План победы

«План победы» 2026Все планы
Притч 21, Еф 4, Еккл 8, 9

Притчи 21

1 Серд­це царя - в руке Гос­по­да, как по­то­ки вод: куда за­хо­чет, Он на­прав­ля­ет его.
1 Серд­це царя в руке Гос­по­да, как в рус­ле вода — по­вер­нет его Гос­подь, куда по­же­ла­ет.
2 Вся­кий путь че­ло­ве­ка прям в гла­зах его; но Гос­подь взве­ши­ва­ет серд­ца.
2 На свой взгляд че­ло­век все­гда прав, но Гос­подь взве­ши­ва­ет серд­ца.
3 Со­блю­де­ние прав­ды и пра­во­су­дия бо­лее угод­но Гос­по­ду, неже­ли жерт­ва.
3 По­сту­па­ю­щий пра­вед­но и спра­вед­ли­во угод­ней Гос­по­ду, чем при­но­ся­щий жерт­вы.
4 Гор­дость очей и над­мен­ность серд­ца, от­ли­ча­ю­щие нече­сти­вых, - грех.
4 Над­мен­ный взгляд, гор­дое серд­це, све­тиль­ник нече­сти­вых — грех.
5 По­мыш­ле­ния при­леж­но­го стре­мят­ся к изоби­лию, а вся­кий то­роп­ли­вый тер­пит ли­ше­ние.
5 Ста­ра­ния при­во­дят че­ло­ве­ка к до­стат­ку, а су­е­та — лишь к нуж­де.
6 При­об­ре­те­ние со­кро­ви­ща лжи­вым язы­ком - ми­мо­лет­ное ду­но­ве­ние ищу­щих смер­ти.
6 Кто до­би­ва­ет­ся бо­гат­ства ло­жью — го­нит­ся за пу­сто­той, стре­мит­ся к смер­ти.
7 На­си­лие нече­сти­вых об­ру­шит­ся на них, по­то­му что они от­рек­лись со­блю­дать прав­ду.
7 Зло­де­я­ния нече­стив­цев их же и по­гу­бят: ведь они от­ка­за­лись по­сту­пать спра­вед­ли­во.
8 Пре­вра­тен путь че­ло­ве­ка раз­вра­щен­но­го; а кто чист, того дей­ствие пря­мо.
8 Путь об­ман­щи­ка пет­ля­ет, а по­ступ­ки непо­роч­но­го чест­ны.
9 Луч­ше жить в углу на кров­ле, неже­ли со свар­ли­вою же­ною в про­стран­ном доме.
9 Луч­ше жить на краю кры­ши, чем де­лить кров со свар­ли­вой же­ной.
10 Душа нече­сти­во­го же­ла­ет зла: не най­дет ми­ло­сти в гла­зах его и друг его.
10 Нече­сти­вец жаж­дет зла и ближ­не­го не ща­дит.
11 Ко­гда на­ка­зы­ва­ет­ся ко­щун­ник, про­стой де­ла­ет­ся муд­рым; и ко­гда вра­зум­ля­ет­ся муд­рый, то он при­об­ре­та­ет зна­ние.
11 Наг­ле­ца на­ка­жешь — про­ста­ки по­ум­не­ют, на­ставь муд­ро­го — и воз­рас­тет его зна­ние.
12 Пра­вед­ник на­блю­да­ет за до­мом нече­сти­во­го: как по­вер­га­ют­ся нече­сти­вые в несча­стие.
12 Пра­вед­ный на­блю­да­ет за до­мом нече­сти­вых и ли­ша­ет их силы — на беду им.
13 Кто за­ты­ка­ет ухо свое от воп­ля бед­но­го, тот и сам бу­дет во­пить, - и не бу­дет услы­шан.
13 Кто при жа­лоб­ных кри­ках за­ты­ка­ет уши, сам од­на­жды за­во­пит, но ему не от­ве­тят.
14 По­да­рок тай­ный ту­шит гнев, и дар в па­зу­ху - силь­ную ярость.
14 Тай­ный по­да­рок осту­дит гнев, взят­ка из-под полы — буй­ную ярость.
15 Со­блю­де­ние пра­во­су­дия - ра­дость для пра­вед­ни­ка и страх для де­ла­ю­щих зло.
15 Спра­вед­ли­вость со­вер­ша­ет­ся на ра­дость пра­вед­ни­ку и на страх зло­дею.
