План победы

«План победы» 2026Все планы
Притч 14, Гал 3, 3 Цар 9, 10

Притчи 14

1 Муд­рая жена устро­ит дом свой, а глу­пая раз­ру­шит его сво­и­ми ру­ка­ми.
1 Муд­рая жен­щи­на воз­во­дит дом, а жен­щи­на глу­пая — сама его ру­шит.
2 Иду­щий пря­мым пу­тем бо­ит­ся Гос­по­да; но чьи пути кри­вы, тот небре­жет о Нем.
2 Кто бо­ит­ся Гос­по­да, сту­па­ет пря­мо, а кто Его пре­зи­ра­ет — пет­ля­ет.
3 В устах глу­по­го - бич гор­до­сти; уста же муд­рых охра­ня­ют их.
3 Бол­тов­ня гор­де­ца — это плеть для него, а речи муд­ре­цов — за­щи­та для них.
4 Где нет во­лов, там ясли пу­сты; а мно­го при­бы­ли от силы во­лов.
4 Нет во­лов — и пу­сты за­кро­ма, а при мо­гу­чих бы­ках уро­жай оби­лен.
5 Вер­ный сви­де­тель не лжет, а сви­де­тель лож­ный на­го­во­рит мно­го лжи.
5 Вер­ный сви­де­тель не об­ма­нет, а нечест­ный сви­де­тель ды­шит ло­жью.
6 Рас­пут­ный ищет муд­ро­сти, и не на­хо­дит; а для ра­зум­но­го зна­ние лег­ко.
6 Ищет наг­лец муд­ро­сти, да не сы­щет, а ра­зум­но­му лег­ко да­ет­ся зна­ние.
7 Отой­ди от че­ло­ве­ка глу­по­го, у ко­то­ро­го ты не за­ме­ча­ешь ра­зум­ных уст.
7 Дер­жись по­даль­ше от глуп­ца, ум­ных слов от него не до­ждешь­ся.
8 Муд­рость ра­зум­но­го - зна­ние пути сво­е­го, глу­пость же без­рас­суд­ных - за­блуж­де­ние.
8 Муд­рость про­зор­ли­во­го — в по­ни­ма­нии сво­е­го пути, а нера­зу­мие глуп­цов — в их об­ма­нах.
9 Глу­пые сме­ют­ся над гре­хом, а по­сре­ди пра­вед­ных - бла­го­во­ле­ние.
9 Глуп­цы сме­ют­ся над ис­ку­пи­тель­ны­ми жерт­ва­ми, но бла­го­во­ле­ние Гос­подне — с чест­ны­ми.
10 Серд­це зна­ет горе души сво­ей, и в ра­дость его не вме­ша­ет­ся чу­жой.
10 Толь­ко серд­це че­ло­ве­ка зна­ет его пе­ча­ли, и ра­до­сти его дру­гим не раз­де­лить.
11 Дом без­за­кон­ных ра­зо­рит­ся, а жи­ли­ще пра­вед­ных про­цве­тет.
11 Дому нече­сти­вых — раз­ру­ше­ние, шат­ру чест­ных — про­цве­та­ние.
12 Есть пути, ко­то­рые ка­жут­ся че­ло­ве­ку пря­мы­ми; но ко­нец их - путь к смер­ти.
12 Иной путь и ка­жет­ся пря­мым, но в кон­це кон­цов при­во­дит к смер­ти.
13 И при сме­хе ино­гда бо­лит серд­це, и кон­цом ра­до­сти бы­ва­ет пе­чаль.
13 Бы­ва­ет, сре­ди ве­се­лья опе­ча­лит­ся серд­це, и за ра­до­стью на­ста­ет пе­чаль.
14 Че­ло­век с раз­вра­щен­ным серд­цем на­сы­тит­ся от пу­тей сво­их, и доб­рый - от сво­их.
14 К чему шел по­роч­ный — то он и по­лу­чит, а хо­ро­ше­му че­ло­ве­ку воз­даст­ся за тру­ды.
15 Глу­пый ве­рит вся­ко­му сло­ву, бла­го­ра­зум­ный же вни­ма­те­лен к пу­тям сво­им.
15 Лег­ко­вер­ный вся­ко­му сло­ву до­ве­рит­ся, осмот­ри­тель­ный пе­ред каж­дым ша­гом по­ду­ма­ет.
16 Муд­рый бо­ит­ся и уда­ля­ет­ся от зла, а глу­пый раз­дра­жи­те­лен и са­мо­на­де­ян.
16 Муд­рый стра­шит­ся и чу­ра­ет­ся зла, зато глу­пец бу­я­нит, ни­че­го не бо­ит­ся.
17 Вспыль­чи­вый мо­жет сде­лать глу­пость; но че­ло­век, умыш­лен­но де­ла­ю­щий зло, нена­ви­стен.
17 Кто скор на гнев — на­тво­рит глу­по­стей, кто ко­ва­рен — того воз­не­на­ви­дят.
18 Невеж­ды по­лу­ча­ют в удел себе глу­пость, а бла­го­ра­зум­ные увен­ча­ют­ся зна­ни­ем.
18 Удел про­ста­ков — глу­пость, ве­нец про­ни­ца­тель­ных — зна­ние.
19 Пре­кло­нят­ся злые пред доб­ры­ми и нече­сти­вые - у во­рот пра­вед­ни­ка.
19 Зло­деи скло­нят­ся пе­ред доб­ры­ми людь­ми, и нече­стив­цы — пе­ред во­ро­та­ми пра­вед­ни­ка.
20 Бед­ный нена­ви­дим бы­ва­ет даже близ­ким сво­им, а у бо­га­то­го мно­го дру­зей.
20 Бед­ня­ком даже со­сед гну­ша­ет­ся, зато бо­га­ча лю­бят мно­гие.
21 Кто пре­зи­ра­ет ближ­не­го сво­е­го, тот гре­шит; а кто ми­ло­серд к бед­ным, тот бла­жен.
21 Кто пре­зи­ра­ет со­се­да — гре­шит, но бла­жен, кто за­бо­тит­ся о несчаст­ных.
22 Не за­блуж­да­ют­ся ли умыш­ля­ю­щие зло? но ми­лость и вер­ность у бла­го­мыс­ля­щих.
22 Кто зло за­мыш­ля­ет — со­бьет­ся с пути; вера и прав­да — с тем, кто тво­рит доб­ро.
