План победы

¹ [Ис­кус­ная песнь. Сло­же­на Аса­фом.] Боже, от­че­го Ты нас на­ве­ки от­верг, пы­шешь гне­вом на ста­до Тво­их овец?

² Вспом­ни на­род, ко­то­рый Ты из­брал из­д­ре́в­ле, пле­мя, что Ты вы­ку­пил и сде­лал до­сто­я­ни­ем Сво­им, вспом­ни гору Сион, где по­се­лил­ся Ты.

³ При­ди сюда, где одни раз­ва­ли­ны: здесь зло­дей­ство­вал враг средь свя­тынь.

⁴ Там, где яв­лял­ся Ты, ры­чат ныне Твои вра­ги, здесь свои зна­ме­на во­дру­зи­ли они.

⁵ То­по­ры их сту­чат, слов­но в чаще лес­ной,

⁶ по узо­рам рез­ным то­по­ры и за­сту­пы бьют.

⁷ Твое свя­ти­ли­ще пре­да­ли огню, осквер­ни­ли, с зем­лей срав­ня­ли оби­тель име­ни Тво­е­го.

⁸ Ре­ши­ли: «У­ни­что­жим их до кон­ца!», по всей стране со­жгли ме­ста по­кло­не­ния Богу.

⁹ На­ших зна­ме­ний не вид­но, про­ро­ков боль­ше нет, и ни­кто из нас не зна­ет, на­дол­го ли.

¹⁰ Боже! До­ко­ле непри­я­те­лю глу­мить­ся? Неуже­ли все­гда бу­дет враг имя Твое ху­лить?

¹¹ По­че­му удер­жи­ва­ешь руку Свою, дес­ни­цу пря­чешь за па­зу­хой?

¹² Бог — от века мой Царь, спа­се­ние Он тво­рит на зем­ле.

¹³ Ты Сво­ею мо­щью море рас­сек, го­ло­вы зме­ев в воде раз­бил,

¹⁴ Ты раз­моз­жил го­ло­вы Ле­ви­а­фа­на, от­дал его в пищу ди­ким зве­рям.

¹⁵ Ты про­бил путь ис­точ­ни­кам и ру­чьям, ве­ли­кие воды Ты ис­су­шил,

¹⁶ в Тво­ей вла­сти день, в Тво­ей вла­сти ночь, Ты луну и солн­це на небе укре­пил,

¹⁷ Ты очер­тил пре­де­лы зем­ли, лето и зиму со­здал Ты.

¹⁸ О Гос­подь! Вспом­ни, как враг по­но­сит Тебя! На­ро­ды безум­ные ху­лят имя Твое!

¹⁹ Свою го­луб­ку не от­дай на рас­пра­ву зве­рям, стра­даль­цев Сво­их не за­бы­вай.

²⁰ Что ста­ло с до­го­во­ром, взгля­ни! Во всех кра­ях зем­ли — тем­ные ло­го­ва раз­боя.

²¹ Пусть бед­няк не уй­дет по­срам­лен­ным, да про­сла­вят Твое имя те, кто нищ и убог.

²² Боже, под­ни­мись, со­вер­ши суд, при­пом­ни зло­де­ям, как они по­но­си­ли Тебя.

²³ Не за­будь, как непри­я­тель бу­шу­ет, как вра­ги Твои непре­стан­но шу­мят.

¹ От Пав­ла, слу­жи­те­ля Хри­ста Иису́­са, апо­сто­ла, при­зван­но­го Бо­гом и по­лу­чив­ше­го по­ве­ле­ние воз­ве­щать Его Ра­дост­ную Весть,

² ко­то­рую Он обе­щал че­рез Сво­их про­ро­ков в Свя­том Пи­са­нии.

³ Это Весть о Его Сыне, по че­ло­ве­че­ско­му про­ис­хож­де­нию по­том­ке Да­ви­да,

⁴ по Духу Свя­то­му — Сыне Бога, ко­то­ро­го Бог явил в пол­но­те силы, вос­кре­сив из мерт­вых, — об Иису­се Хри­сте, на­шем Гос­по­де.

⁵ Че­рез Него я по­лу­чил дар апо­столь­ства, что­бы по­ко­рить вере в Него все на­ро­ды, во сла­ву име­ни Его.

