6 июня — План победы

Притчи 6

¹ Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, -	¹ Сын мой! Если ты поручился за другого, за чужого поруку дал —
² ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.	² то на собственном слове ты попался, собственным словом был пленен.
³ Сделай же, сын мой, вот что, и избавь себя, так как ты попался в руки ближнего твоего: пойди, пади к ногам и умоляй ближнего твоего;	³ Что угодно делай, сын, но избавься, ибо ты теперь в чужой власти. Падай в ноги, умоляй, не отставай,
⁴ не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим;	⁴ гони от себя сон, глаз не смыкай,
⁵ спасайся, как серна из руки и как птица из руки птицелова.	⁵ спасайся, как газель от погони, как птица от ловца.
⁶ Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.	⁶ Лентяй! Ступай к муравью, поучись у него мудрости:
⁷ Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя;	⁷ нет над ним ни вождя, ни начальника, ни правителя;
⁸ но он заготовляет летом хлеб свой, собирает во время жатвы пищу свою.	⁸ а он с лета запасается пищей и в жатву копит припасы.
⁹ Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?	⁹ Сколько можно лежать, лентяй, не пора ли от сна очнуться?
¹⁰ Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:	¹⁰ Еще чуть поспишь, подремлешь, еще посидишь сложа руки —
¹¹ и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.	¹¹ и придет к тебе бедность, как бродяга, нагрянет нужда, как грабитель.
¹² Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами,	¹² У негодяя и злодея ложь с уст не сходит:
¹³ мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;	¹³ то он подмигнет, то ногой притопнет, то пальцами знак подаст.
¹⁴ коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры.	¹⁴ В его сердце — порок, в его мыслях — зло, раздоры он разжигает.
¹⁵ Зато внезапно придет погибель его, вдруг будет разбит - без исцеления.	¹⁵ За это нагрянет к нему беда, погубит нежданно и безвозвратно.
¹⁶ Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:	¹⁶ Шесть вещей ненавидит Господь, и седьмая для Него — мерзость:
¹⁷ глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,	¹⁷ заносчивый взгляд, лживый язык, руки, проливающие невинную кровь,
¹⁸ сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,	¹⁸ сердце, что замышляет злодейство, ноги, спешно бегущие ко злу,
¹⁹ лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.	¹⁹ лжесвидетель, дышащий ложью, и тот, кто сеет раздоры меж братьями.
²⁰ Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;	²⁰ Сын! Храни отцовский завет и не отвергай материнского наказа.
²¹ навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.	²¹ Носи их всегда в своем сердце, надень, как ожерелье, на шею.
²² Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:	²² Пойдешь — они поведут тебя, ляжешь спать — будут хранить тебя, проснешься — заговорят с тобой.
²³ ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни,	²³ Ибо заповедь — светильник, учение — свет, а строгое наставление — путь жизни.
²⁴ чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой.	²⁴ Они уберегут тебя от дурной женщины, от льстивых речей чужой жены.
²⁵ Не пожелай красоты ее в сердце твоем, и да не увлечет она тебя ресницами своими;	²⁵ Не тревожь свое сердце ее красотой, не пленяйся взмахом ее ресниц.
²⁶ потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.	²⁶ Ведь блуднице цена — ломоть хлеба, а за чужую жену заплатишь жизнью.
²⁷ Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?	²⁷ Можно ли скрыть огонь за пазухой и не подпалить одежду?
²⁸ Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?	²⁸ Можно ль пройти по горящим углям и не обжечь ног?
²⁹ То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.	²⁹ Так и с тем, кто ходит к чужой жене: не останется безнаказанным, кто ее коснулся.
³⁰ Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден;	³⁰ Не строго судят вора, что украл с голоду, чтобы только поесть;
³¹ но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.	³¹ а все ж поймают — возместит всемеро, все свое имущество отдаст.
³² Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это:	³² Недостает ума прелюбодею — готовит он собственную гибель.