23 От вся­ко­го тру­да есть при­быль, а от пу­сто­сло­вия толь­ко ущерб.
23 От упор­ных тру­дов — все­гда при­бы­ток, от пу­сто­сло­вия — лишь нуж­да.
24 Ве­нец муд­рых - бо­гат­ство их, а глу­пость невежд глу­пость и есть.
24 Ве­нец муд­ре­цов — их бо­гат­ство, укра­ше­ние глуп­цов — их дурь.
25 Вер­ный сви­де­тель спа­са­ет души, а лжи­вый на­го­во­рит мно­го лжи.
25 Вер­ный сви­де­тель спа­са­ет жиз­ни, а ко­вар­ный — ды­шит ло­жью.
26 В стра­хе пред Гос­по­дом - на­деж­да твер­дая, и сы­нам Сво­им Он при­бе­жи­ще.
26 Страх Гос­по­день — на­деж­ная за­щи­та, при­бе­жи­ще тебе и тво­им де­тям.
27 Страх Гос­по­день - ис­точ­ник жиз­ни, уда­ля­ю­щий от се­тей смер­ти.
27 Страх Гос­по­день — ис­точ­ник жиз­ни, он сбе­ре­га­ет от се­тей смер­ти.
28 Во мно­же­стве на­ро­да - ве­ли­чие царя, а при ма­ло­люд­стве на­ро­да беда го­су­да­рю.
28 Царь ве­лик, ко­гда под­дан­ных мно­го, а ре­де­ет на­род — по­ги­ба­ет вла­ды­ка.
29 У тер­пе­ли­во­го че­ло­ве­ка мно­го ра­зу­ма, а раз­дра­жи­тель­ный вы­ка­зы­ва­ет глу­пость.
29 Кто не скор на гнев, тот ра­зу­мен, а кто вспыль­чив — вы­ка­зы­ва­ет дурь.
30 Крот­кое серд­це - жизнь для тела, а за­висть - гниль для ко­стей.
30 Серд­це спо­кой­но — тело здо­ро­во, а за­висть и рев­ность — что гниль для ко­стей.
31 Кто тес­нит бед­но­го, тот ху­лит Твор­ца его; чту­щий же Его бла­го­тво­рит нуж­да­ю­ще­му­ся.
31 Кто при­тес­ня­ет бед­ня­ков, оскорб­ля­ет их Твор­ца, но кто за­бо­тит­ся о ни­щих, про­слав­ля­ет Его.
32 За зло свое нече­сти­вый бу­дет от­верг­нут, а пра­вед­ный и при смер­ти сво­ей име­ет на­деж­ду.
32 Зло нече­стив­цев на них же и па­дет, а пра­вед­ни­ка за­щи­тит его непо­роч­ность.
33 Муд­рость по­чи­ет в серд­це ра­зум­но­го, и сре­ди глу­пых дает знать о себе.
33 Пре­муд­рость жи­вет в ра­зум­ном серд­це, и сре­ди глуп­цов она за­мет­на.
34 Пра­вед­ность воз­вы­ша­ет на­род, а без­за­ко­ние - бес­че­стие на­ро­дов.
34 Пра­вед­но­стью ве­лик на­род, а грех под­та­чи­ва­ет его.
35 Бла­го­во­ле­ние царя - к рабу ра­зум­но­му, а гнев его - про­тив того, кто по­зо­рит его.
35 Царь бла­го­во­лит ра­зум­но­му рабу и гне­ва­ет­ся на того, чьи дела по­стыд­ны.

Галатам 3

1 О, несмыс­лен­ные Га­ла­ты! кто пре­льстил вас не по­ко­рять­ся ис­тине, вас, у ко­то­рых пе­ред гла­за­ми пред­на­чер­тан был Иисус Хри­стос, как бы у вас рас­пя­тый?
1 Га­ла́ты, глуп­цы, кто вас сгла­зил?! Вы же, ка­за­лось, соб­ствен­ны­ми гла­за­ми ви­де­ли рас­пя­то­го Иису­са Хри­ста, ко­гда слу­ша­ли мою Весть!
2 Сие толь­ко хочу знать от вас: че­рез дела ли за­ко­на вы по­лу­чи­ли Духа, или че­рез на­став­ле­ние в вере?
2 Об од­ном толь­ко хочу у вас спро­сить: вы по­лу­чи­ли Духа по­то­му, что ис­пол­ня­ли За­кон, или по­то­му, что, услы­шав Ра­дост­ную Весть, по­ве­ри­ли?
3 Так ли вы несмыс­лен­ны, что, на­чав ду­хом, те­перь окан­чи­ва­е­те пло­тью?
3 Неуже­ли вы так глу­пы, что на­ча­ли с Духа, а кон­ча­е­те люд­ски­ми уста­ва­ми?!
4 Столь мно­гое по­тер­пе­ли вы неуже­ли без поль­зы? О, если бы толь­ко без поль­зы!
4 Или все то, что вы пе­ре­жи­ли, пу­стой звук? Быть не мо­жет!
5 По­да­ю­щий вам Духа и со­вер­ша­ю­щий меж­ду вами чу­де­са че­рез дела ли за­ко­на сие про­из­во­дит, или че­рез на­став­ле­ние в вере?
5 Неуже­ли Бог да­ру­ет вам Духа и тво­рит сре­ди вас чу­де­са по­то­му, что вы ис­пол­ня­е­те пред­пи­са­ния За­ко­на, а не по­то­му, что вы, услы­шав Его Весть, по­ве­ри­ли?
6 Так Ав­ра­ам по­ве­рил Богу, и это вме­ни­лось ему в пра­вед­ность.
6 Вот, к при­ме­ру, Ав­ра­ам. Он «по­ве­рил Богу — и в этом Бог уви­дел его пра­вед­но­сть».
7 По­знай­те же, что ве­ру­ю­щие суть сыны Ав­ра­ама.
7 Вы, ко­неч­но, по­ни­ма­е­те, что сыны Ав­ра­ама — это те, кто ве­рит.
8 И Пи­са­ние, про­ви­дя, что Бог ве­рою оправ­да­ет языч­ни­ков, пред­воз­ве­сти­ло Ав­ра­аму: «в тебе бла­го­сло­вят­ся все на­ро­ды».
