26 июня — План победы

Притчи 26

¹ Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.	¹ Как снег среди лета, как дождь в пору жатвы, так и слава глупцу не пристала.
² Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.	² Птица упорхнет, ласточка улетит, так напрасное проклятие пройдет мимо.
³ Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых.	³ Плеть — для коня, узда — для осла, а розга — для спины глупца.
⁴ Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;	⁴ Не отвечай глупцу по-глупому, чтоб ты сам ему не уподобился.
⁵ но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.	⁵ Отвечай глупцу по-глупому, чтоб он мудрым себе не показался.
⁶ Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто дает словесное поручение глупцу.	⁶ Сам себя подкосит и хлебнет горя тот, кто дела свои поручает глупцу.
⁷ Неровно поднимаются ноги у хромого, - и притча в устах глупцов.	⁷ Что вихляние ног у хромого, то и притча в устах глупцов.
⁸ Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь.	⁸ Что к праще камень привязывать, то и почести глупцу воздавать.
⁹ Что колючий терн в руке пьяного, то притча в устах глупцов.	⁹ Что пьяница за терновник хватается, что глупец притчи изрекает.
¹⁰ Сильный делает все произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает.	¹⁰ Словно лучник, ранящий всех подряд, — тот, кто на службу берет глупцов, кого попало.
¹¹ Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.	¹¹ Как пес возвращается к своей блевотине, так и глупец упорствует в своей дури.
¹² Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.	¹² Видел человека, что мнит себя мудрым? От глупца и то больше проку.
¹³ Ленивец говорит: «лев на дороге! лев на площадях!»	¹³ Лодырь говорит: «Лев на дороге! Зверь по улицам рыщет!»
¹⁴ Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей.	¹⁴ Как дверь на петлях болтается, так и лодырь в постели ворочается.
¹⁵ Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести ее до рта своего.	¹⁵ Запустит лодырь руку в блюдо, а пока до рта донесет — устанет.
¹⁶ Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.	¹⁶ Лодырь мнит себя мудрей семерых, говорящих разумно.
¹⁷ Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.	¹⁷ Что пса дергать за уши, то и походя влезать в чужую ссору.
¹⁸ Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть,	¹⁸ Как безумец мечет горящие стрелы и смерть,
¹⁹ так - человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: «я только пошутил».	¹⁹ так и тот, кто обманул ближнего и говорит: «Я же пошутил!»
²⁰ Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает.	²⁰ Кончились дрова — и погас огонь, сплетника нет — и утих раздор.
²¹ Уголь - для жара и дрова - для огня, а человек сварливый - для разжжения ссоры.	²¹ От углей — жар, от дров — огонь, а от речей сплетника — вражда.
²² Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.	²² Речи сплетника — что лакомство, проникают в самое нутро человека.
²³ Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.	²³ Как посеребренный горшок из глины, так и ласковые уста при злобном сердце.
²⁴ Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство.	²⁴ Льстива речь недоброжелателя, а в душе он лелеет козни;
²⁵ Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.	²⁵ хоть и нежен его голос — не верь, семь мерзостей у него на сердце;
²⁶ Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании.	²⁶ за обманом его ненависть таится, но откроется перед людьми его злоба.
²⁷ Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.	²⁷ Кто роет яму, сам в нее упадет; кто катит камень, сам под него угодит.
²⁸ Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение.	²⁸ Лжец ненавидит свою жертву, льстивые уста готовят беду.