16 Че­ло­век, сбив­ший­ся с пути ра­зу­ма, во­дво­рит­ся в со­бра­нии мерт­ве­цов.
16 Кто сбил­ся с пути ра­зу­ме­ния, в цар­стве те­ней успо­ко­ит­ся.
17 Кто лю­бит ве­се­лье, обед­не­ет; а кто лю­бит вино и тук, не раз­бо­га­те­ет.
17 Кто лю­бит ве­се­лие, не зна­ет до­стат­ка, кто лю­бит вино да ума­ще­ния — не раз­бо­га­те­ет.
18 Вы­ку­пом бу­дет за пра­вед­но­го нече­сти­вый и за пря­мо­душ­но­го - лу­ка­вый.
18 Вы­куп за пра­вед­ни­ка — нече­сти­вец, и за чест­но­го — об­ман­щик.
19 Луч­ше жить в зем­ле пу­стын­ной, неже­ли с же­ною свар­ли­вою и сер­ди­тою.
19 Луч­ше жить в пу­стыне, чем с же­ной вздор­ной и свар­ли­вой.
20 Во­жде­лен­ное со­кро­ви­ще и тук - в доме муд­ро­го; а глу­пый че­ло­век рас­то­ча­ет их.
20 Не пе­ре­во­дят­ся у муд­ре­ца цен­ные за­па­сы, а глу­пец все про­еда­ет.
21 Со­блю­да­ю­щий прав­ду и ми­лость най­дет жизнь, прав­ду и сла­ву.
21 Кто стре­мит­ся к пра­вед­но­сти и вер­но­сти, най­дет и жизнь, и пра­вед­ность, и по­чет.
22 Муд­рый вхо­дит в го­род силь­ных и нис­про­вер­га­ет кре­пость, на ко­то­рую они на­де­я­лись.
22 Муд­рец по­ко­рит го­род бо­га­ты­рей, об­ру­шит твер­ды­ню их на­деж­ды.
23 Кто хра­нит уста свои и язык свой, тот хра­нит от бед душу свою.
23 Кто язы­ку не дает воли, себя от бед обе­ре­га­ет.
24 Над­мен­ный зло­дей - ко­щун­ник имя ему - дей­ству­ет в пылу гор­до­сти.
24 Дерз­кий и над­мен­ный, кому имя — наг­лец, в дер­зо­сти сво­ей необуз­дан.
25 Алч­ба ле­нив­ца убьет его, по­то­му что руки его от­ка­зы­ва­ют­ся ра­бо­тать;
25 Же­ла­ния ло­ды­ря его по­гу­бят, ведь руки его не хо­тят ра­бо­тать;
26 вся­кий день он силь­но ал­чет, а пра­вед­ник дает и не жа­ле­ет.
26 день за днем он из­ны­ва­ет от же­ла­ний, а пра­вед­ник раз­да­ет не жа­лея.
27 Жерт­ва нече­сти­вых - мер­зость, осо­бен­но ко­гда с лу­кав­ством при­но­сят ее.
27 Жерт­вы от нече­сти­вых — мер­зость, еще боль­шая мер­зость — при­но­си­мые со злым умыс­лом.
28 Лже­сви­де­тель по­гиб­нет; а че­ло­век, ко­то­рый го­во­рит, что зна­ет, бу­дет го­во­рить все­гда.
28 По­гиб­нет лже­сви­де­тель, а по­след­нее сло­во — за тем, кто все слы­шал.
29 Че­ло­век нече­сти­вый дер­зок ли­цом сво­им, а пра­вед­ный дер­жит пря­мо путь свой.
29 Нече­сти­вец на­пус­ка­ет на себя наг­лый вид, но чест­ный твер­до идет сво­им пу­тем.
30 Нет муд­ро­сти, и нет ра­зу­ма, и нет со­ве­та во­пре­ки Гос­по­ду.
30 И муд­рость, и ра­зум, и со­вет — ни­что пе­ред Гос­по­дом.
31 Коня при­го­тов­ля­ют на день бит­вы, но по­бе­да - от Гос­по­да.
31 Го­то­вят коня на день бит­вы, но по­бе­да — от Гос­по­да.