³³ побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится,	³³ Побои и бесчестье ожидают его, и позор несмываемый.
³⁴ потому что ревность - ярость мужа, и не пощадит он в день мщения,	³⁴ Ибо ревность сжигает мужа, и он не пощадит в день мести,
³⁵ не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.	³⁵ не согласится ни на какой выкуп, не смягчится, сколько ему ни сули.

Иоанна 16

¹ Сие сказал Я вам, чтобы вы не соблазнились.	¹ Я сказал это вам, чтобы вера не дрогнула ваша.
² Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.	² Вас изгонят из синагог; даже настанет такое время, когда всякий, кто вас убивает, будет думать, что этим он служит Богу.
³ Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня.	³ Поступать они будут так потому, что не узнали ни Отца, ни Меня.
⁴ Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время, вспомнили, что Я сказывал вам о том; не говорил же сего вам сначала, потому что был с вами.	⁴ Но Я вам это сказал, чтобы вы, когда наступит их время, помнили: Я вам сказал. Я вначале не говорил вам об этом, потому что был с вами.
⁵ А теперь иду к Пославшему Меня, и никто из вас не спрашивает Меня: «куда идешь?»	⁵ А теперь ухожу к Тому, кто послал Меня. Но ни один из вас не спрашивает Меня: „Куда Ты уходишь?“ —
⁶ Но от того, что Я сказал вам это, печалью исполнилось сердце ваше.	⁶ потому что слова Мои переполнили грустью вам сердце.
⁷ Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,	⁷ Но Я правду вам говорю: Мой уход вам на благо. Если Я не уйду, не придет тогда к вам Заступник, а уйду — Я пошлю Его к вам.
⁸ и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:	⁸ Он, придя, уличит мир в том, что тот неправильно судит о грехе, справедливости и о Суде:
⁹ о грехе, что не веруют в Меня;	⁹ о грехе — потому что не верят в Меня;
¹⁰ о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;	¹⁰ о справедливости — потому что Я ухожу к Отцу и вы больше Меня не увидите;
¹¹ о суде же, что князь мира сего осужден.	¹¹ о Суде — потому что уже осужден Властитель этого мира.
¹² Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.	¹² Я мог бы еще о многом сказать вам, но пока вы не можете это осилить.
¹³ Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.	¹³ Когда же придет Дух Истины, Он направит вас к полной истине. Ведь все то, что Он скажет, будет не от Него: Он лишь то скажет вам, что услышит, Он расскажет вам о грядущем.
¹⁴ Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.	¹⁴ Он прославит Меня, ведь все, что Он скажет, Он возьмет у Меня и расскажет вам.
¹⁵ Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.	¹⁵ Все, что есть у Отца, Мое. Вот почему Я сказал: Он возьмет у Меня и расскажет вам.
¹⁶ Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.	¹⁶ Еще немного — и вы Меня уже не увидите, а немного спустя увидите снова».
¹⁷ Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: «вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня», и: «Я иду к Отцу»?	¹⁷ Тогда некоторые из учеников стали говорить между собой: «Что Он имеет в виду? Он говорит: „Еще немного — и вы Меня не увидите, а немного спустя увидите снова“. И еще говорит: „Потому что Я ухожу к Отцу“.
¹⁸ Итак они говорили: что это говорит Он: «вскоре»? Не знаем, что говорит.	¹⁸ И что это такое: „еще немного“? — говорили они. — Мы не понимаем, о чем Он говорит».
¹⁹ Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: «вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня»?	¹⁹ Иисус знал, о чем они хотели спросить Его, и поэтому сказал: «Вы спрашиваете друг друга, что Я имел в виду, говоря: „Еще немного — и вы Меня не увидите, а немного спустя увидите снова“?
²⁰ Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.	²⁰ Говорю вам истинную правду: вы плакать будете и скорбеть, а мир будет радоваться. Вы будете печалиться, но печаль ваша радостью станет.