Филиппийцам 3

¹ Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно.	¹ Итак, желаю вам, братья, радости в единении с Христом! Мне вам повторять одно и то же не в тягость, а вас это оградит от многих бед.
² Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания,	² Берегитесь «собак», берегитесь недобрых «тружеников», берегитесь «членовредителей»!
³ потому что обрезание - мы, служащие Богу духом, и хвалящиеся Христом Иисусом, и не на плоть надеющиеся,	³ Истинно обрезанные — это мы, потому что служим Богу, как наставляет нас Его Дух! Мы гордимся жизнью во Христе Иисусе, а не полагаемся на внешнее.
⁴ хотя я могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я,	⁴ Хотя я-то мог бы положиться на внешнее! Если кому-то кажется, что у него есть для этого основания, у меня таких оснований больше!
⁵ обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению - фарисей,	⁵ Обрезанный на восьмой день, родом израильтянин, из племени Вениамина, чистокровный еврей; по отношению к Закону — фарисей,
⁶ по ревности - гонитель Церкви Божией, по правде законной - непорочный.	⁶ по рвению — гонитель Церкви, по праведности, достигаемой исполнением Закона, — человек безупречный.
⁷ Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.	⁷ Но все то, в чем я раньше видел свое приобретение, я счел — из-за Христа — потерей.
⁸ Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа	⁸ Более того, я вообще все считаю потерей, потому что нет ничего, что превзошло бы познание Иисуса Христа, моего Господа. Ради Него я потерял все — и это все для меня не дороже, чем мусор! — лишь бы приобрести Христа
⁹ и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;	⁹ и обрести себя в Нем. Я стремлюсь уже не к тому оправданию, которое приобретается собственными усилиями, исполнением Закона. Нет, я ищу оправдания через веру в Христа, оправдания, которое дается Богом через веру. Я хочу одного:
¹⁰ чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,	¹⁰ знать Иисуса Христа, то есть познать силу Его воскресения и разделить Его страдания, уподобляясь Ему соучастием в смерти, —
¹¹ чтобы достигнуть воскресения мертвых.	¹¹ в надежде, не достигну ли как-то и я воскресения мертвых.
¹² Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.	¹² Это не значит, что я уже этой цели достиг, достиг совершенства. Я только рвусь вперед — завладеть призом, потому что Христос Иисус мной завладел.
¹³ Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,	¹³ Братья, я не считаю, что уже победил. Одно скажу: забывая о том, что остается позади, и весь устремляясь к тому, что впереди,
¹⁴ стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.	¹⁴ я стрелой лечу к цели — за призом. А приз этот — новая жизнь, к которой призвал нас Бог через Христа Иисуса.
¹⁵ Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.	¹⁵ Значит, те из нас, кто достиг духовной зрелости, должны мыслить и чувствовать так! А если вы в чем-то не сходитесь с нами, Господь вам откроет и это.
¹⁶ Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.	¹⁶ В любом случае, давайте продвигаться вперед, следуя тому, чего мы уже достигли.
¹⁷ Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас.	¹⁷ Братья, будьте едины в своем подражании мне. Смотрите на тех, кто следует примеру, который вы видели в нас.
¹⁸ Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.	¹⁸ Ведь многие, как я уже вам говорил и теперь даже в слезах повторяю, живут, как враги креста Христова.
¹⁹ Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном.	¹⁹ Их конец — погибель, их бог — брюхо, их слава — в сраме. Все помыслы их — на земле.
²⁰ Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,	²⁰ А наше государство — на небесах. Мы оттуда ждем Спасителя — Господа Иисуса Христа.
²¹ Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все.	²¹ Он преобразит наши слабые смертные тела и уподобит их Своему прославленному телу той силой, что покорит Ему весь мир.