⁶ В их чис­ло вхо­ди­те и вы, ко­то­рые были при­зва­ны при­над­ле­жать Иису­су Хри­сту.

⁷ Всем вам, жи­ву­щим в Риме, кого по­лю­бил Бог и при­звал стать Его свя­тым на­ро­дом, — бла­го­дать и мир от Бога, Отца на­ше­го и Гос­по­да Иису­са Хри­ста.

⁸ Преж­де все­го бла­го­да­рю Бога мо­е­го че­рез Иису­са Хри­ста за всех вас, по­то­му что о вере ва­шей из­вест­но во всем мире.

⁹ Сви­де­тель мне Бог — а я всем сво­им су­ще­ством слу­жу Ему, воз­ве­щая Ра­дост­ную Весть о Его Сыне, —

¹⁰ что я все­гда неустан­но вспо­ми­наю вас в сво­их мо­лит­вах и про­шу, что­бы я по воле Бо­жьей смог те­перь на­ко­нец прий­ти к вам.

¹¹ Ведь я жаж­ду уви­деть вас, что­бы раз­де­лить с вами ду­хов­ные дары и тем укре­пить вас,

¹² то есть под­дер­жать друг дру­га на­шей об­щей ве­рой: себя — ва­шей, вас — моей.

¹³ Мне хо­те­лось бы, бра­тья, что­бы вы твер­до зна­ли: я мно­го раз со­би­рал­ся к вам прий­ти, но до сих пор об­сто­я­тель­ства ме­ша­ли мне по­жать у вас те же пло­ды, что и у осталь­ных на­ро­дов.

¹⁴ Я долж­ник гре­ков и вар­ва­ров, муд­рых и невежд.

¹⁵ Итак, что ка­са­ет­ся меня, то я го­тов и вам, рим­ляне, воз­ве­щать Ра­дост­ную Весть.

¹⁶ Я не сты­жусь Ра­дост­ной Ве­сти, ведь она — сила Бо­жья, спа­са­ю­щая всех ве­ру­ю­щих, преж­де все­го иуде­ев, а по­том и языч­ни­ков.

¹⁷ Ведь в ней от­кры­ва­ет­ся, что из­бав­ле­ние от вины да­ет­ся Бо­гом за веру и толь­ко за веру. По­то­му что в Пи­са­нии ска­за­но: «Пра­вед­ник бла­го­да­ря вере бу­дет жив».

¹⁸ Нис­хо­дит гнев Бо­жий с небес на вся­кий грех и зло лю­дей, удер­жи­ва­ю­щих ис­ти­ну в пле­ну гре­ха.

¹⁹ Ведь зна­ние о Боге у них есть, Бог дал им о Себе знать.

²⁰ По­то­му что Его неви­ди­мые свой­ства — веч­ная сила и Бо­же­ствен­ная при­ро­да — со вре­ме­ни со­тво­ре­ния мира по­сти­га­ют­ся ра­зу­мом че­рез со­зер­ца­ние со­тво­рен­но­го. Так что нет им из­ви­не­ния!

²¹ Зная о Боге, они не воз­да­ли Ему хва­лу и бла­го­дар­ность как Богу, а вме­сто это­го по­гряз­ли в пу­стых рас­суж­де­ни­ях, и их нера­зум­ное серд­це объ­яла тьма.

²² На­зы­вая себя муд­ры­ми, они пре­вра­ти­лись в глуп­цов

²³ и вме­сто по­кло­не­ния бес­смерт­но­му Богу по­кло­ня­ют­ся об­ра­зам, по­доб­ным смерт­но­му че­ло­ве­ку, пти­цам, чет­ве­ро­но­гим и пре­смы­ка­ю­щим­ся.

²⁴ По­то­му и от­дал их Бог во власть нечи­сто­ты, что­бы, сле­дуя по­хо­ти сер­дец, они бес­че­сти­ли свои тела.

²⁵ Они про­ме­ня­ли прав­ду Бо­жью на ложь, они по­кло­ня­ют­ся и слу­жат тво­ре­нию вме­сто Твор­ца, да бу­дет Он все­гда бла­го­сло­вен, аминь.