8 И Пи­са­ние пред­ви­де­ло, что Бог за веру оправ­да­ет язы­че­ские на­ро­ды, и впер­вые воз­ве­сти­ло Ра­дост­ную Весть уже то­гда, ко­гда Ав­ра­аму было ска­за­но: «Че­рез тебя все на­ро­ды по­лу­чат бла­го­сло­ве­ние Бо­га».
9 Итак ве­ру­ю­щие бла­го­слов­ля­ют­ся с вер­ным Ав­ра­амом,
9 Сле­до­ва­тель­но, вме­сте с Ав­ра­амом, по­ве­рив­шим Богу, по­лу­чат бла­го­сло­ве­ние все те, кто ве­рит.
10 а все, утвер­жда­ю­щи­е­ся на де­лах за­ко­на, на­хо­дят­ся под клят­вою. Ибо на­пи­са­но: «про­клят всяк, кто не ис­пол­ня­ет по­сто­ян­но все­го, что на­пи­са­но в кни­ге за­ко­на ».
10 И на­обо­рот: кто по­ла­га­ет­ся на дела За­ко­на, тем гро­зит про­кля­тие, по­то­му что «про­клят вся­кий, кто не ис­пол­ня­ет по­сто­ян­но все­го того, что на­пи­са­но в кни­ге За­ко­на».
11 А что за­ко­ном ни­кто не оправ­ды­ва­ет­ся пред Бо­гом, это ясно, по­то­му что пра­вед­ный ве­рою жив бу­дет.
11 А что че­рез За­кон ни­кто не по­лу­чит у Бога оправ­да­ния, ясно из сле­ду­ю­щих слов: «Пра­вед­ник бла­го­да­ря вере бу­дет жив».
12 А за­кон не по вере; но кто ис­пол­ня­ет его, тот жив бу­дет им.
12 За­кон же не име­ет ни­ка­ко­го от­но­ше­ния к вере, ведь в нем ска­за­но: «Толь­ко тот, кто ис­пол­нит все пред­пи­са­ния За­ко­на, бу­дет жить».
13 Хри­стос ис­ку­пил нас от клят­вы за­ко­на, сде­лав­шись за нас клят­вою (ибо на­пи­са­но: «про­клят всяк, ви­ся­щий на дре­ве»),
13 Хри­стос из­ба­вил нас от про­кля­тия За­ко­на, при­няв про­кля­тие вме­сто нас на Себя, по­то­му что ска­за­но: «Про­клят тот, кто по­ве­шен на де­ре­ве».
14 дабы бла­го­сло­ве­ние Ав­ра­амо­во че­рез Хри­ста Иису­са рас­про­стра­ни­лось на языч­ни­ков, что­бы нам по­лу­чить обе­щан­но­го Духа ве­рою.
14 Все это было для того, что­бы бла­го­сло­ве­ние, обе­щан­ное Ав­ра­аму, че­рез Хри­ста Иису­са было дано и языч­ни­кам, что­бы и мы по­лу­чи­ли обе­щан­ный дар Духа за веру.
15 Бра­тия! го­во­рю по рас­суж­де­нию че­ло­ве­че­ско­му: даже че­ло­ве­ком утвер­жден­но­го за­ве­ща­ния ни­кто не от­ме­ня­ет и не при­бав­ля­ет к нему.
15 Бра­тья, при­ве­ду при­мер из по­все­днев­ной жиз­ни: если че­ло­век сде­ла­ет за­ве­ща­ние по всем пра­ви­лам, его ни­кто не смо­жет ни опро­те­сто­вать, ни что-либо к нему при­ба­вить.
16 Но Ав­ра­аму даны были обе­то­ва­ния и се­ме­ни его. Не ска­за­но: «и по­том­ка­м», как бы о мно­гих, но как об од­ном: «и се­ме­ни тво­е­му», ко­то­рое есть Хри­стос.
16 Ав­ра­аму же и его по­том­ку дал обе­ща­ние Бог (за­меть­те, что ска­за­но не «по­том­ка­м», как го­во­рят, ко­гда речь идет о мно­гих, а «т­во­е­му по­том­ку» — так го­во­рят об од­ном, это Хри­стос).
17 Я го­во­рю то, что за­ве­та о Хри­сте, преж­де Бо­гом утвер­жден­но­го, за­кон, явив­ший­ся спу­стя че­ты­ре­ста трид­цать лет, не от­ме­ня­ет так, что­бы обе­то­ва­ние по­те­ря­ло силу.
17 Этим я хочу ска­зать: За­кон, ко­то­рый по­явил­ся че­ты­ре­ста трид­цать лет спу­стя, не мо­жет ли­шить силы утвер­жден­ный Бо­гом за­вет и от­ме­нить то, что было в нем обе­ща­но.
18 Ибо если по за­ко­ну на­след­ство, то уже не по обе­то­ва­нию; но Ав­ра­аму Бог да­ро­вал оное по обе­то­ва­нию.
18 Ведь если пра­во на­сле­до­ва­ния дает один толь­ко За­кон, то его нель­зя по­лу­чить по обе­ща­нию. Но Бог имен­но так и дал Свой дар Ав­ра­аму — по обе­ща­нию!
19 Для чего же за­кон? Он дан по­сле по при­чине пре­ступ­ле­ний, до вре­ме­ни при­ше­ствия се­ме­ни, к ко­то­ро­му от­но­сит­ся обе­то­ва­ние, и пре­по­дан че­рез Ан­ге­лов, ру­кою по­сред­ни­ка.
19 Для чего же то­гда За­кон? Он был до­бав­лен в свя­зи с пре­ступ­ле­ни­я­ми. Он дей­ство­вал до тех пор, пока не при­шел «По­то­мо­к», к ко­то­ро­му от­но­сит­ся обе­ща­ние. За­кон уста­нов­лен че­рез ан­ге­лов и с по­мо­щью по­сред­ни­ка.
20 Но по­сред­ник при од­ном не бы­ва­ет, а Бог один.
20 Но по­сред­ник ну­жен толь­ко там, где есть две до­го­ва­ри­ва­ю­щи­е­ся сто­ро­ны. Бог же один!
21 Итак за­кон про­ти­вен обе­то­ва­ни­ям Бо­жи­им? Ни­как! Ибо если бы дан был за­кон, мо­гу­щий жи­во­тво­рить, то под­лин­но пра­вед­ность была бы от за­ко­на;
21 Так зна­чит, За­кон про­ти­во­ре­чит обе­ща­ни­ям Бога? Ни в коем слу­чае! Ведь если бы люди по­лу­чи­ли За­кон, спо­соб­ный да­вать жизнь, их оправ­да­ние, ко­неч­но же, пол­но­стью за­ви­се­ло бы от ис­пол­не­ния За­ко­на.