2 Паралипоменон 10

¹ И пошел Ровоам в Сихем, потому что в Сихем сошлись все Израильтяне, чтобы поставить его царем.	¹ Рехавам отправился в Шехе́м: там собрались все израильтяне, чтобы провозгласить его царем.
² Когда услышал о сем Иеровоам, сын Наватов, - он находился в Египте, куда убежал от царя Соломона, - то возвратился Иеровоам из Египта.	² Когда об этом услышал Иеровоам, сын Невата, то он возвратился из Египта, куда он бежал от царя Соломона.
³ И послали и звали его; и пришел Иеровоам и весь Израиль, и говорили Ровоаму так:	³ За ним послали и позвали его. Иеровоам пришел вместе со всеми израильтянами, и они сказали Рехаваму:
⁴ отец твой наложил на нас тяжкое иго; но ты облегчи жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и мы будем служить тебе.	⁴ «Твой отец придавил нас тяжким ярмом. Сделай нашу работу полегче, облегчи ярмо, что наложил на нас твой отец, — и мы будем служить тебе». —
⁵ И сказал им Ровоам: через три дня придите опять ко мне. И разошелся народ.	⁵ «Приходите через три дня», — ответил Рехавам. Народ разошелся.
⁶ И советовался царь Ровоам со старейшинами, которые предстояли пред лицом Соломона, отца его, при жизни его, и говорил: как вы посоветуете отвечать народу сему?	⁶ Царь Рехавам стал советоваться со старыми придворными, которые окружали его отца Соломона, пока тот был жив: «Что посоветуете, — спросил он их, — какой ответ дать народу?»
⁷ Они сказали ему: если ты будешь добр к народу сему и угодишь им и будешь говорить с ними ласково, то они будут тебе рабами на все дни.	⁷ Они сказали: «Если будешь обходиться с народом по-доброму, говорить с ними обходительно и ласково, — эти люди станут тебе рабами на всю жизнь».
⁸ Но он оставил совет старейшин, который они давали ему, и стал советоваться с людьми молодыми, которые выросли вместе с ним, предстоящими пред лицом его;	⁸ Но Рехавам не внял совету стариков и стал советоваться с молодыми придворными, со своими ровесниками, которые его окружали.
⁹ и сказал им: что вы посоветуете мне отвечать народу сему, говорившему мне так: облегчи иго, которое наложил на нас отец твой?	⁹ «Что посоветуете, — спросил он их, — какой ответ дать народу? Они меня просят: „Облегчи ярмо, которое наложил на нас твой отец“».
¹⁰ И говорили ему молодые люди, выросшие вместе с ним, и сказали: так скажи народу, говорившему тебе: отец твой наложил на нас тяжкое иго, а ты облегчи нас, - так скажи им: мизинец мой толще чресл отца моего.	¹⁰ Молодые придворные, его ровесники, сказали: «Вот что ответь народу. Они говорят: „Твой отец наложил на нас тяжкое ярмо, облегчи его“. А ты им ответь так: „Да мой мизинец потолще отцовской ляжки!
¹¹ Отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу иго ваше; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами.	¹¹ Ярмо отца было для вас тяжелым? Мое будет еще тяжелее. Отец порол вас плетьми? А я буду пороть вас кнутами“».
¹² И пришел Иеровоам и весь народ к Ровоаму на третий день, как приказал царь, сказав: придите ко мне опять чрез три дня.	¹² Иеровоам и все израильтяне пришли к Рехаваму на третий день (ведь царь так и велел им: «приходите на третий день»).
¹³ Тогда царь отвечал им сурово, ибо оставил царь Ровоам совет старейшин, и говорил им по совету молодых людей так:	¹³ Царь говорил сурово; не послушался он совета стариков
¹⁴ отец мой наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу его; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами.	¹⁴ и отвечал народу так, как советовали молодые: «Ярмо отца было для вас тяжелым? Мое будет еще тяжелее. Отец порол вас плетьми? А я буду пороть вас кнутами».
¹⁵ И не послушал царь народа, потому что так устроено было от Бога, чтоб исполнить Господу слово Свое, которое изрек Он чрез Ахию Силомлянина Иеровоаму, сыну Наватову.	¹⁵ Не послушался царь народа: такова уж была воля Бога, чтобы исполнилось слово, которое Господь возвестил Иеровоаму, сыну Невата, через Ахию из Силома.
¹⁶ Когда весь Израиль увидел, что не слушает его царь, то отвечал народ царю, говоря: какая нам часть в Давиде? Нет нам доли в сыне Иессеевом; по шатрам своим, Израиль! Теперь знай свой дом, Давид. И разошлись все Израильтяне по шатрам своим.	¹⁶ Увидели израильтяне, что царь их не послушал, и сказали ему: «Кто нам теперь Давид? Нет нам дела до сына Иессе́ева! Расходись по домам, Израиль! Займись собственным домом, Давид!» И все израильтяне разошлись по домам.
¹⁷ Только над сынами Израилевыми, жившими в городах Иудиных, остался царем Ровоам.	¹⁷ А Рехавам стал царствовать над сынами Израилевыми, живущими в Иудее.
¹⁸ И послал царь Ровоам Адонирама, начальника над собиранием даней, и забросали его сыны Израилевы каменьями, и он умер. Царь же Ровоам поспешил сесть на колесницу, чтобы убежать в Иерусалим.	¹⁸ Царь Рехавам послал к израильтянам Хадора́ма, надзирателя за трудовой повинностью, но израильтяне насмерть забросали его камнями. Сам царь Рехавам еле успел вскочить на колесницу, чтобы бежать в Иерусалим.
¹⁹ Так отложились Израильтяне от дома Давидова до сего дня.	¹⁹ С тех пор отпал Израиль от дома Давида.