²⁶ За это и от­дал их Бог во власть по­зор­ных стра­стей: их жен­щи­ны за­ме­ни­ли есте­ствен­ные сно­ше­ния на про­ти­во­есте­ствен­ные,

²⁷ рав­но как и муж­чи­ны, от­верг­нув есте­ствен­ные сно­ше­ния с жен­щи­на­ми, пы­ла­ют по­хо­тью друг к дру­гу: муж­чи­ны с муж­чи­на­ми тво­рят по­стыд­ные дела, го­то­вя тем себе воз­мез­дие, ко­то­рое они за­слу­жи­ли, сбив­шись с пути.

²⁸ И так как они не по­же­ла­ли по­стичь Бога, Бог от­дал их во власть их раз­вра­щен­но­го ума, по­буж­да­ю­ще­го де­лать то, чего де­лать нель­зя:

²⁹ они ис­пол­не­ны вся­че­ско­го зла, ни­зо­сти, жад­но­сти, ис­пор­че­ны до моз­га ко­стей; они за­ви­ду­ют, уби­ва­ют, пол­ны раз­до­ров, ко­вар­ства, зло­бы;

³⁰ они кле­вет­ни­ки, сплет­ни­ки, нена­ви­дят Бога, наг­лы, гор­ды, хваст­ли­вы, изоб­ре­та­тель­ны на зло, не под­чи­ня­ют­ся ро­ди­те­лям,

³¹ нера­зум­ны, нена­деж­ны, бес­сер­деч­ны, без­жа­лост­ны.

³² И они, зная, что по­сту­па­ю­щие так до­стой­ны смер­ти по За­ко­ну Бога, не толь­ко тво­рят та­кое, но и одоб­ря­ют тех, кто по­сту­па­ет так же.

¹ Пер­вый день седь­мо­го ме­ся­ца да бу­дет для вас свя­щен­ным — не де­лай­те ни­ка­кой ра­бо­ты. Это день, ко­гда тру­бят в тру­бы.

² При­не­си­те в жерт­ву быка, ба­ра­на и семь го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов — как все­со­жже­ние, как бла­го­ухан­ный дым, при­ят­ный Гос­по­ду.

³ Со­про­вож­дай­те жерт­во­при­но­ше­ние хлеб­ным при­но­ше­ни­ем из пше­нич­ной муки, ко­то­рая смо­че­на олив­ко­вым мас­лом: три де­ся­тых эфы на быка, две де­ся­тых эфы на ба­ра­на

⁴ и по од­ной де­ся­той эфы на каж­до­го из семи яг­нят.

⁵ Кро­ме того, при­не­си­те в жерт­ву коз­ла — как очи­сти­тель­ную жерт­ву, для ва­ше­го ис­куп­ле­ния.

⁶ Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к жерт­вам, по­ло­жен­ным в но­во­лу­ния, и к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям, с хлеб­ны­ми при­но­ше­ни­я­ми и воз­ли­я­ни­я­ми. Это дар Гос­по­ду, бла­го­ухан­ный дым, при­ят­ный Ему.

⁷ Де­ся­тый день седь­мо­го ме­ся­ца да бу­дет для вас свя­щен­ным — по­сти­тесь и не де­лай­те в этот день ни­ка­кой ра­бо­ты.

⁸ При­не­си­те в жерт­ву быка, ба­ра­на и семь го­до­ва­лых яг­нят — как все­со­жже­ние Гос­по­ду, как бла­го­ухан­ный дым, при­ят­ный Ему; жерт­вен­ные жи­вот­ные долж­ны быть без изъ­я­нов.

⁹ Сде­лай­те так­же хлеб­ное при­но­ше­ние из пше­нич­ной муки, ко­то­рая смо­че­на олив­ко­вым мас­лом: три де­ся­тых эфы на быка, две де­ся­тых эфы на ба­ра­на

¹⁰ и по од­ной де­ся­той эфы на каж­до­го из семи яг­нят.

¹¹ Кро­ме того, при­не­си­те в жерт­ву коз­ла — как очи­сти­тель­ную жерт­ву. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к очи­сти­тель­ным жерт­вам Дня Очи­ще­ния и к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям, с их хлеб­ны­ми при­но­ше­ни­я­ми и воз­ли­я­ни­я­ми.

¹² Пят­на­дца­тый день седь­мо­го ме­ся­ца да бу­дет для вас свя­щен­ным — не де­лай­те в этот день ни­ка­кой ра­бо­ты. Семь дней справ­ляй­те празд­ник Гос­по­день.