Ефесянам 4

1 Итак я, уз­ник в Гос­по­де, умо­ляю вас по­сту­пать до­стой­но зва­ния, в ко­то­рое вы при­зва­ны,
1 Так вот, я, став­ший уз­ни­ком ради Гос­по­да, умо­ляю вас: жи­ви­те до­стой­но того при­зва­ния, к ко­то­ро­му вы при­зва­ны Бо­гом.
2 со вся­ким сми­рен­но­муд­ри­ем и кро­то­стью и дол­го­тер­пе­ни­ем, снис­хо­дя друг ко дру­гу лю­бо­вью,
2 Будь­те все­гда скром­ны и крот­ки. Тер­пе­ли­во, с лю­бо­вью, пе­ре­но­си­те друг дру­га.
3 ста­ра­ясь со­хра­нять един­ство духа в со­ю­зе мира.
3 Все­ми си­ла­ми ста­рай­тесь хра­нить един­ство духа, скреп­ляя его уза­ми мира.
4 Одно тело и один дух, как вы и при­зва­ны к од­ной на­деж­де ва­ше­го зва­ния;
4 Одно тело и один Дух, как и одна на­деж­да, к ко­то­рой вы при­зва­ны Бо­гом!
5 один Гос­подь, одна вера, одно кре­ще­ние,
5 Один Гос­подь, одна вера, одно кре­ще­ние,
6 один Бог и Отец всех, Ко­то­рый над все­ми, и че­рез всех, и во всех нас.
6 один Бог и Отец всех, Он над всем, че­рез все и во всем.
7 Каж­до­му же из нас дана бла­го­дать по мере дара Хри­сто­ва.
7 Но всем нам, каж­до­му в от­дель­но­сти, был дан осо­бый дар — его доля в щед­ром даре Хри­ста.
8 По­се­му и ска­за­но: «вос­шед на вы­со­ту, пле­нил плен и дал дары че­ло­ве­ка­м».
8 По­это­му Пи­са­ние и го­во­рит: «Взой­дя на вер­ши­ну, Он про­вел ве­ре­ни­цу пле­нен­ных; Он лю­дям дал да­ры».
9 А «вос­шел» что озна­ча­ет, как не то, что Он и нис­хо­дил преж­де в пре­ис­под­ние ме­ста зем­ли?
9 Но что еще зна­чит «взо­шел»? Не то ли, что преж­де Он и нис­хо­дил в са­мые нед­ра зем­ли?
10 Нис­шед­ший, Он же есть и вос­шед­ший пре­вы­ше всех небес, дабы на­пол­нить все.
10 Тот, кто нис­хо­дил, не есть ли Тот са­мый, кто взо­шел выше всех небес, что­бы на­пол­нить со­бой всю все­лен­ную?
11 И Он по­ста­вил од­них Апо­сто­ла­ми, дру­гих - про­ро­ка­ми, иных - Еван­ге­ли­ста­ми, иных - пас­ты­ря­ми и учи­те­ля­ми,
11 И это Он да­ро­вал, кому быть апо­сто­ла­ми, кому про­ро­ка­ми, кому еван­ге­ли­ста­ми, кому пас­ты­ря­ми и на­став­ни­ка­ми,
12 к со­вер­ше­нию свя­тых, на дело слу­же­ния, для со­зи­да­ния Тела Хри­сто­ва,
12 что­бы при­го­то­вить свя­той на­род Бо­жий к делу слу­же­ния, к делу со­зи­да­ния Тела Хри­ста,
13 до­ко­ле все при­дем в един­ство веры и по­зна­ния Сына Бо­жия, в мужа со­вер­шен­но­го, в меру пол­но­го воз­рас­та Хри­сто­ва;
13 пока мы все не до­стиг­нем на­ко­нец един­ства в вере и по­зна­нии Сына Бога и встре­чи с Со­вер­шен­ным Че­ло­ве­ком, с Хри­стом, об­раз­цом со­вер­шен­ной зре­ло­сти.
14 дабы мы не были бо­лее мла­ден­ца­ми, ко­леб­лю­щи­ми­ся и увле­ка­ю­щи­ми­ся вся­ким вет­ром уче­ния, по лу­кав­ству че­ло­ве­ков, по хит­ро­му ис­кус­ству обо­льще­ния,
14 Мы боль­ше не долж­ны быть ма­лы­ми детьми, ко­то­рых лю­бое уче­ние уно­сит за со­бой, слов­но вол­на или по­рыв вет­ра, де­лая до­бы­чей лов­ких про­хо­дим­цев, ис­ку­шен­ных в на­у­ке об­ма­на.
