13 июня — План победы

Притчи 13

¹ Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.	¹ Мудрость сына — от отцовских наставлений, а наглец упреков не слышит.
² От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников - зло.	² Человек вкусит добрый плод своих речей, а коварные живут насилием.
³ Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.	³ Кто свои уста стережет — жизнь сбережет, а кто несдержан на язык — себя погубит.
⁴ Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.	⁴ Лентяй все ждет, да не дождется, зато прилежный насытится.
⁵ Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.	⁵ Ненавидит праведник любую ложь, а нечестивец осрамится, опозорится.
⁶ Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.	⁶ Праведность выведет на прямую дорогу, а нечестие грешника с пути собьет.
⁷ Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.	⁷ Один, ничего не имея, притворится богачом, а другой, при богатстве немалом, — бедняком.
⁸ Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.	⁸ Богатство сохранит человеку жизнь, зато бедный упрека не услышит.
⁹ Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает.	⁹ Свет праведных радостно горит, а светильник нечестивых гаснет.
¹⁰ От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.	¹⁰ От надменности — только ссоры, а где совет, там и мудрость.
¹¹ Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.	¹¹ Шальное богатство рассеется, а по крупице собранное — приумножится.
¹² Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание - как древо жизни.	¹² Несбывшаяся надежда — боль сердца, а исполненное желание — древо жизни.
¹³ Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается.	^13—14 Кто сказанным пренебрежет — себя погубит, а кто почитает заповедь — получит награду.
¹⁴ Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
¹⁵ Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.	¹⁵ Учение мудреца — источник жизни, оно сберегает от сетей смерти.
¹⁶ Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.	¹⁶ Здравый разум одаряет милостью, а путь коварства ведет к погибели.
¹⁷ Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение.	¹⁷ Проницательный действует с умом, а глупец свою дурь выказывает.
¹⁸ Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.	¹⁸ Дурному вестнику несдобровать, а верный гонец несет исцеление.
¹⁹ Желание исполнившееся - приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.	¹⁹ Нищета и бесчестье тому, кто отверг назидание, а тому, кто принял наставление, почет.
²⁰ Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.	²⁰ Исполнение желаний услаждает душу; хуже нет для глупца, чем расстаться со злом.
²¹ Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.	²¹ С мудрецами общаясь, станешь мудрее, а повелся с глупцами — не минуешь беды.
²² Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.	²² За грешником ходит беда, а праведнику воздается добром.
²³ Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.	²³ Богатство достойного пойдет детям и внукам, а что нажил грешник — праведнику достанется.
²⁴ Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.	²⁴ Пусть и обилен урожай бедняка, беззаконие его похитит.
²⁵ Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.	²⁵ Кому жалко розгу, не жалко сына, а кто сына любит, не забудет его вразумить.
²⁶ Праведник ест досыта, а в животе у нечестивых пусто.

Галатам 2

¹ Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.	¹ Потом, через четырнадцать лет, я снова пришел в Иерусалим с Варна́вой, взяв с собой и Тита.
² Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.	² А пошел я потому, что так велел мне в откровении Бог. Во время отдельной встречи с теми, кого считали наиболее авторитетными, я изложил им содержание Вести, которую проповедую язычникам, чтобы не оказалось, что я, так сказать, бежал и бегу без надежды на приз.
³ Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться,	³ И что же? Даже Тита, моего спутника, грека, никто не понуждал к обрезанию.
⁴ а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас,	⁴ Добивались этого лишь некие лжебратья, которые вкрались к нам, как лазутчики, чтобы разведать о нашей свободе, которая есть у нас благодаря Христу Иисусу, и вернуть нас в рабство.
⁵ мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.	⁵ Но мы ни на минуту не поддались их давлению, желая сохранить для вас истинный смысл Радостной Вести.
⁶ И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лицо человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.	⁶ Что же касается авторитетнейших (кто они такие и кем были, мне безразлично, ведь Бог беспристрастен), то они, эти авторитетнейшие, не стали от меня требовать ничего сверх моей Вести.
⁷ Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных, -	⁷ Напротив, они увидели, что мне вверена Богом Радостная Весть для язычников в той же мере, как Петру — для евреев.
⁸ ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, -	⁸ Ведь Тот, кто подвиг Петра на апостольское служение среди евреев, подвиг и меня — на служение среди язычников.
⁹ и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им - к обрезанным,	⁹ Признав, что мне дан дар апостольства, Иаков, Кифа и Иоанн, эти столпы, протянули мне и Варнаве руку в знак того, что мы делаем общее дело, и согласились, что мы пойдем к язычникам, а они к евреям.
¹⁰ только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.	¹⁰ Они просили нас только об одном: помнить о бедных иерусалимской церкви, что я и делаю с особым усердием.
¹¹ Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.	¹¹ Но когда Кифа пришел в Антиохию, я открыто выступил против него: он повел себя предосудительно.
¹² Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.	¹² До того, как туда прибыли люди от Иакова, он принимал участие в общих трапезах с бывшими язычниками, а когда те явились в Антиохию, пошел на попятную и отделился из страха перед сторонниками обрезания.
¹³ Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.	¹³ Так же двулично, как он, повели себя и остальные евреи. Двуличию этому поддался даже Варнава.
¹⁴ Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?	¹⁴ И вот, когда я увидел, что они уклоняются от прямого пути, то есть от истинного смысла Радостной Вести, я в присутствии всех заявил Кифе: «Если ты, еврей, живешь как язычник, а не как иудей, что же ты заставляешь язычников „иудействовать“?»