²¹ Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.	²¹ Рожая, женщина мучится, ибо пришел ее час, а родив ребенка, забывает о муках, радуясь, что родился в мир человек.
²² Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;	²² И вы тоже печальны теперь, но Я увижу вас снова — и сердце ваше наполнится радостью, эту радость у вас никому не отнять.
²³ и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.	²³ В тот день вы Меня ни о чем не спросите. Говорю вам истинную правду: если имя Мое призовете, даст Отец вам все, что попросите!
²⁴ Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.	²⁴ До сих пор вы еще ни о чем не просили, призвав Мое имя. Так просите — получите, и наполнит вас радость!
²⁵ Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.	²⁵ Я говорил вам об этом иносказаниями, но час наступает, когда Я скажу об Отце вам открыто, без иносказаний.
²⁶ В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:	²⁶ И в тот день вы просить Его будете, призвав Мое имя. Не говорю, что Я буду за вас умолять Отца.
²⁷ ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.	²⁷ Отец ведь сам любит вас, потому что вы Меня полюбили и поверили, что Я от Бога пришел.
²⁸ Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.	²⁸ Я пришел от Отца в этот мир и снова мир покидаю и ухожу к Отцу».
²⁹ Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.	²⁹ «Вот теперь Ты говоришь открыто, без иносказаний, — говорят Его ученики. —
³⁰ Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.	³⁰ Теперь мы поняли, что Ты все знаешь, даже прежде, чем Тебя спросят. Поэтому мы верим, что Ты от Бога пришел».
³¹ Иисус отвечал им: теперь веруете?	³¹ «Поверили наконец? — сказал им в ответ Иисус. —
³² Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.	³² Вот наступает час, он уже наступил, когда вы все по домам разбежитесь, оставив Меня одного. Но Я не один, потому что Отец со Мною.
³³ Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.	³³ Я вам это сказал, чтобы вы обрели во Мне мир. В мире скорби вас ждут, но вы мужайтесь: Я победил этот мир!»

1 Паралипоменон 25

¹ И отделил Давид и начальники войска на службу сыновей Асафа, Емана и Идифуна, чтобы они провещавали на цитрах, псалтирях и кимвалах; и были отчислены они на дело служения своего:	¹ Давид и военачальники выбрали потомков Асафа, Хемана и Иедутуна для особого служения: они должны были пророчествовать и играть на арфах, лирах и кимвалах. Вот их список и их обязанности.
² из сыновей Асафа: Заккур, Иосиф, Нефания и Ашарела сыновья Асафа, под руководством Асафа, игравшего по наставлению царя.	² Сыновья Асафа: Заккур, Ио́сиф, Нета́ния, и Асарэла. Руководил сыновьями Асафа сам Асаф. Он пророчествовал и подчинялся непосредственно царю.
³ От Идифуна сыновья Идифуна: Гедалия, Цери, Исаия, Семей, Хашавия и Маттафия, шестеро, под руководством отца своего Идифуна, игравшего на цитре во славу и хвалу Господа.	³ О Иедутуне. Сыновья Иедутуна: Геда́лия, Цери, Иса́йя, Шими, Хашавия и Маттития — всего шестеро. Они подчинялись своему отцу Иедутуну, который играл на арфе и пророчествовал, воздавая Господу благодарность и хвалу.
⁴ От Емана сыновья Емана: Буккия, Матфания, Озиил, Шевуил и Иеримоф, Ханания, Ханани, Елиафа, Гиддалти, Ромамти-Езер, Иошбекаша, Маллофи, Гофир и Махазиоф.	⁴ О Хемане. Сыновья Хемана: Буккия, Матта́ния, Уззиэл, Шевуэл, Иеримот, Ханания, Хана́ни, Элиа́та, Гидда́лти, Рома́мти-Эзер, Иошбека́ша, Малло́ти, Хотир и Махазио́т.