22 но Пи­са­ние всех за­клю­чи­ло под гре­хом, дабы обе­то­ва­ние ве­ру­ю­щим дано было по вере в Иису­са Хри­ста.
22 Но Пи­са­ние го­во­рит, что все во вла­сти гре­ха, так что обе­ща­ние да­ет­ся толь­ко че­рез веру в Иису­са Хри­ста и толь­ко тем, кто ве­рит.
23 А до при­ше­ствия веры мы за­клю­че­ны были под стра­жею за­ко­на, до того вре­ме­ни, как над­ле­жа­ло от­крыть­ся вере.
23 Пока не на­ста­ло вре­мя веры, мы были за­клю­че­ны под стра­жу За­ко­на до яв­ле­ния гря­ду­щей веры.
24 Итак за­кон был для нас де­то­во­ди­те­лем ко Хри­сту, дабы нам оправ­дать­ся ве­рою;
24 Итак, За­кон был к нам при­став­лен как су­ро­вый вос­пи­та­тель до тех пор, пока не при­шел Хри­стос, что­бы мы были оправ­да­ны за веру.
25 по при­ше­ствии же веры, мы уже не под ру­ко­вод­ством де­то­во­ди­те­ля.
25 А ко­гда на­ста­ло вре­мя веры, мы вы­шли из-под над­зо­ра вос­пи­та­те­ля.
26 Ибо все вы сыны Бо­жии по вере во Хри­ста Иису­са;
26 Ведь все вы че­рез веру сыны Бога в еди­не­нии с Хри­стом Иису­сом.
27 все вы, во Хри­ста кре­стив­ши­е­ся, во Хри­ста об­лек­лись.
27 Ведь кре­стив­шись, что­бы со­еди­нить­ся с Хри­стом, все вы об­лек­лись в Хри­ста.
28 Нет уже Иудея, ни языч­ни­ка; нет раба, ни сво­бод­но­го; нет му­же­ско­го пола, ни жен­ско­го: ибо все вы одно во Хри­сте Иису­се.
28 И нет уже ни ев­рея, ни языч­ни­ка; ни раба, ни сво­бод­но­го; ни муж­чи­ны, ни жен­щи­ны — вы все одно су­ще­ство в еди­не­нии с Хри­стом Иису­сом.
29 Если же вы Хри­сто­вы, то вы семя Ав­ра­амо­во и по обе­то­ва­нию на­след­ни­ки.
29 А если вы — Хри­сто­вы, зна­чит, вы — по­том­ки Ав­ра­ама и на­след­ни­ки того, что обе­ща­но.

3 Царств 9

1 По­сле того, как Со­ло­мон кон­чил стро­е­ние хра­ма Гос­под­ня и дома цар­ско­го и все, что Со­ло­мон же­лал сде­лать,
1 По­сле того как Со­ло­мон за­вер­шил стро­и­тель­ство Хра­ма Гос­под­не­го и цар­ско­го двор­ца, а так­же дру­гие за­ду­ман­ные им по­строй­ки,
2 явил­ся Со­ло­мо­ну Гос­подь во вто­рой раз, как явил­ся ему в Га­ва­оне.
2 Гос­подь явил­ся Со­ло­мо­ну во вто­рой раз — как преж­де яв­лял­ся в Га­ва­оне —
3 И ска­зал ему Гос­подь: Я услы­шал мо­лит­ву твою и про­ше­ние твое, о чем ты про­сил Меня. Я освя­тил сей храм, ко­то­рый ты по­стро­ил, что­бы пре­бы­вать име­ни Мо­е­му там во­век; и бу­дут очи Мои и серд­це Мое там во все дни.
3 и ска­зал: «Я услы­шал твою мо­лит­ву, твое про­ше­ние, ко Мне об­ра­щен­ное. Я из­брал и освя­тил этот Храм, ко­то­рый ты по­стро­ил, и Мое имя бу­дет веч­но оби­тать в нем; и все­гда бу­дут об­ра­ще­ны к нему очи Мои и серд­це Мое.
4 И если ты бу­дешь хо­дить пред ли­цом Моим, как хо­дил отец твой Да­вид, в чи­сто­те серд­ца и в право­те, ис­пол­няя все, что Я за­по­ве­дал тебе, и если бу­дешь хра­нить уста­вы Мои и за­ко­ны Мои,
4 И если ты бу­дешь слу­жить Мне, как слу­жил отец твой Да­вид, от все­го серд­ца и чест­но, во всем бу­дешь по­сту­пать так, как Я тебе по­ве­лел, если бу­дешь со­блю­дать Мои по­ве­ле­ния и за­ко­ны —
5 то Я по­став­лю цар­ский пре­стол твой над Из­ра­и­лем во­век, как Я ска­зал отцу тво­е­му Да­ви­ду, го­во­ря: «не пре­кра­тит­ся у тебя си­дя­щий на пре­сто­ле Из­ра­и­ле­во­м».
5 то веч­ной Я сде­лаю твою власть над Из­ра­и­лем. Ведь Я дал обе­ща­ние тво­е­му отцу Да­ви­ду: „Твои по­том­ки все­гда бу­дут на пре­сто­ле Из­ра­и­ля“.
6 Если же вы и сы­но­вья ваши от­сту­пи­те от Меня и не бу­де­те со­блю­дать за­по­ве­дей Моих и уста­вов Моих, ко­то­рые Я дал вам, и пой­де­те и ста­не­те слу­жить иным бо­гам и по­кло­нять­ся им,
6 Но если вы или ваши дети от­сту­пи­те от Меня, если не бу­де­те со­блю­дать Мои по­ве­ле­ния и за­ко­ны, ко­то­рые Я уста­но­вил для вас, а ста­не­те слу­жить и по­кло­нять­ся дру­гим бо­гам,
7 то Я ис­треб­лю Из­ра­и­ля с лица зем­ли, ко­то­рую Я дал ему, и храм, ко­то­рый Я освя­тил име­ни Мо­е­му, от­верг­ну от лица Мо­е­го, и бу­дет Из­ра­иль прит­чею и по­сме­ши­щем у всех на­ро­дов.