¹⁵ Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;	¹⁵ Мы по рождению евреи, а не какие-нибудь «грешники-язычники».
¹⁶ однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.	¹⁶ Но мы знаем, что ни один человек не будет оправдан делами Закона, а только верой в Иисуса Христа. Поэтому и мы поверили в Христа Иисуса, чтобы получить оправдание верой в Христа, а не делами Закона, так как делами Закона «не оправдается никто из живущих».
¹⁷ Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.	¹⁷ Но если мы, стремясь к оправданию через единение с Христом, обнаружим, что и мы перед Законом такие же грешники, значит ли это, что Христос — пособник греха?! Нелепость!
¹⁸ Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.	¹⁸ Если я стану восстанавливать то, что раньше разрушил, этим я покажу, что преступил Закон.
¹⁹ Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,	¹⁹ Закон меня умертвил, и я умер для Закона, чтобы жить для Бога. Я распят вместе с Христом,
²⁰ и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.	²⁰ и живу уже не я, а живет во мне Христос. И пока я живу на земле, я живу благодаря вере в Сына Божьего, полюбившего меня и отдавшего себя в жертву ради меня.
²¹ Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.	²¹ Так неужели я отвергну Божий дар?! Ведь если оправдание может дать Закон, значит, Христос умер напрасно!

3 Царств 7

¹ А свой дом Соломон строил тринадцать лет и окончил весь дом свой.	¹ А свой дворец Соломон строил тринадцать лет — столько понадобилось на то, чтобы завершить все работы.
² И построил он дом из дерева Ливанского, длиною во сто локтей, шириною в пятьдесят локтей, а вышиною в тридцать локтей, на четырех рядах кедровых столбов; и кедровые бревна положены были на столбах.	² Соломон построил Зал Ливанского Леса. Длина его — сто локтей, ширина — пятьдесят локтей, высота — тридцать локтей. В нем было четыре ряда кедровых колонн, перекрытых кедровыми балками.
³ И настлан был помост из кедра над бревнами на сорока пяти столбах, по пятнадцати в ряд.	³ Потолок из кедра поддерживался брусьями, которые опирались на колонны (их было сорок пять, по пятнадцать в каждом ряду).
⁴ Оконных косяков было три ряда; и три ряда окон, окно против окна.	⁴ В три ряда шли карнизы, и проемы шли тремя рядами друг напротив друга.
⁵ И все двери и дверные косяки были четырехугольные, и окно против окна, в три ряда.	⁵ Косяки всех дверей были четырехступенчатые, с карнизами. (Проемы шли тремя рядами друг напротив друга.)
⁶ И притвор из столбов сделал он длиною в пятьдесят локтей, шириною в тридцать локтей, и пред ними крыльцо, и столбы, и порог пред ними.	⁶ И еще Соломон построил Колонный притвор. Длина притвора была пятьдесят локтей, ширина — тридцать локтей, а перед ним был портик: колонны и навес.
⁷ Еще притвор с престолом, с которого он судил, притвор для судилища сделал он и покрыл все полы кедром.	⁷ И еще Соломон построил притвор, где, восседая на престоле, вершил суд, — Зал Суда, облицованный кедром с пола до потолка.
⁸ В доме, где он жил, другой двор позади притвора был такого же устройства. И в доме дочери фараоновой, которую взял за себя Соломон, он сделал такой же притвор.	⁸ Жилые покои Соломона находились в отдельном дворе (не в том, где притвор), но построены были так же. И дворец для дочери фараона, которую Соломон взял себе в жены, он тоже строил так же, как притвор.
⁹ Все это сделано было из дорогих камней, обтесанных по размеру, обрезанных пилою, с внутренней и наружной стороны, от основания до выступов, и с наружной стороны до большого двора.	⁹ Все эти здания, от фундамента до парапета под кровлей, были сложены из дорогостоящих каменных плит, подогнанных по размеру, тесаных; поверхности этих плит, выходившие на наружную и внутреннюю стены, были обработаны пилой.
¹⁰ И в основание положены были камни дорогие, камни большие, камни в десять локтей и камни в восемь локтей,	¹⁰ На фундаменте из дорогостоящих каменных плит огромной величины — по десять и по восемь локтей —
¹¹ и сверху дорогие камни, обтесанные по размеру, и кедр.	¹¹ стояли стены из дорогостоящих каменных плит, подогнанных по размеру, и кедровых бревен.
¹² Большой двор огорожен был кругом тремя рядами тесаных камней и одним рядом кедровых бревен; также и внутренний двор храма Господа и притвор храма.	¹² Большой двор Соломон обнес оградой: на каждые три ряда каменной кладки — ряд кедровых бревен. Таким же был и внутренний двор Храма Господнего, а также двор притвора.
¹³ И послал царь Соломон и взял из Тира Хирама,	¹³ Царь Соломон пригласил Хирама из Тира.
¹⁴ сына одной вдовы, из колена Неффалимова. Отец его Тирянин был медник; он владел способностью, искусством и уменьем выделывать всякие вещи из меди. И пришел он к царю Соломону и производил у него всякие работы:	¹⁴ Хирам был сыном одной вдовы из племени Неффалима, а отец его был тирянин, медник; и был этот Хирам сведущ, умел и искусен во всяческой работе с медью. Прибыл он к царю Соломону и выполнил все, что было ему поручено.