⁵ Все эти сыновья Емана, прозорливца царского, по словам Божиим, чтобы возвышать славу его. И дал Бог Еману четырнадцать сыновей и трех дочерей.	⁵ Все это сыновья Хемана, царского провидца. Бог обещал возвеличить Хемана — и дал ему четырнадцать сыновей и трех дочерей.
⁶ Все они под руководством отца своего пели в доме Господнем с кимвалами, псалтирями и цитрами в служении в доме Божием, по указанию царя, или Асафа, Идифуна и Емана.	⁶ Всеми ими руководил их отец, они пели в Храме Божьем, играли на кимвалах, лирах и арфах и служили в Божьем Храме. Все они подчинялись царю, Асафу, Иедутуну и Хеману.
⁷ И было число их с братьями их, обученными петь пред Господом, всех знающих сие дело, двести восемьдесят восемь.	⁷ Всего их вместе с собратьями — музыкантов Господних, обученных и искусных, — было двести восемьдесят восемь.
⁸ И бросили они жребий о череде служения, малый наравне с большим, учители наравне с учениками.	⁸ Распределяя обязанности, они бросали жребий; все были наравне: старшие и младшие, знатоки и ученики.
⁹ И вышел первый жребий Асафу, для Иосифа; второй Гедалии с братьями его и сыновьями его; их было двенадцать;	⁹ Первым по жребию оказался Ио́сиф (род Асафа); вторым — Гедалия вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹⁰ третий Заккуру с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹⁰ третьим — Заккур вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹¹ четвертый Ицрию с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹¹ четвертым — Ицри вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹² пятый Нефании с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹² пятым — Нетания вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹³ шестой Буккии с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹³ шестым — Буккия вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹⁴ седьмой Иесареле с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹⁴ седьмым — Иесаре́ла вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹⁵ восьмой Исаии с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹⁵ восьмым — Исайя вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹⁶ девятый Матфании с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹⁶ девятым — Маттания вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹⁷ десятый Шимею с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹⁷ десятым — Шими вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹⁸ одиннадцатый Азариилу с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹⁸ одиннадцатым — Азарэл вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
¹⁹ двенадцатый Хашавии с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	¹⁹ двенадцатым — Хашавия вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²⁰ тринадцатый Шуваилу с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²⁰ тринадцатым — Шуваэл вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²¹ четырнадцатый Маттафии с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²¹ четырнадцатым — Маттития вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²² пятнадцатый Иеримофу с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²² пятнадцатым — Иеремот вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²³ шестнадцатый Ханании с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²³ шестнадцатым — Ханания вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²⁴ семнадцатый Иошбекаше с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²⁴ семнадцатым — Иошбекаша вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²⁵ восемнадцатый Ханани с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²⁵ восемнадцатым — Ханани вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²⁶ девятнадцатый Маллофию с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²⁶ девятнадцатым — Маллоти вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²⁷ двадцатый Елиафе с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²⁷ двадцатым — Элиата вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²⁸ двадцать первый Гофиру с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²⁸ двадцать первым — Хотир вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
²⁹ двадцать второй Гиддалтию с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	²⁹ двадцать вторым — Гиддалти вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
³⁰ двадцать третий Махазиофу с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать;	³⁰ двадцать третьим — Махазиот вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек;
³¹ двадцать четвертый Ромамти-Езеру с сыновьями его и братьями его; их - двенадцать.	³¹ двадцать четвертым — Рома́мти-Эзер вместе со своими братьями и сыновьями, всего двенадцать человек.

1 Паралипоменон 26

¹ Вот распределение привратников: из Кореян: Мешелемия, сын Корея, из сыновей Асафовых.	¹ Вот стражи ворот и их распределение. Из кореитов: Мешеле́мия, сын Коре, одного из сыновей Асафа.
² Сыновья Мешелемии: первенец Захария, второй Иедиаил, третий Зевадия, четвертый Иафниил,	² Сыновья Мешелемии: первенец — Захария, второй его сын — Иедиаэл, третий — Зевадия, четвертый — Ятниэл,
³ пятый Елам, шестой Иегоханан, седьмой Елиегоэнай.	³ пятый — Элам, шестой — Иехохана́н, седьмой — Эльехоэна́й.
