то, что было им украдено, или отнято, или отдано ему на хранение и не возвращено, или потеряно кем-то, а им найдено;
⁵ или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности;	⁵ пусть вернет все то, о чем он дал ложную клятву. Пусть полностью возместит причиненный ущерб и прибавит еще одну пятую. Все это он должен отдать владельцу в день принесения возместительной жертвы.
⁶ и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;	⁶ И пусть в возмещение он принесет Господу барана без изъянов; пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы.
⁷ и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.	⁷ Священник совершит над ним пред Господом обряд искупления — и проступки, навлекшие на этого человека вину, будут ему прощены».
⁸ И сказал Господь Моисею, говоря:	⁸ Господь сказал Моисею:
⁹ заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем.	⁹ «Возвести Аарону и его сыновьям: вот закон для всесожжения. Жертва всесожжения должна оставаться там, где ее предали огню, — на жертвеннике — всю ночь, до утра; на жертвеннике должен гореть огонь.
¹⁰ И пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;	¹⁰ Пусть священник, надев льняное одеяние и льняные штаны, прикрывающие плоть, соберет золу, оставшуюся на жертвеннике после всесожжения, и высыплет ее рядом с жертвенником.
¹¹ и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место;	¹¹ Затем, сменив одежду, пусть вынесет золу за пределы стана, на чистое место.
¹² а огонь на жертвеннике пусть горит, не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;	¹² Пусть огонь на жертвеннике горит и не угасает. Пусть священник каждое утро добавляет туда дров, раскладывает всесожжение, а вместе с ним сжигает и жир пиршественных жертв.
¹³ огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.	¹³ Огонь на жертвеннике должен гореть постоянно, не угасая.
¹⁴ Вот закон о приношении хлебном: сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику;	¹⁴ Вот закон для хлебного приношения. Сыновья Аарона должны возлагать это приношение пред Господом, у жертвенника.
¹⁵ и пусть возьмет священник горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред Господом;	¹⁵ Нужно взять из приношения горсть муки с оливковым маслом, а также весь ладан, и сжечь на жертвеннике как знаковую долю — это будет благоуханный дым, приятный Господу.
¹⁶ а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его;	¹⁶ Остальную часть пусть съедят Аарон и его сыновья. Хлебное приношение должно быть съедено в виде пресного хлеба, на святом месте: пусть едят его во дворе Шатра Встречи.
¹⁷ не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.	¹⁷ Нельзя готовить его на закваске. Эту долю из приносимых Мне даров Я отдаю Аарону и его сыновьям. Эта доля — святыня святынь, как в случае очистительной и возместительной жертв.
¹⁸ Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.	¹⁸ Все мужчины из числа потомков Аарона могут есть ее; вовеки, из рода в род, она им причитается от приносимых Господу даров. И все, что соприкоснется с этими дарами, станет святыней».
¹⁹ И сказал Господь Моисею, говоря:	¹⁹ Господь сказал Моисею:
²⁰ вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;	²⁰ «Аарон и его сыновья со дня своего помазания должны приносить Господу регулярное хлебное приношение из одной десятой эфы пшеничной муки — половину утром и половину вечером.
²¹ на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную елеем приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу;	²¹ Такой хлеб нужно готовить на противне, с оливковым маслом. Этот хлеб, приносимый вами, должен быть испечен из хорошо замешенного теста; крошите его на кусочки. Это будет благоуханный дым, приятный Господу.
²² и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена;	²² Пусть так делает каждый священник — потомок Аарона, который будет помазан как преемник Аарона. Такой хлеб причитается Господу вовеки и сжигается полностью.
²³ и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.	²³ Всякое хлебное приношение священника должно быть всецело сожигаемой жертвой — есть его нельзя».
²⁴ И сказал Господь Моисею, говоря:	²⁴ Господь сказал Моисею:
²⁵ скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;	²⁵ «Возвести Аарону и его сыновьям: вот правило для очистительного жертвоприношения. Очистительная жертва должна быть зарезана пред Господом, на том же месте, где режут жертву всесожжения. Это святыня святынь.
²⁶ священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;	²⁶ Священник, приносящий очистительную жертву, должен ее съедать; нужно есть ее на святом месте, во дворе Шатра Встречи.
²⁷ все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;	²⁷ Все, что соприкоснется с этим мясом, станет святыней. Если кровь жертвы попадет на одежду, то забрызганную часть одежды следует отстирать на святом месте.
²⁸ глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;	²⁸ Глиняный сосуд, в котором варилось мясо такой жертвы, нужно разбить; если же оно варилось в медном сосуде, этот сосуд нужно выскрести и сполоснуть водой.
²⁹ весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня.	²⁹ Все мужчины из священнического рода могут есть такую жертву: это святыня святынь.
³⁰ а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.	³⁰ Но мясо очистительной жертвы, кровь которой вносили в Шатер Встречи, чтобы совершить в святилище обряд искупления, есть нельзя; его следует сжечь.

Левит 7

¹ Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;	¹ Вот правило для возместительного жертвоприношения. Это святыня святынь.
² жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;	² Возместительную жертву режут на том же месте, что и жертву всесожжения. Надо окропить жертвенник кровью со всех сторон
³ приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,	³ и возложить на жертвенник весь жир: курдюк, жир с внутренностей,
⁴ и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;	⁴ а также обе почки и тот жир, что на них, у бедер, и отросток печени (его надо извлечь вместе с почками).