15 но ис­тин­ною лю­бо­вью все воз­ра­ща­ли в Того, Ко­то­рый есть гла­ва Хри­стос,
15 И на­обо­рот, если бу­дем го­во­рить прав­ду с лю­бо­вью, то бу­дем рас­ти, во всем при­бли­жа­ясь к Нему. Он же, Хри­стос, есть Гла­ва.
16 из Ко­то­ро­го все тело, со­став­ля­е­мое и со­во­куп­ля­е­мое по­сред­ством вся­ких вза­им­но скреп­ля­ю­щих свя­зей, при дей­ствии в свою меру каж­до­го чле­на, по­лу­ча­ет при­ра­ще­ние для со­зи­да­ния са­мо­го себя в люб­ви.
16 Бла­го­да­ря Ему со­хра­ня­ет един­ство все Тело, ча­сти ко­то­ро­го свя­за­ны тес­ны­ми уза­ми: каж­дый его ор­ган ис­пол­ня­ет свое пред­на­зна­че­ние, и все Тело рас­тет и со­зи­да­ет­ся лю­бо­вью.
17 По­се­му я го­во­рю и за­кли­наю Гос­по­дом, что­бы вы бо­лее не по­сту­па­ли, как по­сту­па­ют про­чие на­ро­ды, по су­ет­но­сти ума сво­е­го,
17 Итак, вот что я го­во­рю, вот на чем от име­ни Гос­по­да на­ста­и­ваю: боль­ше не ве­ди­те себя так, как языч­ни­ки с их су­ет­ным умом!
18 бу­дучи по­мра­че­ны в ра­зу­ме, от­чуж­де­ны от жиз­ни Бо­жи­ей, по при­чине их неве­же­ства и оже­сто­че­ния серд­ца их.
18 Их рас­су­док по­мра­чен, они от­чуж­де­ны от жиз­ни Бога сво­им упор­ным неже­ла­ни­ем по­знать Его, ведь они со­всем оту­пе­ли.
19 Они, дой­дя до бес­чув­ствия, пре­да­лись рас­пут­ству так, что де­ла­ют вся­кую нечи­сто­ту с нена­сы­ти­мо­стью.
19 Став бес­чув­ствен­ны­ми, они от­да­ли себя во власть раз­нуз­дан­ных стра­стей, не зная меры ни в ка­кой мер­зо­сти.
20 Но вы не так по­зна­ли Хри­ста;
20 А вы со­всем не так по­зна­ва­ли Хри­ста,
21 по­то­му что вы слы­ша­ли о Нем и в Нем на­учи­лись, - так как ис­ти­на во Иису­се, -
21 если, ко­неч­но, вы услы­ша­ли о Нем, если вы были на­став­ле­ны Им, ведь ис­ти­на — в Иису­се.
22 от­ло­жить преж­ний об­раз жиз­ни вет­хо­го че­ло­ве­ка, ис­тле­ва­ю­ще­го в обо­льсти­тель­ных по­хо­тях,
22 Вас на­учи­ли, что нуж­но от­ка­зать­ся от того, что было свой­ствен­но ва­ше­му преж­не­му об­ра­зу жиз­ни, что нуж­но со­влечь с себя вет­хо­го че­ло­ве­ка, ко­то­ро­го гу­бят об­ман­чи­вые стра­сти.
23 а об­но­вить­ся ду­хом ума ва­ше­го
23 Об­но­ви­те свой ум и дух
24 и об­лечь­ся в но­во­го че­ло­ве­ка, со­здан­но­го по Богу, в пра­вед­но­сти и свя­то­сти ис­ти­ны.
24 и об­ле­ки­тесь в Но­во­го Че­ло­ве­ка, со­здан­но­го по об­ра­зу Бога, в ис­тин­ной пра­вед­но­сти и свя­то­сти!
25 По­се­му, от­верг­нув ложь, го­во­ри­те ис­ти­ну каж­дый ближ­не­му сво­е­му, по­то­му что мы чле­ны друг дру­гу.
25 По­это­му от­ка­жи­тесь от лжи и «го­во­ри­те каж­дый сво­е­му ближ­не­му прав­ду», ведь все мы — ча­сти од­но­го тела.
26 Гне­ва­ясь, не со­гре­шай­те: солн­це да не зай­дет во гне­ве ва­шем;
26 «Да­же рас­сер­див­шись, не до­пус­кай­те себя до гре­ха». Пусть гнев ваш осты­нет преж­де, чем ся­дет солн­це.