7 то Я сме­ту Из­ра­иль прочь с той зем­ли, ко­то­рую да­ро­вал ему, и от­верг­ну Храм, ко­то­рый Я из­брал для име­ни Мо­е­го. То­гда все на­ро­ды бу­дут глу­мить­ся над Из­ра­и­лем и по­но­сить его.
8 И о хра­ме сем вы­со­ком вся­кий, про­хо­дя­щий мимо его, ужас­нет­ся и свист­нет, и ска­жет: «за что Гос­подь по­сту­пил так с сею зем­лею и с сим хра­мом?»
8 А Храм этот ста­нет ру­и­на­ми, и вся­кий, кто прой­дет мимо, ужас­нет­ся и при­свист­нет, и спро­сит: „От­че­го так по­сту­пил Гос­подь с этой стра­ною и с этим Хра­мом?“
9 И ска­жут: «за то, что они оста­ви­ли Гос­по­да Бога сво­е­го, Ко­то­рый вы­вел от­цов их из зем­ли Еги­пет­ской, и при­ня­ли дру­гих бо­гов, и по­кло­ня­лись им и слу­жи­ли им, - за это на­вел на них Гос­подь все сие бед­стви­е».
9 И ему от­ве­тят: „От­то­го, что за­бы­ли они сво­е­го Бога, Гос­по­да, ко­то­рый вы­вел их от­цов из Егип­та, и по­сле­до­ва­ли за дру­ги­ми бо­га­ми, ста­ли по­кло­нять­ся им и слу­жить им. Вот за что об­ру­шил на них Гос­подь все эти беды“».
10 По окон­ча­нии два­дца­ти лет, в ко­то­рые Со­ло­мон по­стро­ил два дома, - дом Гос­по­день и дом цар­ский, -
10 В те­че­ние два­дца­ти лет Со­ло­мон стро­ил два зда­ния — Храм Гос­по­да и цар­ский дво­рец.
11 на что Хи­рам, царь Тир­ский, до­став­лял Со­ло­мо­ну де­ре­ва кед­ро­вые и де­ре­ва ки­па­ри­со­вые и зо­ло­то, по его же­ла­нию, - царь Со­ло­мон дал Хи­ра­му два­дцать го­ро­дов в зем­ле Га­ли­лей­ской.
11 Хи­рам, царь Тира, до­став­лял ему кедр, ки­па­рис и зо­ло­то, сколь­ко бы Со­ло­мон ни по­же­лал. А Со­ло­мон то­гда пе­ре­дал Хи­ра­му два­дцать го­ро­дов в Га­ли­ле́е.
12 И вы­шел Хи­рам из Тира по­смот­реть го­ро­да, ко­то­рые дал ему Со­ло­мон, и они не по­нра­ви­лись ему.
12 От­пра­вил­ся Хи­рам из Тира, что­бы осмот­реть го­ро­да, от­дан­ные ему Со­ло­мо­ном, и они ему не по­нра­ви­лись.
13 И ска­зал он: что это за го­ро­да, ко­то­рые ты, брат мой, дал мне? И на­звал их зем­лею Ка­вул, как на­зы­ва­ют­ся они до сего дня.
13 Он ска­зал: «Что же это за го­ро­да та­кие ты дал мне, брат мой ?» (С тех пор и до­ныне эта об­ласть зо­вет­ся «Ка­ву́л».)
14 И по­слал Хи­рам царю сто два­дцать та­лан­тов зо­ло­та.
14 И упла­тил Хи­рам царю сто два­дцать та­лан­тов зо­ло­та.
15 Вот рас­по­ря­же­ние о по­да­ти, ко­то­рую на­ло­жил царь Со­ло­мон, что­бы по­стро­ить храм Гос­по­день и дом свой, и Мил­ло, и сте­ну Иеру­са­лим­скую, Га­цор, и Ме­гид­до, и Га­зер.
15 Те­перь о тру­до­вой по­вин­но­сти, ко­то­рую Со­ло­мон воз­ло­жил на на­род, что­бы по­стро­ить Храм Гос­по­да и свой дво­рец, а так­же Мил­ло́, сте­ны Иеру­са­ли­ма, Ха­цо́р, Ме­гид­до́ и Ге́­зер.
16 Фа­ра­он, царь Еги­пет­ский, при­шел и взял Га­зер, и сжег его ог­нем, и Ха­на­не­ев, жив­ших в го­ро­де, по­бил, и от­дал его в при­да­ное до­че­ри сво­ей, жене Со­ло­мо­но­вой.
16 Фа­ра­он, царь Егип­та, при­шел и за­хва­тил Ге­зер, сжег его, пе­ре­бил жи­те­лей го­ро­да — ха­на­а­не́ев и дал его в при­да­ное сво­ей до­че­ри, жене Со­ло­мо­на.
17 И по­стро­ил Со­ло­мон Га­зер и ниж­ний Бе­фо­рон,
17 Со­ло­мон за­но­во от­стро­ил Ге­зер, Ниж­ний Бет-Хо­ро́н,
18 и Ва­а­лаф и Фад­мор в пу­стыне,
18 Ба­а­ла́т, Та­ма́р (в пу­стыне, в стране Иудей­ской),
19 и все го­ро­да для за­па­сов, ко­то­рые были у Со­ло­мо­на, и го­ро­да для ко­лес­ниц, и го­ро­да для кон­ни­цы и все то, что Со­ло­мон хо­тел по­стро­ить в Иеру­са­ли­ме и на Ли­ване и во всей зем­ле сво­е­го вла­де­ния.
19 а так­же все при­над­ле­жав­шие ему кре­по­сти со скла­да­ми, и кре­по­сти для ко­лес­ниц, и кре­по­сти для кон­ни­цы. В Иеру­са­ли­ме, и на Ли­ване, и по всей под­власт­ной ему стране Со­ло­мон по­стро­ил все, что за­ду­мал.
20 Весь на­род, остав­ший­ся от Амор­ре­ев, Хет­те­ев, Фе­ре­зеев, Еве­ев, и Ие­ву­се­ев, ко­то­рые были не из сы­нов Из­ра­и­ле­вых,
20 На всех, кто еще оста­вал­ся из амо­ре́ев, хе́т­тов, пе­риз­зе́ев, хивве́ев и еву­се́ев — на всех неиз­ра­иль­тян,
21 де­тей их, остав­ших­ся по­сле них на зем­ле, ко­то­рых сыны Из­ра­и­ле­вы не мог­ли ис­тре­бить, Со­ло­мон сде­лал об­роч­ны­ми ра­бот­ни­ка­ми до сего дня.