¹⁵ и сделал он два медных столба, каждый в восемнадцать локтей вышиною, и снурок в двенадцать локтей обнимал окружность того и другого столба;	¹⁵ Хирам отлил две медные колонны. Высота каждой колонны — восемнадцать локтей, окружность, если померить шнуром, — двенадцать локтей.
¹⁶ и два венца, вылитых из меди, он сделал, чтобы положить на верху столбов: пять локтей вышины в одном венце и пять локтей вышины в другом венце;	¹⁶ И еще он сделал две капители, литые, медные, чтобы увенчать ими эти колонны. Высота одной капители — пять локтей, высота второй — тоже пять локтей,
¹⁷ сетки плетеной работы и снурки в виде цепочек для венцов, которые были на верху столбов: семь на одном венце и семь на другом венце.	¹⁷ а вокруг этих капителей на вершинах колонн — переплетение плетенок и кружево цепочек. Вокруг одной капители — плетенка, и вокруг другой капители — плетенка.
¹⁸ Так сделал он столбы и два ряда гранатовых яблок вокруг сетки, чтобы покрыть венцы, которые на верху столбов; то же сделал и для другого венца.	¹⁸ Еще он сделал гранатовые плоды, которые в два ряда опоясывали плетенку, покрывавшую капитель на вершине первой колонны; точно так же он украсил и капитель второй колонны.
¹⁹ А в притворе венцы на верху столбов сделаны на подобие лилии, в четыре локтя,	¹⁹ Капители на вершине колонн (в притворе) имели форму цветка лотоса, высотой в четыре локтя;
²⁰ и венцы на обоих столбах вверху, прямо над выпуклостью, которая подле сетки; и на другом венце, рядами кругом, двести гранатовых яблок.	²⁰ они возвышались над основанием капители, которое было скрыто плетенкой. Двести гранатовых плодов, расположенных рядами, опоясывали обе капители.
²¹ И поставил столбы к притвору храма; поставил столб направой стороне и дал ему имя Иахин, и поставил столб на левой стороне и дал ему имя Воаз.	²¹ Колонны он поставил в притворе Храма. Воздвигнув правую колонну, он дал ей имя «Яхин», воздвигнув левую — дал ей имя «Бо́аз».
²² И над столбами поставил венцы, сделанные наподобие лилии; так окончена работа над столбами.	²² Обе колонны были увенчаны капителями в виде цветков лотоса. Окончив работу над колоннами,
²³ И сделал литое из меди море, - от края его до края его десять локтей, - совсем круглое, вышиною в пять локтей, и снурок в тридцать локтей обнимал его кругом.	²³ Хирам сделал Море — литое, круглое; в десять локтей от края до края; высота его — пять локтей; окружность, если померить шнурком, — тридцать локтей.
²⁴ Подобия огурцов под краями его окружали его по десяти на локоть, окружали море со всех сторон в два ряда; подобия огурцов были вылиты с ним одним литьем.	²⁴ По краю Моря, по кругу, шли изображения цветочных бутонов. Они опоясывали все Море (в десять локтей размером) двумя рядами и были отлиты вместе с Морем как единое целое.
²⁵ Оно стояло на двенадцати волах: три глядели к северу, три глядели к западу, три глядели к югу и три глядели к востоку; море лежало на них, и зады их обращены были внутрь под него.	²⁵ Море покоилось на двенадцати быках. Три быка смотрели на север, три — на запад, три — на юг, три — на восток; крупы их были обращены внутрь, а Море лежало на них сверху.
²⁶ Толщиною оно было в ладонь, и края его, сделанные подобно краям чаши, походили на распустившуюся лилию. Оно вмещало две тысячи батов.	²⁶ Толщина стенки Моря — одна ладонь; край его был как край чаши, в виде цветка лотоса. Вместимость Моря — две тысячи батов.
²⁷ И сделал он десять медных подстав; длина каждой подставы - четыре локтя, ширина - четыре локтя и три локтя - вышина.	²⁷ Хирам сделал десять медных подставок. Длина каждой подставки — четыре локтя, ширина — четыре локтя, высота — три локтя.
²⁸ И вот устройство подстав: у них стенки, стенки между наугольными пластинками;	²⁸ Вот как эти подставки были устроены. Каждая состояла из панелей, крепящихся между стойками.
²⁹ на стенках, которые между наугольниками, изображены были львы, волы и херувимы; также и на наугольниках, а выше и ниже львов и волов - развесистые венки;	²⁹ На этих панелях, крепящихся между стойками, были изображены львы, быки и херувимы. Такие же изображения были и на самих стойках. Сверху и снизу от этих львов и быков — витой узор чеканной работы.
³⁰ у каждой подставы по четыре медных колеса и оси медные. На четырех углах выступы на подобие плеч, выступы литые внизу, под чашею, подле каждого венка.	³⁰ У каждой подставки — по четыре медных колеса с медными ступицами и по четыре ноги (подпорки) — внизу, под чаном. Подпорки были литые, покрытые витым узором.
³¹ Отверстие от внутреннего венка до верха в один локоть; отверстие его круглое, подобно подножию столбов, в полтора локтя, и при отверстии его изваяния; но боковые стенки четырехугольные, не круглые.	³¹ Изнутри подставки вверх шло горлышко — круглое гнездо, глубиной в полтора локтя. Вокруг отверстия — изображения. Сам же корпус подставки не круглый, а квадратный.
³² Под стенками было четыре колеса, и оси колес в подставах; вышина каждого колеса - полтора локтя.	³² Под панелями подставки — четыре колеса; оси колес крепились к подставке. Высота каждого колеса — полтора локтя.