27 и не да­вай­те ме­ста диа­во­лу.
27 Не остав­ляй­те ла­зей­ки дья­во­лу!
28 Кто крал, впе­ред не кра­ди, а луч­ше тру­дись, де­лая сво­и­ми ру­ка­ми по­лез­ное, что­бы было из чего уде­лять нуж­да­ю­ще­му­ся.
28 Кто во­ро­вал, пусть боль­ше не во­ру­ет, а усерд­но ра­бо­та­ет соб­ствен­ны­ми ру­ка­ми, что­бы было чем по­де­лить­ся с тем, кто в нуж­де.
29 Ни­ка­кое гни­лое сло­во да не ис­хо­дит из уст ва­ших, а толь­ко доб­рое для на­зи­да­ния в вере, дабы оно до­став­ля­ло бла­го­дать слу­ша­ю­щим.
29 Пусть не бу­дет у вас на язы­ке ни од­но­го дур­но­го сло­ва, лишь сло­ва, по­лез­ные для на­зи­да­ния, бла­го­твор­ные для слу­ша­те­лей.
30 И не оскорб­ляй­те Свя­то­го Духа Бо­жия, Ко­то­рым вы за­пе­чат­ле­ны в день ис­куп­ле­ния.
30 И не пе­чаль­те Свя­то­го Духа Бо­жье­го, пе­ча­тью ко­то­ро­го вы от­ме­че­ны для Дня на­шей пол­ной сво­бо­ды.
31 Вся­кое раз­дра­же­ние и ярость, и гнев, и крик, и зло­ре­чие со вся­кою зло­бою да бу­дут уда­ле­ны от вас;
31 На­все­гда из­бавь­тесь от раз­дра­же­ния, гне­ва, яро­сти, кри­ка, про­кля­тий вме­сте с про­чи­ми злы­ми чув­ства­ми.
32 но будь­те друг ко дру­гу доб­ры, со­стра­да­тель­ны, про­щай­те друг дру­га, как и Бог во Хри­сте про­стил вас.
32 Будь­те друг к дру­гу доб­ры, со­стра­да­тель­ны, про­щай­те друг дру­га, как про­стил вас Бог че­рез Хри­ста.

Екклесиаст 8

1 Кто - как муд­рый, и кто по­ни­ма­ет зна­че­ние ве­щей? Муд­рость че­ло­ве­ка про­свет­ля­ет лицо его, и су­ро­вость лица его из­ме­ня­ет­ся.
1 Кто срав­нит­ся с муд­ре­цом? Кто все разъ­яс­нит? Муд­рость осве­ща­ет лицо и смяг­ча­ет его чер­ты.
2 Я го­во­рю: сло­во цар­ское хра­ни, и это ради клят­вы пред Бо­гом.
2 Помни сло­во царя и клят­ву, дан­ную пе­ред Бо­гом.
3 Не спе­ши ухо­дить от лица его, и не упор­ствуй в ху­дом деле; по­то­му что он, что за­хо­чет, все мо­жет сде­лать.
3 Не спе­ши ухо­дить от царя и непра­во­го дела не от­ста­и­вай, ибо царь сде­ла­ет все, что за­хо­чет.
4 Где сло­во царя, там власть; и кто ска­жет ему: «что ты де­ла­ешь?»
4 За сло­вом царя — власть; ни­кто не ска­жет ему: «Что ты де­ла­ешь?»
5 Со­блю­да­ю­щий за­по­ведь не ис­пы­та­ет ни­ка­ко­го зла: серд­це муд­ро­го зна­ет и вре­мя и устав;
5 Ис­пол­нив при­каз, не по­па­дешь в беду; муд­рый пом­нит о вре­ме­ни и о суде.
6 по­то­му что для вся­кой вещи есть свое вре­мя и устав; а че­ло­ве­ку ве­ли­кое зло от того,
6 Вся­ко­му делу есть вре­мя и суд, ибо зло­де­я­ния люд­ские тяж­ки.
7 что он не зна­ет, что бу­дет; и как это бу­дет - кто ска­жет ему?
7 Что бу­дет по­том, че­ло­век не зна­ет — кто по­ве­да­ет ему это?