¹³ При­не­си­те в жерт­ву три­на­дцать бы­ков, двух ба­ра­нов и че­тыр­на­дцать го­до­ва­лых яг­нят — как все­со­жже­ние, как дар Гос­по­ду, как бла­го­ухан­ный дым, при­ят­ный Ему; жерт­вен­ные жи­вот­ные долж­ны быть без изъ­я­нов.

¹⁴ Со­про­вож­дай­те жерт­во­при­но­ше­ние хлеб­ным при­но­ше­ни­ем из пше­нич­ной муки, ко­то­рая смо­че­на олив­ко­вым мас­лом: по три де­ся­тых эфы на каж­до­го из три­на­дца­ти бы­ков, по две де­ся­тых эфы на каж­до­го из двух ба­ра­нов

¹⁵ и по од­ной де­ся­той эфы на каж­до­го из че­тыр­на­дца­ти яг­нят.

¹⁶ Кро­ме того, при­не­си­те в жерт­ву коз­ла — как очи­сти­тель­ную жерт­ву. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

¹⁷ Во вто­рой день: две­на­дцать бы­ков, два ба­ра­на и че­тыр­на­дцать го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов.

¹⁸ Жерт­во­при­но­ше­ние бы­ков, ба­ра­нов и яг­нят долж­но со­про­вож­дать­ся по­ло­жен­ным хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем — в со­от­вет­ствии с чис­лом жерт­вен­ных жи­вот­ных.

¹⁹ И ко­зел — очи­сти­тель­ная жерт­ва. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

²⁰ В тре­тий день: один­на­дцать бы­ков, два ба­ра­на и че­тыр­на­дцать го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов.

²¹ Жерт­во­при­но­ше­ние бы­ков, ба­ра­нов и яг­нят долж­но со­про­вож­дать­ся по­ло­жен­ным хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем — в со­от­вет­ствии с чис­лом жерт­вен­ных жи­вот­ных.

²² И ко­зел — очи­сти­тель­ная жерт­ва. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

²³ В чет­вер­тый день: де­сять бы­ков, два ба­ра­на и че­тыр­на­дцать го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов.

²⁴ Жерт­во­при­но­ше­ние бы­ков, ба­ра­нов и яг­нят долж­но со­про­вож­дать­ся по­ло­жен­ным хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем — в со­от­вет­ствии с чис­лом жерт­вен­ных жи­вот­ных.

²⁵ И ко­зел — очи­сти­тель­ная жерт­ва. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

²⁶ В пя­тый день: де­вять бы­ков, два ба­ра­на и че­тыр­на­дцать го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов.

²⁷ Жерт­во­при­но­ше­ние бы­ков, ба­ра­нов и яг­нят долж­но со­про­вож­дать­ся по­ло­жен­ным хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем — в со­от­вет­ствии с чис­лом жерт­вен­ных жи­вот­ных.

²⁸ И ко­зел — очи­сти­тель­ная жерт­ва. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

²⁹ В ше­стой день: во­семь бы­ков, два ба­ра­на и че­тыр­на­дцать го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов.

³⁰ Жерт­во­при­но­ше­ние бы­ков, ба­ра­нов и яг­нят долж­но со­про­вож­дать­ся по­ло­жен­ным хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем — в со­от­вет­ствии с чис­лом жерт­вен­ных жи­вот­ных.

³¹ И ко­зел — очи­сти­тель­ная жерт­ва. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

³² В седь­мой день: семь бы­ков, два ба­ра­на и че­тыр­на­дцать го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов.

³³ Жерт­во­при­но­ше­ние бы­ков, ба­ра­нов и яг­нят долж­но со­про­вож­дать­ся по­ло­жен­ным хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем — в со­от­вет­ствии с чис­лом жерт­вен­ных жи­вот­ных.

³⁴ И ко­зел — очи­сти­тель­ная жерт­ва. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

³⁵ Вось­мой день — за­вер­ша­ю­щий день празд­ни­ка; не де­лай­те в этот день ни­ка­кой ра­бо­ты.

³⁶ При­не­си­те в жерт­ву быка, ба­ра­на и семь го­до­ва­лых яг­нят без изъ­я­нов — как все­со­жже­ние, как дар Гос­по­ду и бла­го­ухан­ный дым, при­ят­ный Ему.