³³ Устройство колес такое же, как устройство колес в колеснице; оси их, и ободья их, и спицы их, и ступицы их, все было литое.	³³ Колеса были устроены как колеса у колесниц, но и оси, и ободья, и спицы, и ступицы — все было литое.
³⁴ Четыре выступа на четырех углах каждой подставы; из подставы выходили выступы ее.	³⁴ По углам каждой подставки было по подпорке, они были отлиты как единое целое с подставкой.
³⁵ И на верху подставы круглое возвышение на поллоктя вышины; и на верху подставы рукоятки ее и стенки ее из одной с нею массы.	³⁵ Над подставкой ободок, высотой в пол-локтя. И еще над подставкой были ручки, отлитые как одно целое вместе с панелями.
³⁶ И изваял он на дощечках ее рукоятки и на стенках ее херувимов, львов и пальмы, сколько где позволяло место, и вокруг развесистые венки.	³⁶ Поверхности ручек и панелей покрыты резными изображениями херувимов, львов и пальм, а вокруг — витой узор.
³⁷ Так сделал он десять подстав: у всех их одно литье, одна мера, один вид.	³⁷ Так сделал Хирам десять подставок. Все они были одинаково отлиты, одного размера и одной формы.
³⁸ И сделал десять медных умывальниц: каждая умывальница вмещала сорок батов, каждая умывальница была в четыре локтя, каждая умывальница стояла на одной из десяти подстав.	³⁸ Еще он сделал десять медных чанов — по одному чану для каждой из десяти подставок. Вместимость каждого чана — сорок батов, диаметр — четыре локтя.
³⁹ И расставил подставы - пять на правой стороне храма и пять на левой стороне храма, а море поставил на правой стороне храма, на восточно-южной стороне.	³⁹ Пять подставок Хирам поместил справа от входа в Храм и пять — слева от входа. Море поместил справа от входа в Храм, возле юго-восточного угла.
⁴⁰ И сделал Хирам умывальницы и лопатки и чаши. И кончил Хирам всю работу, которую производил у царя Соломона для храма Господня:	⁴⁰ Еще Хирам сделал котлы, лопатки и чаши для кропления кровью. Так завершил он все работы, которые выполнял для царя Соломона в Храме Господа:
⁴¹ два столба и две опояски венцов, которые на верху столбов, и две сетки для покрытия двух опоясок венцов, которые на верху столбов;	⁴¹ колонны (две); чашевидные капители на вершинах колонн (две); плетенки, покрывающие чашевидные капители на вершинах колонн (две);
⁴² и четыреста гранатовых яблок на двух сетках; два ряда гранатовых яблок для каждой сетки, для покрытия двух опоясок венцов, которые на столбах;	⁴² плоды гранатовые на двух плетенках (четыреста; по два ряда плодов на каждой из плетенок, покрывающих чашевидные капители колонн);
⁴³ и десять подстав и десять умывальниц на подставах;	⁴³ подставки (десять); чаны, стоящие на подставках (десять);
⁴⁴ одно море и двенадцать волов под морем;	⁴⁴ медное Море (одно); быки, поддерживающие медное Море (двенадцать);
⁴⁵ и тазы, и лопатки, и чаши. Все вещи, которые сделал Хирам царю Соломону для храма Господа, были из полированной меди.	⁴⁵ а также котлы, лопатки и чаши для кропления кровью. Все эти вещи, которые Хирам сделал по заказу царя Соломона для Храма Господа, были из полированной меди.
⁴⁶ Царь выливал их в глинистой земле, в окрестности Иордана, между Сокхофом и Цартаном.	⁴⁶ (Царь отливал их в Иорданской долине, близ бродов Адамы, между Сукко́том и Царта́ном.)
⁴⁷ И поставил Соломон все сии вещи на место. По причине чрезвычайного их множества, вес меди не определен.	⁴⁷ Расставил Соломон всю эту утварь — и было ее столько, что даже счету не поддавалось, сколько меди пошло на нее.
⁴⁸ И сделал Соломон все вещи, которые в храме Господа: золотой жертвенник и золотой стол, на котором хлебы предложения;	⁴⁸ И еще изготовил Соломон всякую утварь для Храма Господа: золотой жертвенник; золотой стол для хлеба, что должен лежать пред лицом Господа;
⁴⁹ и светильники - пять по правую сторону и пять по левую сторону, пред задним отделением храма, из чистого золота, и цветы, и лампадки, и щипцы из золота;	⁴⁹ светильники из чистого золота (пять справа от входа в святилище и пять — слева); золотые цветки, лампады, щипцы;
⁵⁰ и блюда, и ножи, и чаши, и лотки, и кадильницы из чистого золота, и петли у дверей внутреннего храма во Святом Святых и у дверей в храме из золота же.	⁵⁰ чаши, ножницы, чаши для кропления кровью, ложки для благовоний, кадильницы из чистого золота, а также золотые накладки для дверей внутренней части Храма (святыни святынь) и храмового зала.
⁵¹ Так совершена вся работа, которую производил царь Соломон для храма Господа. И принес Соломон посвященное Давидом, отцом его; серебро и золото и вещи отдал в сокровищницы храма Господня.	⁵¹ Завершив все работы по строительству Храма Господа, царь Соломон перенес туда дары, которые его отец Давид посвятил Господу — серебро и золото и прочую утварь — и поместил их в сокровищницу Храма Господа.