2 Паралипоменон 11

¹ И прибыл Ровоам в Иерусалим и созвал из дома Иудина и Вениаминова сто восемьдесят тысяч отборных воинов, чтобы воевать с Израилем и возвратить царство Ровоаму.	¹ Когда Рехавам прибыл в Иерусалим, то собрал из иуде́ев и вениамитян сто восемьдесят тысяч лучших воинов. Они должны были идти войной на Израиль и вернуть Рехаваму царскую власть.
² И было слово Господне к Самею, человеку Божию, и сказано:	² Тогда Шемае́, человеку Божьему, было слово Господа:
³ скажи Ровоаму, сыну Соломонову, царю Иудейскому, и всему Израилю в колене Иудином и Вениаминовом:	³ «Скажи Рехаваму, сыну Соломона, царю Иудеи, и всем сынам Израилевым из племен Иу́ды и Вениамина:
⁴ так говорит Господь: не ходите и не начинайте войны с братьями вашими; возвратитесь каждый в дом свой, ибо Мною сделано это. Они послушались слов Господних и возвратились из похода против Иеровоама.	⁴ „Так говорит Господь: не ходите воевать с вашими братьями, расходитесь по домам. Что случилось — то случилось по Моей воле!“» Услышали они слово Господа и не пошли на Иеровоама войной.
⁵ Ровоам жил в Иерусалиме; он обнес города в Иудее стенами.	⁵ Когда Рехавам жил в Иерусалиме, он отстроил города Иудеи, сделал их крепостями.
⁶ Он укрепил Вифлеем и Ефам, и Фекою,	⁶ Он отстроил Вифлее́м, Эта́м, Теко́а,
⁷ и Вефцур, и Сохо, и Одоллам,	⁷ Бет-Цур, Сохо́, Адулла́м,
⁸ и Геф, и Марешу, и Зиф,	⁸ Гат, Марешу́, Зиф,
⁹ и Адораим, и Лахис, и Азеку,	⁹ Адора́им, Лахиш, Азеку́,
¹⁰ и Цору, и Аиалон, и Хеврон, находившиеся в колене Иудином и Вениаминовом.	¹⁰ Цору́, Айяло́н и Хевро́н, сделал их крепостями на землях Иуды и Вениамина.
¹¹ И утвердил он крепости сии, и устроил в них начальников и хранилища для хлеба и деревянного масла и вина.	¹¹ Он укрепил оборонительные сооружения, назначил начальников, создал там запасы продовольствия, масла и вина,
¹² И дал в каждый город щиты и копья и утвердил их весьма сильно. И оставались за ним Иуда и Вениамин.	¹² разместил щиты и копья во всех городах. Он очень хорошо укрепил города — Иуда и Вениамин были его владениями.
¹³ И священники и левиты, какие были по всей земле Израильской, собрались к нему из всех пределов,	¹³ Священники и левиты, жившие по всему Израилю, отовсюду собрались к Рехаваму.
¹⁴ ибо оставили левиты свои городские предместья и свои владения и пришли в Иудею и в Иерусалим, так как отставил их Иеровоам и сыновья его от священства Господня	¹⁴ Левиты даже бросали свои пастбища и владения, чтобы переселиться в Иудею, в Иерусалим, потому что Иеровоам и его сыновья не давали им служить Господу.
¹⁵ и поставил у себя жрецов к высотам, и к козлам, и к тельцам, которых он сделал.	¹⁵ Иеровоам назначил священников, чтобы они служили в капищах, служили козлищам и тельцам, которых он сам же и сделал.
¹⁶ А за ними и из всех колен Израилевых расположившие сердце свое, чтобы взыскать Господа Бога Израилева, приходили в Иерусалим, дабы приносить жертвы Господу Богу отцов своих.	¹⁶ Но во всех израильских племенах находились такие люди, которые от всего сердца стремились служить Господу, Богу Израиля, — и они, вслед за левитами, отправлялись в Иерусалим, чтобы приносить жертвы Господу, Богу своих отцов.
¹⁷ И укрепили они царство Иудино и поддерживали Ровоама, сына Соломонова, три года, потому что ходили путем Давида и Соломона в сии три года.	¹⁷ Они укрепили Иудейское царство и усилили власть Рехавама, сына Соломона, на три года, потому что в течение этих трех лет они шли по пути Давида и Соломона.
¹⁸ И взял себе Ровоам в жену Махалафу, дочь Иеромофа, сына Давидова, и Авихаиль, дочь Елиава, сына Иессеева,	¹⁸ Рехавам взял в жены Махала́т, отцом которой был Иеримо́т, сын Давида, а матерью — Авиха́иль, дочь Элиа́ва, сына Иессе́я.
¹⁹ и она родила ему сыновей: Иеуса и Шемарию и Загама.	¹⁹ Она родила ему сыновей: Иеу́ша, Шема́рию и Заха́ма.
²⁰ После нее он взял Мааху, дочь Авессалома, и она родила ему Авию и Аттая, и Зизу и Шеломифа.	²⁰ Еще Рехавам взял в жены Мааху́, дочь Авессало́ма, и она родила ему Авию, Атта́я, Зизу́ и Шеломита.
²¹ И любил Ровоам Мааху, дочь Авессалома, более всех жен и наложниц своих, ибо он имел восемнадцать жен и шестьдесят наложниц и родил двадцать восемь сыновей и шестьдесят дочерей.	²¹ Рехавам любил Мааху, дочь Авессалома, больше всех остальных жен и наложниц, а всего у него было восемнадцать жен и шестьдесят наложниц. Они родили ему двадцать восемь сыновей и шестьдесят дочерей.
²² И поставил Ровоам Авию, сына Маахи, главою и князем над братьями его, потому что хотел воцарить его.	²² Рехавам назначил Авию, сына Маахи, первым среди братьев и наследником царского престола.
²³ И действовал благоразумно, и разослал всех сыновей своих по всем землям Иуды и Вениамина во все укрепленные города, и дал им содержание большое и приискал много жен.	²³ Мудрым решением он разослал своих сыновей в разные части Иуды и Вениамина по крепостям, обеспечивая их припасами в изобилии и дав им жен.