21 по­том­ков тех, кто остал­ся в этой стране, из-за того что из­ра­иль­тяне не смог­ли ис­тре­бить их, — Со­ло­мон воз­ло­жил тру­до­вую по­вин­ность. Эту тру­до­вую по­вин­ность они несут и по­ныне.
22 Сы­нов же Из­ра­и­ле­вых Со­ло­мон не де­лал ра­бот­ни­ка­ми, но они были его во­и­на­ми, его слу­га­ми, его вель­мо­жа­ми, его во­е­на­чаль­ни­ка­ми и во­ждя­ми его ко­лес­ниц и его всад­ни­ков.
22 А из­ра­иль­тян Со­ло­мон не при­нуж­дал к ра­бо­там: они были у него во­и­на­ми, при­бли­жен­ны­ми, чи­нов­ни­ка­ми, на­чаль­ни­ка­ми стра­жи, на­чаль­ни­ка­ми ко­лес­нич­но­го вой­ска и кон­ни­цы.
23 Вот глав­ные при­став­ни­ки над ра­бо­та­ми Со­ло­мо­но­вы­ми: управ­ляв­ших на­ро­дом, ко­то­рый про­из­во­дил ра­бо­ты, было пять­сот пять­де­сят.
23 Рас­по­ря­ди­те­лей ра­бот, ко­то­рые у Со­ло­мо­на управ­ля­ли на­ро­дом и ру­ко­во­ди­ли ра­бо­чи­ми, было пять­сот пять­де­сят че­ло­век.
24 Дочь фа­ра­о­но­ва пе­ре­шла из го­ро­да Да­ви­до­ва в свой дом, ко­то­рый по­стро­ил для нее Со­ло­мон; по­том по­стро­ил он Мил­ло.
24 Дочь фа­ра­о­на пе­ре­се­ли­лась из Го­ро­да Да­ви­до­ва в соб­ствен­ный дво­рец, ко­то­рый по­стро­ил для нее Со­ло­мон. То­гда же Со­ло­мон за­стро­ил Мил­ло.
25 И при­но­сил Со­ло­мон три раза в год все­со­жже­ния и мир­ные жерт­вы на жерт­вен­ни­ке, ко­то­рый он по­стро­ил Гос­по­ду, и ку­ре­ние на нем со­вер­шал пред Гос­по­дом. И окон­чил он стро­е­ние дома.
25 Со­ло­мон три­жды в год при­но­сил жерт­вы все­со­жже­ния и пир­ше­ствен­ные жерт­вы на жерт­вен­ни­ке, ко­то­рый он по­стро­ил для Гос­по­да, — воз­но­сил дым жертв пе­ред Гос­по­дом. Так за­вер­ши­лось стро­и­тель­ство Хра­ма.
26 Царь Со­ло­мон так­же сде­лал ко­рабль в Еци­он-Га­ве­ре, что при Ела­фе, на бе­ре­гу Черм­но­го моря, в зем­ле Иду­мей­ской.
26 А еще царь Со­ло­мон по­стро­ил ко­раб­ли в Эци­о́н-Ге́ве­ре, что близ Эла́та, на бе­ре­гу моря Суф, в стране Эдо́м.
27 И по­слал Хи­рам на ко­раб­ле сво­их под­дан­ных ко­ра­бель­щи­ков, зна­ю­щих море, с под­дан­ны­ми Со­ло­мо­но­вы­ми;
27 Хи­рам от­пра­вил на этих ко­раб­лях, вме­сте с людь­ми Со­ло­мо­на, сво­их лю­дей — опыт­ных мо­ря­ков.
28 и от­пра­ви­лись они в Офир, и взя­ли от­ту­да зо­ло­та че­ты­ре­ста два­дцать та­лан­тов, и при­вез­ли царю Со­ло­мо­ну.
28 Они при­плы­ли в стра­ну Офир, взя­ли там че­ты­ре­ста два­дцать та­лан­тов зо­ло­та и при­вез­ли царю Со­ло­мо­ну.

3 Царств 10

1 Ца­ри­ца Сав­ская, услы­шав о сла­ве Со­ло­мо­на во имя Гос­по­да, при­шла ис­пы­тать его за­гад­ка­ми.
1 Услы­ша­ла ца­ри­ца Са́в­ская мол­ву о Со­ло­моне, о сла­ве име­ни Гос­под­не­го, — и при­шла ис­пы­тать Со­ло­мо­на за­гад­ка­ми.
2 И при­шла она в Иеру­са­лим с весь­ма боль­шим бо­гат­ством: вер­блю­ды на­вью­че­ны были бла­го­во­ни­я­ми и ве­ли­ким мно­же­ством зо­ло­та и дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми; и при­шла к Со­ло­мо­ну и бе­се­до­ва­ла с ним обо всем, что было у нее на серд­це.
2 Она при­бы­ла в Иеру­са­лим с огром­ным ка­ра­ва­ном вер­блю­дов, гру­жен­ных бла­го­во­ни­я­ми, несмет­ным ко­ли­че­ством зо­ло­та и дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми, при­шла к Со­ло­мо­ну и го­во­ри­ла с ним обо всем, о чем хо­те­ла.
3 И объ­яс­нил ей Со­ло­мон все сло­ва ее, и не было ни­че­го незна­ко­мо­го царю, чего бы он не изъ­яс­нил ей.
3 Но о чем бы она ни спро­си­ла, Со­ло­мон от­ве­чал ей — не было та­ко­го во­про­са, ко­то­рый был бы неясен для царя и на ко­то­рый он не мог бы ей от­ве­тить.
4 И уви­де­ла ца­ри­ца Сав­ская всю муд­рость Со­ло­мо­на и дом, ко­то­рый он по­стро­ил,
4 Узна­ла ца­ри­ца Сав­ская, ка­кая у Со­ло­мо­на муд­рость, уви­да­ла, ка­кие по­строй­ки он по­стро­ил,
5 и пищу за сто­лом его, и жи­ли­ще ра­бов его, и строй­ность слуг его, и одеж­ду их, и ви­но­чер­пи­ев его, и все­со­жже­ния его, ко­то­рые он при­но­сил в хра­ме Гос­под­нем. И не мог­ла она бо­лее удер­жать­ся
5 и что по­да­ют у него за тра­пе­зой, и как рас­са­жи­ва­ют­ся его при­бли­жен­ные, и как при­слу­жи­ва­ют его слу­ги, и как все оде­ты, и что пьют они, и ка­кие все­со­жже­ния при­но­сит он в Хра­ме Гос­по­да — и дух у нее за­хва­ти­ло.