⁴ Сыновья Овед-Едома: первенец Шемаия, второй Иегозавад, третий Иоах, четвертый Сахар, пятый Нафанаил,	⁴ Сыновья Овед-Эдома: первенец — Шемая, второй его сын — Иозава́д, третий — Иоах, четвертый — Саха́р, пятый — Нетанэл,
⁵ шестой Аммиил, седьмой Иссахар, восьмой Пеульфай, потому что Бог благословил его.	⁵ шестой — Аммиэл, седьмой — Иссахар, восьмой — Пеуллета́й. Так благословил его Бог!
⁶ У сына его Шемаии родились также сыновья, начальствовавшие в своем роде, потому что они были люди сильные.	⁶ У его сына Шемаи тоже родились сыновья, они стали главами своего рода, потому что были знатными людьми.
⁷ Сыновья Шемаии: Офни, Рефаил, Овед и Елзавад, братья его, люди сильные, Елия, Семахия.	⁷ Сыновья Шемаи: Отни, Рефаэл, Овед, Элзавад; их братьями, знатными людьми были Элигу и Сема́хия.
⁸ Все они из сыновей Овед-Едома; они и сыновья их, и братья их были люди прилежные и к службе способные: их было у Овед-Едома шестьдесят два.	⁸ Все это потомки Овед-Эдома. Всех их, их сыновей и братьев — людей уважаемых и готовых служить — было шестьдесят два человека.
⁹ У Мешелемии сыновей и братьев, людей способных, было восемнадцать.	⁹ Сыновей и братьев Мешелемии, людей уважаемых, было восемнадцать.
¹⁰ У Хосы, из сыновей Мерариных, сыновья: Шимри главный, - хотя он не был первенцем, но отец его поставил его главным;	¹⁰ Сыновья Хосы из рода Мерари: старший сын — Шимри (хотя он и не был первенцем, но отец поставил его во главе братьев),
¹¹ второй Хелкия, третий Тевалия, четвертый Захария; всех сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.	¹¹ второй — Хилкия, третий — Тева́лия, четвертый — Захария. Всего у Хосы было тринадцать сыновей и братьев.
¹² Вот распределение привратников по главам семейств, способных на службу вместе с братьями их, для служения в доме Господнем.	¹² Таково деление стражей ворот. Их предводители служили в Храме Господа наравне со своими собратьями.
¹³ И бросили они жребии, как малый, так и большой, по своим семействам, на каждые ворота.	¹³ Распределяя, у каких ворот кто будет служить, все — и старшие, и младшие, — бросали жребий.
¹⁴ И выпал жребий на восток Шелемии; и Захарии, сыну его, умному советнику, бросили жребий, и вышел ему жребий на север;	¹⁴ Шеле́мия получил по жребию Восточные ворота; Захария, его сын, известный своими разумными советами, получил по жребию Северные ворота;
¹⁵ Овед-Едому на юг, а сыновьям его при кладовых.	¹⁵ Овед-Эдому достались Южные ворота, а его сыновьям — Складские;
¹⁶ Шупиму и Хосе на запад, у ворот Шаллехет, где дорога поднимается и где стража против стражи.	¹⁶ Шуппиму и Хосе выпали Западные ворота, от которых начинается подъем. Стража располагалась так:
¹⁷ К востоку по шести левитов, к северу по четыре, к югу по четыре, а у кладовых по два.	¹⁷ с востока ежедневно было шестеро левитов, с севера — четверо, с юга — четверо, а у каждого склада — по двое.
¹⁸ К западу у притвора на дороге по четыре, а у самого притвора по два.	¹⁸ При западном дворе: четверо на дороге, а двое у самого двора.
¹⁹ Вот распределение привратников из сыновей Кореевых и сыновей Мерариных.	¹⁹ Так стражи ворот из кореитов и мераритов делились на отряды.