3 Царств 8

¹ Тогда созвал Соломон старейшин Израилевых и всех начальников колен, глав поколений сынов Израилевых, к царю Соломону в Иерусалим, чтобы перенести ковчег завета Господня из города Давидова, то есть Сиона.	¹ И вот созвал Соломон старейшин Израиля, всех глав племен и вождей родов израильских к себе, в Иерусалим, чтобы вынести ковчег договора с Господом из Города Давидова (Город Давидов — это Сио́н).
² И собрались к царю Соломону на праздник все Израильтяне в месяце Афаниме, который есть седьмой месяц.	² Все израильтяне собрались к царю Соломону на праздник в месяце этаниме (это седьмой месяц года).
³ И пришли все старейшины Израилевы; и подняли священники ковчег,	³ Когда пришли все старейшины Израиля, священники подняли ковчег
⁴ и понесли ковчег Господень и скинию собрания и все священные вещи, которые были в скинии; и несли их священники и левиты.	⁴ и понесли. И ковчег Господень, и Шатер Встречи, и всю священную утварь, что была в Шатре — все это понесли священники и левиты.
⁵ А царь Соломон и с ним все общество Израилево, собравшееся к нему, шли пред ковчегом, принося жертвы из мелкого и крупного скота, которых невозможно исчислить и определить, по множеству их.	⁵ А царь Соломон и вся созванная им община Израиля находились перед ковчегом; и столько баранов и быков принесли они в жертву, что не счесть их было, не пересчитать.
⁶ И внесли священники ковчег завета Господня на место его, в давир храма, во Святое Святых, под крылья херувимов.	⁶ Священники поставили ковчег договора с Господом в назначенном ему месте, в святилище Храма, в святыне святынь, под сенью крыл херувимовых.
⁷ Ибо херувимы простирали крылья над местом ковчега, и покрывали херувимы сверху ковчег и шесты его.	⁷ Херувимы простирали крылья над местом, где находился ковчег, осеняя ковчег и шесты для ношения ковчега.
⁸ И выдвинулись шесты так, что головки шестов видны были из святилища пред давиром, но не выказывались наружу; они там и до сего дня.	⁸ Шесты эти были такими длинными, что концы их были видны из храмового зала перед внутренним святилищем; но снаружи они не были видны. Так расположены они и по сей день.
⁹ В ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли Египетской.	⁹ В ковчеге не было ничего, кроме двух каменных плит, которые положил туда Моисей на Хориве, где Господь заключил договор с израильтянами после их ухода из Египта.
¹⁰ Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень;	¹⁰ И лишь только священники вышли из Храма, как облако наполнило Храм Господень.
¹¹ и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень.	¹¹ И не могли священники из-за этого облака стоять и продолжать свою службу: это слава Господня наполнила собой Храм Господень.
¹² Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле;	¹² И сказал Соломон: Во мгле Господь пожелал обитать!
¹³ я построил храм в жилище Тебе, место, чтобы пребывать Тебе во веки.	¹³ Дворец высокий Тебе я возвел — жилище, где Ты пребудешь вовек!
¹⁴ И обратился царь лицом своим, и благословил все собрание Израильтян; все собрание Израильтян стояло, -	¹⁴ Повернувшись лицом к общине Израиля — вся община Израиля стояла перед ним, — царь благословил ее
¹⁵ и сказал: благословен Господь Бог Израилев, Который сказал Своими устами Давиду, отцу моему, и ныне исполнил рукою Своею! Он говорил:	¹⁵ и сказал: «Благословен Господь, Бог Израиля! Ныне исполнил Он то, что обещал отцу моему, Давиду. Господь говорил:
¹⁶ «с того дня, как Я вывел народ Мой Израиля из Египта, Я не избрал города ни в одном из колен Израилевых, чтобы построен был дом, в котором пребывало бы имя Мое; и избрал Давида, чтобы быть ему над народом Моим Израилем».	¹⁶ „С тех пор как Я вывел Мой народ, Израиль, из Египта, не избирал Я во владениях племен Израилевых ни одного города, в котором будет построен Храм для имени Моего, и никого не избирал правителем над Моим народом, Израилем. Ныне же Я избираю Иерусалим, чтобы там пребывало имя Мое, и избираю Давида — править Моим народом“.
¹⁷ У Давида, отца моего, было на сердце построить храм имени Господа Бога Израилева;	¹⁷ Мой отец Давид задумал построить Храм для имени Господа, Бога Израилева,
¹⁸ но Господь сказал Давиду, отцу моему: «у тебя есть на сердце построить храм имени Моему; хорошо, что это у тебя лежит на сердце;	¹⁸ но Господь сказал моему отцу Давиду: „Ты хочешь построить Храм для имени Моего — это ты хорошо задумал.
¹⁹ однако не ты построишь храм, а сын твой, исшедший из чресл твоих, он построит храм имени Моему».	¹⁹ Но все же построишь его не ты, а твой сын, рожденный от семени твоего“.
²⁰ И исполнил Господь слово Свое, которое изрек. Я вступил на место отца моего Давида и сел на престоле Израилевом, как сказал Господь, и построил храм имени Господа Бога Израилева;	²⁰ И вот Господь исполнил Свое обещание: я наследовал отцу моему Давиду и воссел на престоле израильском, по слову Господа. Я построил Храм для имени Господа, Бога Израилева,
²¹ и приготовил там место для ковчега, в котором завет Господа, заключенный Им с отцами нашими, когда Он вывел их из земли Египетской.	²¹ и поместил в нем ковчег, где хранится договор с Господом, который Господь заключил с нашими отцами, когда вывел их из Египта».