6 и ска­за­ла царю: вер­но то, что я слы­ша­ла в зем­ле сво­ей о де­лах тво­их и о муд­ро­сти тво­ей;
6 Так ска­за­ла она царю: «Зна­чит, прав­ду слы­ша­ла я у себя в Саве о тво­их де­я­ни­ях и тво­ей муд­ро­сти.
7 но я не ве­ри­ла сло­вам, до­ко­ле не при­шла, и не уви­де­ли гла­за мои: и вот, мне и в по­ло­ви­ну не ска­за­но; муд­ро­сти и бо­гат­ства у тебя боль­ше, неже­ли как я слы­ша­ла.
7 Я не ве­ри­ла слу­хам, но те­перь при­шла и сво­и­ми гла­за­ми вижу — мне не рас­ска­за­ли и по­ло­ви­ны! Муд­рость и бо­гат­ства твои пре­вос­хо­дят все, что я о тебе слы­ша­ла.
8 Бла­жен­ны люди твои и бла­жен­ны сии слу­ги твои, ко­то­рые все­гда пред­сто­ят пред то­бою и слы­шат муд­рость твою!
8 Счаст­ли­вы твои люди, счаст­ли­вы твои при­бли­жен­ные, что они все­гда ря­дом с то­бою и слы­шат твою муд­рую речь!
9 Да бу­дет бла­го­сло­вен Гос­подь Бог твой, Ко­то­рый бла­го­во­лил по­са­дить тебя на пре­стол Из­ра­и­лев! Гос­подь, по веч­ной люб­ви Сво­ей к Из­ра­и­лю, по­ста­вил тебя ца­рем, тво­рить суд и прав­ду.
9 Бла­го­сло­вен твой Бог, Гос­подь, бла­го­во­лив­ший ради из­веч­ной люб­ви Сво­ей к Из­ра­и­лю дать тебе из­ра­иль­ский пре­стол и по­ста­вив­ший тебя ца­рем, что­бы тво­рил ты прав­ду и суд!»
10 И по­да­ри­ла она царю сто два­дцать та­лан­тов зо­ло­та и ве­ли­кое мно­же­ство бла­го­во­ний и дра­го­цен­ные кам­ни; ни­ко­гда еще не при­хо­ди­ло та­ко­го мно­же­ства бла­го­во­ний, ка­кое по­да­ри­ла ца­ри­ца Сав­ская царю Со­ло­мо­ну.
10 Она по­да­ри­ла царю сто два­дцать та­лан­тов зо­ло­та, несмет­ное ко­ли­че­ство бла­го­во­ний и дра­го­цен­ные кам­ни. Ни­ко­гда еще не при­во­зи­ли та­ко­го ко­ли­че­ства бла­го­во­ний, как при­вез­ла ца­ри­ца Сав­ская в дар царю Со­ло­мо­ну.
11 И ко­рабль Хи­ра­мов, ко­то­рый при­во­зил зо­ло­то из Офи­ра, при­вез из Офи­ра ве­ли­кое мно­же­ство крас­но­го де­ре­ва и дра­го­цен­ных кам­ней.
11 (А Хи­ра­мо­вы ко­раб­ли, хо­див­шие в Офир за зо­ло­том, при­вез­ли из Офи­ра очень мно­го де­ре­ва аль­муг и дра­го­цен­ных кам­ней.
12 И сде­лал царь из сего крас­но­го де­ре­ва пе­ри­ла для хра­ма Гос­под­ня и для дома цар­ско­го, и гус­ли и псал­ти­ри для пев­цов; ни­ко­гда не при­хо­ди­ло столь­ко крас­но­го де­ре­ва и не ви­да­но было до сего дня.
12 Из де­ре­ва аль­муг царь сде­лал укра­ше­ния в Хра­ме Гос­по­да и во двор­це, а так­же арфы и лиры для му­зы­кан­тов. С тех пор и до­ныне столь­ко де­ре­ва аль­муг не при­во­зи­ли и даже не ви­де­ли.)
13 И царь Со­ло­мон дал ца­ри­це Сав­ской все, чего она же­ла­ла и чего про­си­ла, сверх того, что по­да­рил ей царь Со­ло­мон сво­и­ми ру­ка­ми. И от­пра­ви­лась она об­рат­но в свою зем­лю, она и все слу­ги ее.
13 Царь Со­ло­мон дал ца­ри­це Сав­ской все, чего по­же­ла­ла она и по­про­си­ла, а сверх того — что сам за­хо­тел дать, с цар­ской, Со­ло­мо­но­вой, щед­ро­стью. И пу­сти­лась она в об­рат­ный путь, в стра­ну свою, со сво­им ка­ра­ва­ном.
14 В зо­ло­те, ко­то­рое при­хо­ди­ло Со­ло­мо­ну в каж­дый год, весу было шесть­сот шесть­де­сят шесть та­лан­тов зо­ло­тых,
14 Каж­дый год Со­ло­мон по­лу­чал шесть­сот шесть­де­сят шесть та­лан­тов зо­ло­та —
15 сверх того, что по­лу­ча­е­мо было от раз­нос­чи­ков то­ва­ра и от тор­гов­ли куп­цов, и от всех ца­рей Ара­вий­ских и от об­ласт­ных на­чаль­ни­ков.
15 это не счи­тая по­да­тей, тор­го­вых до­хо­дов и дани, по­сту­пав­шей от всех ца­рей Ара­вии и от на­мест­ни­ков про­вин­ций.
16 И сде­лал царь Со­ло­мон две­сти боль­ших щи­тов из ко­ва­но­го зо­ло­та, по ше­сти­сот си­клей пошло на каж­дый щит;
16 Царь Со­ло­мон сде­лал две­сти боль­ших щи­тов, оби­тых зо­ло­том (на каж­дый та­кой щит пошло по шесть­сот ше­ке­лей зо­ло­та),
17 и три­ста мень­ших щи­тов из ко­ва­но­го зо­ло­та, по три мины зо­ло­та пошло на каж­дый щит; и по­ста­вил их царь в доме из Ли­ван­ско­го де­ре­ва.