8 Че­ло­век не вла­стен над ду­хом, что­бы удер­жать дух, и нет вла­сти у него над днем смер­ти, и нет из­бав­ле­ния в этой борь­бе, и не спа­сет нече­стие нече­сти­во­го.
8 Че­ло­век не вла­стен удер­жать ве­тер, не вла­стен над днем сво­ей смер­ти; от вой­ны нель­зя ускольз­нуть, и ни­кто не спа­сет­ся зло­дей­ством.
9 Все это я ви­дел, и об­ра­щал серд­це мое на вся­кое дело, ка­кое де­ла­ет­ся под солн­цем. Бы­ва­ет вре­мя, ко­гда че­ло­век власт­ву­ет над че­ло­ве­ком во вред ему.
9 Все это я ви­дел, ко­гда по­сти­гал все дела под солн­цем. И вот, че­ло­век власт­ву­ет над че­ло­ве­ком и при­но­сит ему зло.
10 Ви­дел я то­гда, что хо­ро­ни­ли нече­сти­вых, и при­хо­ди­ли и от­хо­ди­ли от свя­то­го ме­ста, и они за­бы­ва­е­мы были в го­ро­де, где они так по­сту­па­ли. И это - су­е­та!
10 Я ви­дел, как хо­ро­нят зло­де­ев, а по­сле люди идут до­мой, прочь от свя­то­го ме­ста, — и го­род за­бы­ва­ет зло­де­ев. И это — пу­стое.
11 Не ско­ро со­вер­ша­ет­ся суд над ху­ды­ми де­ла­ми; от это­го и не стра­шит­ся серд­це сы­нов че­ло­ве­че­ских де­лать зло.
11 Где мед­лят ка­рать зло, серд­ца лю­дей склон­ны к зло­де­я­ни­ям.
12 Хотя греш­ник сто раз де­ла­ет зло и кос­не­ет в нем, но я знаю, что бла­го бу­дет бо­я­щим­ся Бога, ко­то­рые бла­го­го­ве­ют пред ли­цом Его;
12 Греш­ник гре­шит сто­крат­но и дол­го жи­вет. Но я знаю: те, кто бо­ит­ся Бога, бу­дут счаст­ли­вы.
13 а нече­сти­во­му не бу­дет добра, и, по­доб­но тени, недол­го про­дер­жит­ся тот, кто не бла­го­го­ве­ет пред Бо­гом.
13 А зло­дей счаст­лив не бу­дет: он недол­го­ве­чен, как тень, по­то­му что не бо­ял­ся Бога.
14 Есть и та­кая су­е­та на зем­ле: пра­вед­ни­ков по­сти­га­ет то, чего за­слу­жи­ва­ли бы дела нече­сти­вых, а с нече­сти­вы­ми бы­ва­ет то, чего за­слу­жи­ва­ли бы дела пра­вед­ни­ков. И ска­зал я: и это - су­е­та!
14 Есть и еще пу­стое, тво­ри­мое на зем­ле: пра­вед­ни­ки по­лу­ча­ют удел зло­де­ев, а злые — удел пра­вед­ных. Я ска­зал, что и это — пу­стое.
15 И по­хва­лил я ве­се­лье; по­то­му что нет луч­ше­го для че­ло­ве­ка под солн­цем, как есть, пить и ве­се­лить­ся: это со­про­вож­да­ет его в тру­дах во дни жиз­ни его, ко­то­рые дал ему Бог под солн­цем.
15 И вос­хва­лил я ве­се­лие: нет сча­стья под солн­цем для че­ло­ве­ка, кро­ме как есть и пить и ве­се­лить­ся. Та­ко­вы пло­ды его тру­да во все дни под солн­цем, да­ро­ван­ные ему Бо­гом.
16 Ко­гда я об­ра­тил серд­це мое на то, что­бы по­стиг­нуть муд­рость и обо­зреть дела, ко­то­рые де­ла­ют­ся на зем­ле, и сре­ди ко­то­рых че­ло­век ни днем, ни но­чью не зна­ет сна, -
16 Устре­мил­ся я серд­цем к тому, что­бы по­знать муд­рость и рас­смот­реть все тру­ды на зем­ле, из-за ко­то­рых гла­за лю­дей не ве­да­ют сна ни днем ни но­чью.