²² И стал Соломон пред жертвенником Господним впереди всего собрания Израильтян, и воздвиг руки свои к небу,	²² Соломон в присутствии всей общины Израиля стал перед жертвенником Господа, простер руки к небу
²³ и сказал: Господи Боже Израилев! нет подобного Тебе Бога на небесах вверху и на земле внизу; Ты хранишь завет и милость к рабам Твоим, ходящим пред Тобою всем сердцем своим.	²³ и сказал: «Господи, Боже Израилев! Нет бога, равного Тебе, ни на небе вверху, ни на земле внизу! Ты соблюдаешь договор с рабами Твоими, и хранишь верность тем, кто служит Тебе всем сердцем.
²⁴ Ты исполнил рабу Твоему Давиду, отцу моему, что говорил ему; что изрек Ты устами Твоими, то в сей день совершил рукою Твоею.	²⁴ Ты верен обещанию, которое дал рабу Твоему Давиду, отцу моему: что изрек Ты Своими устами, то ныне исполнил рукой Своей.
²⁵ И ныне, Господи Боже Израилев, исполни рабу Твоему Давиду, отцу моему, то, что говорил Ты ему, сказав: «не прекратится у тебя пред лицом Моим сидящий на престоле Израилевом, если только сыновья твои будут держаться пути своего, ходя предо Мною так, как ты ходил предо Мною».	²⁵ Будь же верен и другому обещанию, которое Ты дал рабу Твоему Давиду, отцу моему. Ты сказал ему: „Если твои потомки будут верно следовать по пути, который Я заповедал им, если будут служить Мне, как ты Мне служил, то никогда они не будут отторгнуты от лица Моего, всегда будут они на престоле Израиля“.
²⁶ И ныне, Боже Израилев, да будет верно слово Твое, которое Ты изрек рабу Твоему Давиду, отцу моему!	²⁶ Боже Израилев! Пусть сбудутся слова, которые Ты сказал рабу Твоему Давиду, моему отцу.
²⁷ Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил.	²⁷ Поистине, Богу ли жить на земле?! Небеса и небеса небес не могут вместить Тебя — тем более этот дом, мною построенный.
²⁸ но призри на молитву раба Твоего и на прошение его, Господи Боже мой; услышь воззвание и молитву, которою раб Твой умоляет Тебя ныне.	²⁸ Услышь молитву и прошение раба Твоего, Господи, Боже мой! Услышь вопль и молитву, которую раб Твой ныне обращает к Тебе!
²⁹ Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь, на сие место, о котором Ты сказал: «Мое имя будет там»; услышь молитву, которою будет молиться раб Твой на месте сем.	²⁹ Да будут очи Твои взирать на этот Храм и ночью, и днем — на это место, о котором сказал Ты: „Там пребудет имя Мое“; и услышь всякую молитву, с которой раб Твой сюда обратится.
³⁰ Услышь моление раба Твоего и народа Твоего Израиля, когда они будут молиться на месте сем; услышь на месте обитания Твоего, на небесах, услышь и помилуй.	³⁰ Услышь всякое прошение раба Твоего и народа Твоего Израиля: сюда будут они обращаться с молитвами, а Ты услышь их из Своей небесной обители — услышь и помилуй!
³¹ Когда кто согрешит против ближнего своего, и потребует от него клятвы, чтобы он поклялся, и для клятвы придут пред жертвенник Твой в храм сей,	³¹ Если кто-то будет обвинен в грехе против ближнего и должен будет клятвой доказать свою невиновность, и придет, и поклянется перед Твоим жертвенником в этом Храме, —
³² тогда Ты услышь с неба и произведи суд над рабами Твоими, обвини виновного, возложив поступок его на голову его, и оправдай правого, воздав ему по правде его.	³² услышь с небес и рассуди рабов Твоих. Пусть станет явной вина виновного и воздастся ему по делам его, пусть станет явной правда правого и воздастся ему за праведность его.
³³ Когда народ Твой Израиль будет поражен неприятелем за то, что согрешил пред Тобою, и когда они обратятся к Тебе, и исповедают имя Твое, и будут просить и умолять Тебя в сем храме,	³³ Если народ Твой Израиль будет разбит врагом в сражении, за то что согрешил пред Тобою, но покается, и восславит Твое имя, и будет молиться Тебе и просить Тебя в этом Храме, —
³⁴ тогда Ты услышь с неба и прости грех народа Твоего Израиля, и возврати их в землю, которую Ты дал отцам их.	³⁴ услышь с небес эту молитву, прости грех народа Твоего Израиля, верни их в страну, которую Ты дал отцам их.
³⁵ Когда заключится небо и не будет дождя за то, что они согрешат пред Тобою, и когда помолятся на месте сем и исповедают имя Твое и обратятся от греха своего, ибо Ты смирил их,	³⁵ Если небеса затворятся и не будет дождя, за то что сыны Израилевы согрешили пред Тобою, и они обратятся сюда с молитвами, и восславят Твое имя, и покаются в грехах своих, за которые Ты их караешь, —
³⁶ тогда услышь с неба и прости грех рабов Твоих и народа Твоего Израиля, указав им добрый путь, по которому идти, и пошли дождь на землю Твою, которую Ты дал народу Твоему в наследие.	³⁶ услышь с небес эту молитву, прости грех рабов Твоих — народа Твоего Израиля — и укажи им путь, по которому они должны идти, и ниспошли дождь на землю Твою, которую Ты дал Своему народу во владение.