17 и три­ста ма­лых щи­тов (на каж­дый та­кой щит пошло по три мины зо­ло­та). Эти щиты царь по­ста­вил в Зале Ли­ван­ско­го Леса.
18 И сде­лал царь боль­шой пре­стол из сло­но­вой ко­сти и об­ло­жил его чи­стым зо­ло­том;
18 Еще сде­лал Со­ло­мон трон из сло­но­вой ко­сти, оби­тый чи­стым зо­ло­том.
19 к пре­сто­лу было шесть сту­пе­ней; верх сза­ди у пре­сто­ла был круг­лый, и были с обе­их сто­рон у ме­ста си­де­нья ло­кот­ни­ки, и два льва сто­я­ли у ло­кот­ни­ков;
19 Шесть сту­пе­ней было у это­го тро­на и круг­лая свер­ху спин­ка, а спра­ва и сле­ва под­ло­кот­ни­ки, и у каж­до­го из под­ло­кот­ни­ков сто­я­ло по льву.
20 и еще две­на­дцать львов сто­я­ли там на ше­сти сту­пе­нях по обе сто­ро­ны. По­доб­но­го сему не бы­ва­ло ни в од­ном цар­стве.
20 А на ше­сти сту­пе­нях сто­я­ло две­на­дцать львов, по од­но­му на каж­дой сту­пе­ни с каж­дой сто­ро­ны. Ни в од­ном цар­стве ни­ко­гда та­ко­го не было.
21 И все со­су­ды для пи­тья у царя Со­ло­мо­на были зо­ло­тые, и все со­су­ды в доме из Ли­ван­ско­го де­ре­ва были из чи­сто­го зо­ло­та; из се­реб­ра ни­че­го не было, по­то­му что се­реб­ро во дни Со­ло­мо­но­вы счи­та­лось ни за что;
21 А куб­ки у царя Со­ло­мо­на были все зо­ло­тые, и вся утварь Зала Ли­ван­ско­го Леса была из чи­сто­го зо­ло­та; се­реб­ра не было — его во вре­ме­на царя Со­ло­мо­на не ста­ви­ли ни во что.
22 ибо у царя был на море Фар­сис­ский ко­рабль с ко­раб­лем Хи­ра­мо­вым; в три года раз при­хо­дил Фар­сис­ский ко­рабль, при­во­зив­ший зо­ло­то и се­реб­ро, и сло­но­вую кость, и обе­зьян, и пав­ли­нов.
22 Ведь у царя были на море тар­шиш­ские ко­раб­ли (вме­сте с фло­том Хи­ра­ма), ко­то­рые каж­дые три года при­во­зи­ли зо­ло­то, се­реб­ро, сло­но­вую кость, обе­зьян и пав­ли­нов.
23 Царь Со­ло­мон пре­вос­хо­дил всех ца­рей зем­ли бо­гат­ством и муд­ро­стью.
23 Со­ло­мон пре­взо­шел всех ца­рей зем­ли бо­гат­ством и муд­ро­стью.
24 И все цари на зем­ле ис­ка­ли ви­деть Со­ло­мо­на, что­бы по­слу­шать муд­ро­сти его, ко­то­рую вло­жил Бог в серд­це его.
24 Весь мир жаж­дал уви­деть Со­ло­мо­на и по­слу­шать ту муд­рость, ко­то­рую вло­жил ему в серд­це Бог.
25 И они под­но­си­ли ему, каж­дый от себя, в дар: со­су­ды се­реб­ря­ные и со­су­ды зо­ло­тые, и одеж­ды, и ору­жие, и бла­го­во­ния, ко­ней и му­лов, каж­дый год.
25 И каж­дый, при­ез­жая, при­но­сил свой дар: се­реб­ря­ные вещи, зо­ло­тые вещи, оде­я­ния, ору­жие, бла­го­во­ния, ко­ней и му­лов — и так год за го­дом.
26 И на­брал Со­ло­мон ко­лес­ниц и всад­ни­ков; у него было ты­ся­ча че­ты­ре­ста ко­лес­ниц и две­на­дцать ты­сяч всад­ни­ков; и раз­ме­стил он их по ко­лес­нич­ным го­ро­дам и при царе в Иеру­са­ли­ме.
26 Со­ло­мон со­здал ко­лес­нич­ное и кон­ное вой­ско: ко­лес­ниц у него было ты­ся­ча че­ты­ре­ста, а кон­ни­цы — две­на­дцать ты­сяч. Он раз­ме­стил их в кре­по­стях, спе­ци­аль­но от­ве­ден­ных для ко­лес­нич­но­го вой­ска, а так­же у себя в Иеру­са­ли­ме.
27 И сде­лал царь се­реб­ро в Иеру­са­ли­ме рав­но­цен­ным с про­сты­ми кам­ня­ми, а кед­ры, по их мно­же­ству, сде­лал рав­но­цен­ны­ми с си­ко­мо­ра­ми, рас­ту­щи­ми на низ­ких ме­стах.
27 В его прав­ле­ние се­реб­ра в Иеру­са­ли­ме было — что кам­ней, кед­ра — что си­ко­мор в Пред­го­рье.
28 Ко­ней же царю Со­ло­мо­ну при­во­ди­ли из Егип­та и из Кувы; цар­ские куп­цы по­ку­па­ли их из Кувы за день­ги.
28 Ло­ша­дей Со­ло­мо­ну до­став­ля­ли из Егип­та и из Куэ: цар­ские куп­цы по­ку­па­ли их в Куэ.
29 Ко­лес­ни­ца из Егип­та по­лу­ча­е­ма и до­став­ля­е­ма была за шесть­сот си­клей се­реб­ра, а конь за сто пять­де­сят. Та­ким же об­ра­зом они ру­ка­ми сво­и­ми до­став­ля­ли все это ца­рям Хет­тей­ским и ца­рям Ара­мей­ским.
29 Ко­лес­ни­ца, до­став­лен­ная из Егип­та, об­хо­ди­лась в шесть­сот ше­ке­лей се­реб­ра, а ло­шадь — во сто пять­де­сят ше­ке­лей. За­тем куп­цы по­став­ля­ли их всем хетт­ским и ара­ме́й­ским ца­рям.