⁵ и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.	⁵ Священник должен сжечь все это на жертвеннике как дар Господу. Это возместительная жертва.
⁶ Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.	⁶ Все мужчины из священнического рода могут ее есть. Ее надо есть на святом месте. Это святыня святынь.
⁷ Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.	⁷ И для возместительной, и для очистительной жертвы правило одно: жертва принадлежит священнику, который совершает искупительный обряд.
⁸ И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;	⁸ Священник, совершивший всесожжение за другого человека, берет себе шкуру животного, которое он принес в жертву.
⁹ и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;	⁹ Хлебное приношение, испеченное в печи, приготовленное на противне или на сковороде, принадлежит священнику, совершившему жертвоприношение.
¹⁰ и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.	¹⁰ Всякое хлебное приношение, смоченное оливковым маслом или сухое, принадлежит всем потомкам Аарона в равной мере.
¹¹ Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:	¹¹ Вот закон для пиршественной жертвы, которую человек приносит Господу.
¹² если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с елеем;	¹² Если она приносится в знак благодарности, то благодарственную жертву должно сопровождать приношение пресного хлеба, смоченного оливковым маслом, пресных коржей, промазанных маслом, и лепешек из пшеничной муки, из хорошо замешенного теста, смоченных маслом.
¹³ кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;	¹³ Это приношение, к которому добавляется хлеб из дрожжевого теста, должно сопровождать благодарственную пиршественную жертву.
¹⁴ одно что-нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;	¹⁴ По одному хлебу каждого вида берется для подношения Господу; эта доля принадлежит священнику, который совершал окропление кровью пиршественной жертвы.
¹⁵ мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.	¹⁵ Мясо благодарственной пиршественной жертвы должно быть съедено в тот же день — ни одного кусочка нельзя оставлять до утра.
¹⁶ Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,	¹⁶ Принося жертву по обету или добровольную жертву, нужно съедать ее в тот же день, а остаток — на следующий день.
¹⁷ а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;	¹⁷ То мясо, что останется на третий день, надо сжечь.
¹⁸ если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;	¹⁸ Если мясо пиршественной жертвы едят и на третий день, эта жертва не будет угодна, она не будет засчитана тому, кто ее принес. Это порченое мясо, и кто его ест, на того ляжет вина.
¹⁹ мяса сего, если оно прикоснется к чему-либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;	¹⁹ Мясо, которое соприкоснулось с чем-либо нечистым, есть нельзя; его нужно сжечь. Только тот, кто чист, может есть мясо.
²⁰ если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;	²⁰ Кто, будучи нечист, ест мясо пиршественной жертвы, принесенной Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего.
²¹ и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.	²¹ Кто коснется чего-либо нечистого, будь то нечистота человека, или нечистое животное, или нечистая мерзкая тварь, а затем поест мясо пиршественной жертвы, принесенной Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего».
²² И сказал Господь Моисею, говоря:	²² Господь сказал Моисею:
²³ скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.	²³ «Возвести сынам Израилевым: жир коров, овец и коз не ешьте.
²⁴ Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;	²⁴ Жир животных издохших или растерзанных зверями употребляйте для всяких нужд, но только не в пищу.
²⁵ ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;	²⁵ Кто ест жир животных, принесенных в дар Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего.
²⁶ и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;	²⁶ Где бы вы ни жили, не употребляйте в пищу кровь птиц и животных.
²⁷ а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.	²⁷ Кто употребляет в пищу кровь, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего».
²⁸ И сказал Господь Моисею, говоря:	²⁸ Господь сказал Моисею:
²⁹ скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;	²⁹ «Возвести сынам Израилевым: приносящий пиршественную жертву Господу пусть часть ее отдает Господу.
³⁰ своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести, потрясая грудь пред лицом Господним;	³⁰ Своими руками он должен преподнести Господу свой дар: пусть отдаст жир и грудь животного — чтобы эта грудь была вознесена пред Господом как дар.
³¹ тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;	³¹ Пусть священник сожжет жир на жертвеннике, а грудь жертвы принадлежит Аарону и его потомкам.
³² и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:	³² Правое бедро ваших пиршественных жертв отдавайте священнику как подношение.
³³ кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;	³³ Правое бедро — доля того из потомков Аарона, кто возлагает на жертвенник кровь и жир пиршественной жертвы.
³⁴ ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.	³⁴ Ибо Я беру у сынов Израилевых, из их пиршественных жертв, грудь жертвы, возносимую как дар, и бедро, подносимое в дар, и отдаю их Аарону-священнику и его потомкам. Это доля, которая причитается им вовеки от сынов Израилевых».
³⁵ Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,	³⁵ Такое вознаграждение получают Аарон и его сыновья со дня своего посвящения в священники Господа — из даров, приносимых Господу.
³⁶ который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. Это вечное постановление в роды их. -	³⁶ Когда Господь помазал их, Он повелел, чтобы сыны Израилевы отдавали им это вознаграждение — из века в век, из рода в род.
³⁷ Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,	³⁷ Таков закон для всесожжений, а также хлебных, очистительных, возместительных, посвятительных и пиршественных жертвоприношений.
³⁸ который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.	³⁸ Все это Господь возвестил Моисею на горе Сина́й — когда повелел, чтобы сыны Израилевы совершали приношения Господу, — в Синайской пустыне.