³⁷ Будет ли на земле голод, будет ли моровая язва, будет ли палящий ветер, ржавчина, саранча, червь, неприятель ли будет теснить его в земле его, будет ли какое бедствие, какая болезнь, -	³⁷ И если случится в стране голод, если случится мор, если погибнет хлеб от суховея или плесени, если налетит саранча, если враг осадит город, — какая бы беда и напасть ни случились,
³⁸ при всякой молитве, при всяком прошении, какое будет от какого-либо человека во всем народе Твоем Израиле, когда они почувствуют бедствие в сердце своем и прострут руки свои к храму сему,	³⁸ о чем бы ни молил Тебя, о чем бы ни просил Тебя кто-нибудь из народа Твоего Израиля, в скорби сердца простирая руки к этому Храму,
³⁹ Ты услышь с неба, с места обитания Твоего, и помилуй; соделай и воздай каждому по путям его, как Ты усмотришь сердце его, ибо Ты один знаешь сердце всех сынов человеческих:	³⁹ услышь его молитву из Своей небесной обители и исполни его прошение! Воздай каждому по делам его, зная, что на сердце у него, — ведь один лишь Ты знаешь, что на сердце у человека.
⁴⁰ чтобы они боялись Тебя во все дни, доколе живут на земле, которую Ты дал отцам нашим.	⁴⁰ И пусть они боятся и почитают Тебя всю жизнь, пока живут на земле, которую Ты даровал отцам их.
⁴¹ Если и иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придет из земли далекой ради имени Твоего, -	⁴¹ И даже если чужеземец, не принадлежащий к народу Твоему Израилю, придет из дальней страны ради имени Твоего
⁴² ибо и они услышат о Твоем имени великом и о Твоей руке сильной и о Твоей мышце простертой, - и придет он и помолится у храма сего,	⁴² (ведь и туда дойдет слух о великом Твоем имени, о руке Твоей могучей, деснице простертой) — если придет он и помолится перед этим Храмом,
⁴³ услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай все, о чем будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли знали имя Твое, чтобы боялись Тебя, как народ Твой Израиль, чтобы знали, что именем Твоим называется храм сей, который я построил.	⁴³ то услышь его с небес, из вечного жилища Твоего, и исполни все, о чем он попросит. Пусть все народы земли знают имя Твое, пусть они боятся и почитают Тебя так же, как Тебя почитает народ Твой Израиль, и пусть знают, что именем Твоим осенен этот Храм, мною построенный.
⁴⁴ Когда выйдет народ Твой на войну против врага своего путем, которым Ты пошлешь его, и будет молиться Господу, обратившись к городу, который Ты избрал, и к храму, который я построил имени Твоему,	⁴⁴ Если народ Твой пойдет на войну с врагами — туда, куда Ты его поведешь, — и будет молиться Господу, обратясь лицом к городу, который Ты избрал, и к Храму, который я построил для имени Твоего, —
⁴⁵ тогда услышь с неба молитву их и прошение их и сделай, что потребно для них.	⁴⁵ то услышь с небес их молитву и прошение, будь им заступником.
⁴⁶ Когда они согрешат пред Тобою, - ибо нет человека, который не грешил бы, - и Ты прогневаешься на них и предашь их врагам, и пленившие их отведут их в неприятельскую землю, далекую или близкую;	⁴⁶ Если согрешат сыны Израилевы пред Тобою (ибо нет человека, который бы не грешил!) и, прогневавшись на них, Ты отдашь их в руки врагу и уведут их в плен, угонят в землю врагов, далекую или близкую, —
⁴⁷ и когда они в земле, в которой будут находиться в плену, войдут в себя и обратятся и будут молиться Тебе в земле пленивших их, говоря: «мы согрешили, сделали беззаконие, мы виновны»;	⁴⁷ и если там, в той стране, где они будут в плену, они всем сердцем раскаются, — если там, в стране тех, кто взял их в плен, они станут Тебя умолять и скажут: „Согрешили мы, преступны мы и виновны“, —
⁴⁸ и когда обратятся к Тебе всем сердцем своим и всею душею своею в земле врагов, которые пленили их, и будут молиться Тебе, обратившись к земле своей, которую Ты дал отцам их, к городу, который Ты избрал, и к храму, который я построил имени Твоему,	⁴⁸ если там, в стране врагов, которые взяли их в плен, они обратятся к Тебе всем сердцем и всей душою, если станут молиться Тебе, обратясь лицом к стране, которую Ты дал их отцам, к городу, который Ты избрал, и к Храму, который я построил для имени Твоего, —
⁴⁹ тогда услышь с неба, с места обитания Твоего, молитву и прошение их и сделай, что потребно для них;	⁴⁹ услышь тогда с небес, из Твоего жилища, их молитву и прошение! Будь им заступником.
⁵⁰ и прости народу Твоему, в чем он согрешил пред Тобою, и все проступки его, которые он сделал пред Тобою, и возбуди сострадание к ним в пленивших их, чтобы они были милостивы к ним:	⁵⁰ Прости народ Твой, который согрешил пред Тобою, прости им все их прегрешения и сделай так, чтобы взявшие их в плен стали к ним милосердны и оказали им свою милость.