³⁷ Жерт­во­при­но­ше­ние бы­ков, ба­ра­нов и яг­нят долж­но со­про­вож­дать­ся по­ло­жен­ным хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем — в со­от­вет­ствии с чис­лом жерт­вен­ных жи­вот­ных.

³⁸ И ко­зел — очи­сти­тель­ная жерт­ва. Эти жерт­вы долж­ны при­бав­лять­ся к ре­гу­ляр­ным все­со­жже­ни­ям с хлеб­ным при­но­ше­ни­ем и воз­ли­я­ни­ем.

³⁹ При­но­си­те все эти жерт­вы Гос­по­ду в на­зна­чен­ные дни — по­ми­мо ва­ших жертв по обе­ту и доб­ро­воль­ных жертв, будь то все­со­жже­ние, хлеб­ное при­но­ше­ние, воз­ли­я­ние или пир­ше­ствен­ная жерт­ва».

¹ И Мо­и­сей пе­ре­дал сы­нам Из­ра­и­ле­вым все, что по­ве­лел ему Гос­подь.

² Мо­и­сей ска­зал гла­вам пле­мен Из­ра­и­ля: «Вот что по­ве­ле­ва­ет Гос­подь.

³ Если муж­чи­на дал обет Гос­по­ду или же, по­кляв­шись, взял на себя обя­за­тель­ство, он не дол­жен на­ру­шать свое сло­во — пусть ис­пол­нит все, в чем по­клял­ся.

⁴ Если жен­щи­на, жи­ву­щая, пока она не за­му­жем, в доме отца, дала обет Гос­по­ду или взя­ла на себя обя­за­тель­ство,

⁵ а отец, узнав о ее обе­те или взя­том ею обя­за­тель­стве, про­мол­чал, то лю­бой ее обет или взя­тое ею обя­за­тель­ство со­хра­ня­ет силу.

⁶ Но если отец, узнав, за­пре­тил ей, то лю­бой ее обет или взя­тое ею обя­за­тель­ство те­ря­ет силу. Гос­подь про­стит ее, ибо это отец за­пре­тил ей.

⁷ Если жен­щи­на вы­шла за­муж, бу­дучи свя­зан­ной обе­том или необ­ду­ман­но взя­тым обя­за­тель­ством,

⁸ а ее муж, узнав об этом, про­мол­чал, то ее обет или взя­тое ею обя­за­тель­ство со­хра­ня­ет силу.

⁹ Если же ее муж, узнав, за­пре­тил ей, то этим он от­ме­нил ее обет или необ­ду­ман­но взя­тое ею обя­за­тель­ство. Гос­подь про­стит ее.

¹⁰ Вся­кий обет, дан­ный вдо­вою или раз­ве­ден­ной, вся­кое обя­за­тель­ство, ка­кое она на себя взя­ла, со­хра­ня­ет силу.

¹¹ Если жен­щи­на, живя в доме мужа, дала обет или же, по­кляв­шись, взя­ла на себя обя­за­тель­ство,

¹² а муж, узнав об этом, про­мол­чал и не за­пре­тил ей, то лю­бой ее обет или взя­тое ею обя­за­тель­ство со­хра­ня­ет силу.

¹³ Но если муж, узнав, от­ме­нил ее обе­ща­ние, то это обе­ща­ние — обет или обя­за­тель­ство — те­ря­ет силу. Это обе­ща­ние было от­ме­не­но ее му­жем, и Гос­подь про­стит ее.

¹⁴ Лю­бой обет, лю­бая клят­ва сми­рять себя, ко­то­рую дала жена, долж­ны быть под­твер­жде­ны либо от­ме­не­ны ее му­жем.

¹⁵ Если муж ни­че­го не ска­зал ей в те­че­ние дня, то этим он под­твер­дил ее обет или обя­за­тель­ство — под­твер­дил тем, что узнал, но про­мол­чал.

¹⁶ Если муж от­ме­нит ее обе­ща­ние позд­нее, то он в от­ве­те за неис­пол­не­ние обе­щан­но­го».

¹⁷ Та­ко­вы пред­пи­са­ния, ко­то­рые Гос­подь дал Мо­и­сею. Это пред­пи­са­ния для мужа и жены, а так­же для отца и до­че­ри, жи­ву­щей, пока она не за­му­жем, в доме отца.