²⁰ Левиты же, братья их, смотрели за сокровищами дома Божия и за сокровищницами посвященных вещей.	²⁰ Собратья левитов служили при сокровищнице Божьего Храма и при священной сокровищнице.
²¹ Сыновья Лаедана, сына Герсонова - от Лаедана, главы семейств от Лаедана Герсонского: Иехиел.	²¹ Иехиэли был из потомков Ладана — гершунитов, что от Ладана — одним из глав Ладановых родов.
²² Сыновья Иехиела: Зефам и Иоиль, брат его, смотрели за сокровищами дома Господня,	²² Сыновья Иехиэли, Зетам и его брат Иоиль, служили при сокровищнице Божьего Храма.
²³ вместе с потомками Амрама, Ицгара, Хеврона, Озиила.	²³ Что до потомков Амрама, Ицхара, Хеврона и Уззиэла,
²⁴ Шевуил, сын Гирсона, сына Моисеева, был главным смотрителем за сокровищницами.	²⁴ то Шевуэл, сын Гершома, сына Моисея, распоряжался сокровищницей,
²⁵ У брата его Елиезера сын Рехавия, у него сын Исаия, у него сын Иорам, у него сын Зихрий, у него сын Шеломиф.	²⁵ а его родичами со стороны Элиэзера были его сыновья Рехавия, Иса́йя, Иорам, Зихри и Шеломот.
²⁶ Шеломиф и братья его смотрели за всеми сокровищницами посвященных вещей, которые посвятил царь Давид и главы семейств и тысяченачальники, стоначальники и предводители войска.	²⁶ Этот Шеломот и распоряжался священной сокровищницей, которая состояла из приношений царя Давида, приношений глав родов, командиров тысяч, сотен и других военачальников,
²⁷ Из завоеваний и из добыч они посвящали на поддержание дома Господня.	²⁷ которые посвящали часть военной добычи на благосостояние Господнего Храма.
²⁸ И все, что посвятил Самуил пророк, и Саул, сын Киса, и Авенир, сын Нира, и Иоав, сын Саруи, все посвященное было на руках у Шеломифа и братьев его.	²⁸ Все, что посвятили провидец Самуил, Саул, сын Киша, Авне́р, сын Нера, и Иоав, сын Церуи, — всем этим распоряжался Шеломот со своими братьями.
²⁹ Из племени Ицгарова: Хенания и сыновья его определены на внешнее служение у Израильтян, писцами и судьями.	²⁹ К потомкам Ицхара принадлежали Кенания и его сыновья, которые были назначены на другое служение — они были писцами и судьями в Израиле.
³⁰ Из племени Хевронова: Хашавия и братья его, люди мужественные, тысяча семьсот, имели надзор над Израилем по эту сторону Иордана к западу, по всяким делам служения Господня и по службе царской.	³⁰ От Хеврона происходил Хашавия и все его могучие родичи — тысяча семьсот человек, которые были распорядителями и в служении Господу, и в царской работе, надзирая над той частью Израиля, что к западу от Иордана.
³¹ У племени Хевронова Иерия был главою Хевронян, в их родах, в поколениях. В сороковой год царствования Давида они исчислены, и найдены между ними люди мужественные в Иазере Галаадском.	³¹ Из потомков Хеврона был и Иерия, по происхождению первый среди хевронитов. На сороковом году царствования Давида был проведен розыск среди хевронитов, и в Язере, что в Галааде, были найдены могучие мужи.
³² И братья его, люди способные, две тысячи семьсот, были главы семейств. Их поставил царь Давид над коленом Рувимовым и Гадовым и полуколеном Манассииным, по всем делам Божиим и делам царя.	³² Всего там оказалось тысяча семьсот старших в роду, и царь Давид назначил их распорядителями во всем, что касалось Бога и царя, над племенами Рувима, Гада и половиной племени Манассии.