⁵¹ ибо они Твой народ и Твой удел, который Ты вывел из Египта, из железной печи.	⁵¹ Ибо это Твой народ, Твое достояние; Ты вывел их из Египта, как из печи плавильной.
⁵² Да будут очи Твои отверсты на молитву раба Твоего и на молитву народа Твоего Израиля, чтобы слышать их всегда, когда они будут призывать Тебя,	⁵² Да будут очи Твои благосклонно взирать на прошения раба Твоего и на прошения народа Твоего Израиля! Услышь их, когда воззовут они к Тебе.
⁵³ ибо Ты отделил их Себе в удел из всех народов земли, как Ты изрек чрез Моисея, раба Твоего, когда вывел отцов наших из Египта, Владыка Господи!	⁵³ Ведь Ты избрал их из всех народов земли, чтобы сделать Своим достоянием — так провозгласил Ты через раба Своего Моисея, когда вел отцов наших из Египта, Господи Боже!»
⁵⁴ Когда Соломон произнес все сие моление и прошение к Господу, тогда встал с колен от жертвенника Господня, руки же его были распростерты к небу.	⁵⁴ Когда Соломон окончил свою молитву Господу, когда произнес он все эти молитвы и прошения, стоя на коленях перед жертвенником Господа и воздев руки к небесам, он встал
⁵⁵ И стоя благословил все собрание Израильтян, громким голосом говоря:	⁵⁵ и громко благословил всю общину Израиля:
⁵⁶ благословен Господь, Который дал покой народу Своему Израилю, как говорил! не осталось неисполненным ни одного слова из всех благих слов Его, которые Он изрек чрез раба Своего Моисея;	⁵⁶ «Благословен Господь, даровавший покой народу Своему Израилю, как и обещал. Ничто из того, что Он обещал через раба Своего Моисея, не осталось неисполненным.
⁵⁷ да будет с нами Господь Бог наш, как был Он с отцами нашими, да не оставит нас, да не покинет нас,	⁵⁷ Да будет Господь, Бог наш, с нами, как был с нашими отцами, да не оставит Он нас и не покинет,
⁵⁸ наклоняя к Себе сердце наше, чтобы мы ходили по всем путям Его и соблюдали заповеди Его и уставы Его и законы Его, которые Он заповедал отцам нашим;	⁵⁸ да обратит к Себе наши сердца, чтобы мы ходили путями Его, чтобы исполняли заповеди, повеления и законы, которые дал Он отцам нашим!
⁵⁹ и да будут слова сии, которыми я молился пред Господом, близки к Господу Богу нашему день и ночь, дабы Он делал, что потребно для раба Своего, и что потребно для народа Своего Израиля, изо дня в день,	⁵⁹ И пусть слова молитвы, которую я вознес Господу, будут пред Господом, Богом нашим, день и ночь, чтобы был Он изо дня в день заступником и мне, рабу Своему, и всему народу Своему Израилю.
⁶⁰ чтобы все народы познали, что Господь есть Бог и нет кроме Его;	⁶⁰ Да узнают все народы земли, что Господь есть Бог и нет иного!
⁶¹ да будет сердце ваше вполне предано Господу Богу нашему, чтобы ходить по уставам Его и соблюдать заповеди Его, как ныне.	⁶¹ Пусть сердца ваши будут всецело преданы Господу, Богу нашему, чтобы вы, как и ныне, жили по Его законам и соблюдали Его заповеди!»
⁶² И царь и все Израильтяне с ним принесли жертву Господу.	⁶² Царь и все израильтяне совершили жертвоприношения Господу.
⁶³ И принес Соломон в мирную жертву, которую принес он Господу, двадцать две тысячи крупного скота и сто двадцать тысяч мелкого скота. Так освятили храм Господу царь и все сыны Израилевы.	⁶³ Соломон принес Господу пиршественные жертвы: двадцать две тысячи быков и сто двадцать тысяч баранов. Так царь и все израильтяне торжественно освятили Храм Господень.
⁶⁴ В тот же день освятил царь среднюю часть двора, который пред храмом Господним, совершив там всесожжение и хлебное приношение и вознеся тук мирных жертв, потому что медный жертвенник, который пред Господом, был мал для помещения всесожжения и хлебного приношения и тука мирных жертв.	⁶⁴ В тот же день царь освятил место посреди двора, что перед Храмом Господа, и принес там жертвы всесожжения, а также хлебное приношение и жир пиршественных жертв (медный жертвенник, стоявший пред лицом Господа, был слишком мал для такого всесожжения, для такого хлебного приношения и для жира этих пиршественных жертв).
⁶⁵ И сделал Соломон в это время праздник, и весь Израиль с ним, - большое собрание, сошедшееся от входа в Емаф до реки Египетской пред Господом Богом нашим; - семь дней и еще семь дней, четырнадцать дней.	⁶⁵ И устроил Соломон праздник. Весь Израиль — великое множество народа от Лево́-Хама́та до Египетской ложбины — праздновал вместе с Соломоном пред лицом Господа, нашего Бога, в течение семи дней и еще семи дней (всего четырнадцать дней).
⁶⁶ В восьмой день Соломон отпустил народ. И благословили царя и пошли в шатры свои, радуясь и веселясь в сердце о всем добром, что сделал Господь рабу Своему Давиду и народу Своему Израилю.	⁶⁶ На восьмой день царь отпустил народ. Люди благословили царя и разошлись по домам, радостные и довольные тем, как много добра сделал Господь для Давида, раба Своего, и для Израиля, народа Своего.