17 то­гда я уви­дел все дела Бо­жии и на­шел, что че­ло­век не мо­жет по­стиг­нуть дел, ко­то­рые де­ла­ют­ся под солн­цем. Сколь­ко бы че­ло­век ни тру­дил­ся в ис­сле­до­ва­нии, он все-таки не по­стиг­нет это­го; и если бы ка­кой муд­рец ска­зал, что он зна­ет, он не мо­жет по­стиг­нуть это­го.
17 Я ви­дел все Бо­жьи дела, но че­ло­ве­ку не по­стичь того, что про­ис­хо­дит под солн­цем. Он не по­стиг­нет это­го, как бы ни ста­рал­ся, и хотя муд­рец ска­жет, что он-то все зна­ет, — и ему это­го не по­стичь.

Екклесиаст 9

1 На все это я об­ра­тил серд­це мое для ис­сле­до­ва­ния, что пра­вед­ные и муд­рые и де­я­ния их - в руке Бо­жи­ей, и что че­ло­век ни люб­ви, ни нена­ви­сти не зна­ет во всем том, что пе­ред ним.
1 Все это брал я в серд­це, ис­сле­дуя все. В Бо­жьей вла­сти — пра­вед­ни­ки, и муд­ре­цы, и их дела. Лю­бовь или нена­висть ждет его — ни­че­го че­ло­век не зна­ет.
2 Все­му и всем - одно: одна участь пра­вед­ни­ку и нече­сти­во­му, доб­ро­му и зло­му, чи­сто­му и нечи­сто­му, при­но­ся­ще­му жерт­ву и не при­но­ся­ще­му жерт­вы; как доб­ро­де­тель­но­му, так и греш­ни­ку; как кля­ну­ще­му­ся, так и бо­я­ще­му­ся клят­вы.
2 Со все­ми — одно: одно и то же слу­ча­ет­ся с пра­вед­ни­ком и со зло­де­ем, с доб­рым и чи­стым и с нечи­стым, с жерт­ву­ю­щим и с не при­но­ся­щим жерт­вы, с доб­рым и с греш­ным, с кля­ну­щим­ся и с тем, кто бо­ит­ся клясть­ся.
3 Это-то и худо во всем, что де­ла­ет­ся под солн­цем, что одна участь всем, и серд­це сы­нов че­ло­ве­че­ских ис­пол­не­но зла, и безу­мие в серд­це их, в жиз­ни их; а по­сле того они от­хо­дят к умер­шим.
3 Это зло — по­всю­ду под солн­цем: со все­ми слу­ча­ет­ся одно. Серд­це че­ло­ве­ка пол­но зла и безу­мия при жиз­ни, а по­сле ухо­дит он к мерт­вым.
4 Кто на­хо­дит­ся меж­ду жи­вы­ми, тому есть еще на­деж­да, так как и псу жи­во­му луч­ше, неже­ли мерт­во­му льву.
4 Но у всех жи­ву­щих есть на­деж­да: жи­вой со­ба­ке луч­ше, чем мерт­во­му льву!
5 Жи­вые зна­ют, что умрут, а мерт­вые ни­че­го не зна­ют, и уже нет им воз­да­я­ния, по­то­му что и па­мять о них пре­да­на за­бве­нию,
5 Жи­вые зна­ют, что умрут, а мерт­вые не зна­ют ни­че­го — и нет им воз­да­я­ния, ибо па­мя­ти о них нет.
6 и лю­бовь их и нена­висть их и рев­ность их уже ис­чез­ли, и нет им бо­лее ча­сти во веки ни в чем, что де­ла­ет­ся под солн­цем.
6 Ми­ну­ла их лю­бовь, их нена­висть и стра­сти, и во­век пре­бу­дут они непри­част­ны­ми к жиз­ни под солн­цем.
7 Итак иди, ешь с ве­се­льем хлеб твой, и пей в ра­до­сти серд­ца вино твое, ко­гда Бог бла­го­во­лит к де­лам тво­им.
7 Ве­се­ло ешь свой хлеб и ра­дост­но пей вино: дела твои угод­ны Богу!
8 Да бу­дут во вся­кое вре­мя одеж­ды твои свет­лы, и да не оску­де­ва­ет елей на го­ло­ве тво­ей.
8 Все­гда носи бе­лые одеж­ды и ума­щай­ся еле­ем.
9 На­сла­ждай­ся жиз­нью с же­ною, ко­то­рую лю­бишь, во все дни су­ет­ной жиз­ни тво­ей, и ко­то­рую дал тебе Бог под солн­цем на все су­ет­ные дни твои; по­то­му что это - доля твоя в жиз­ни и в тру­дах тво­их, ка­ки­ми ты тру­дишь­ся под солн­цем.
9 Ра­дуй­ся жиз­ни с лю­би­мой же­ною в дни пу­стые, что даны тебе под солн­цем, — в дни твои пу­стые, ибо та­ков твой удел в жиз­ни бла­го­да­ря тру­дам под солн­цем.
10 Все, что мо­жет рука твоя де­лать, по си­лам де­лай; по­то­му что в мо­ги­ле, куда ты пой­дешь, нет ни ра­бо­ты, ни раз­мыш­ле­ния, ни зна­ния, ни муд­ро­сти.
10 Все, что в си­лах ты сде­лать, сде­лай, ибо в Ше­о́­ле, куда ты уй­дешь, нет ни дей­ствия, ни ра­зу­ме­ния, ни муд­ро­сти, ни зна­ния.
11 И об­ра­тил­ся я, и ви­дел под солн­цем, что не про­вор­ным до­ста­ет­ся успеш­ный бег, не храб­рым - по­бе­да, не муд­рым - хлеб, и не у ра­зум­ных - бо­гат­ство, и не ис­кус­ным - бла­го­рас­по­ло­же­ние, но вре­мя и слу­чай для всех их.
11 Еще я ви­дел под солн­цем, что бег — не для быст­рых, вой­на — не для мо­гу­чих, хлеб — не для муд­ре­цов, бо­гат­ство — не для ра­зум­ных и не для зна­ю­щих — ми­ло­сти. Каж­до­му — свой срок и судь­ба.
12 Ибо че­ло­век не зна­ет сво­е­го вре­ме­ни. Как рыбы по­па­да­ют­ся в па­губ­ную сеть, и как пти­цы за­пу­ты­ва­ют­ся в сил­ках, так сыны че­ло­ве­че­ские улов­ля­ют­ся в бед­ствен­ное вре­мя, ко­гда оно неожи­дан­но на­хо­дит на них.
12 Сро­ка сво­е­го не зна­ет че­ло­век, и как рыбы по­па­да­ют в злую сеть, как пти­цы за­пу­ты­ва­ют­ся в сил­ке, так люди бы­ва­ют за­стиг­ну­ты злым ча­сом, ко­то­рый при­хо­дит вне­зап­но.
13 Вот еще ка­кую муд­рость ви­дел я под солн­цем, и она по­ка­за­лась мне важ­ною:
13 Ви­дел я под солн­цем и иную муд­рость — и счел ее ве­ли­кой.
14 го­род неболь­шой, и лю­дей в нем немно­го; к нему под­сту­пил ве­ли­кий царь и об­ло­жил его и про­из­вел про­тив него боль­шие осад­ные ра­бо­ты;
14 Был неболь­шой го­род, и жи­те­лей в нем немно­го; под­сту­пил к нему мо­гу­чий царь и окру­жил осад­ным ва­лом.
15 но в нем на­шел­ся муд­рый бед­няк, и он спас сво­ею муд­ро­стью этот го­род; и од­на­ко же ни­кто не вспо­ми­нал об этом бед­ном че­ло­ве­ке.
15 Но на­шел­ся там муд­рый бед­няк, и спас он сво­ею муд­ро­стью этот го­род. А по­сле ни­кто из го­ро­жан о том бед­ня­ке и не вспом­нил.
16 И ска­зал я: муд­рость луч­ше силы, и од­на­ко же муд­рость бед­ня­ка пре­не­бре­га­ет­ся, и слов его не слу­ша­ют.
16 И ска­зал я, что муд­рость луч­ше силы, но муд­рость бед­ня­ка пре­зи­ра­ют и не слу­ша­ют его слов.
17 Сло­ва муд­рых, вы­ска­зан­ные спо­кой­но, вы­слу­ши­ва­ют­ся луч­ше, неже­ли крик вла­сте­ли­на меж­ду глу­пы­ми.
17 Ти­хая речь муд­ре­ца слыш­нее, чем кри­ки на­чаль­ни­ка над глуп­ца­ми.
18 Муд­рость луч­ше во­ин­ских ору­дий; но один по­гре­шив­ший по­гу­бит мно­го доб­ро­го.
18 Муд­рость луч­ше, чем ору­жие, но один глу­пец мо­жет мно­гое по­гу­бить.