7 мая — План победы

Псалтирь 126

¹ Песнь восхождения. Соломона. Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.	¹ [Песнь восхождения. Сложена Соломоном.] Если не станет Господь строить дом — напрасно строители трудятся. Если Господь го́рода не охраняет — стража напрасно бдит.
² Напрасно вы рано встаете, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он дает сон.	² Напрасно вы рано встаете и бодрствуете допоздна, чтобы тяжким трудом заработать хлеб; а тем, кого любит Господь, дает Он и сон, и пищу.
³ Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева.	³ Дар Господа — дети, награда Его — плод чрева.
⁴ Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.	⁴ Юные сыновья — что стрелы в богатырской руке.
⁵ Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах.	⁵ Блажен, кто наполнил ими колчан свой! Не посрамятся они, когда заговорят с врагом у городских ворот!

1 Коринфянам 15

¹ Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,	¹ Напоминаю вам, братья, Радостную Весть, которую я вам возвестил, а вы ее приняли и твердо на этом стоите, —
² которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.	² Весть, которой вы будете спасены, если будете твердо держаться того, что я вам возвестил, если ж нет — вы поверили напрасно.
³ Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,	³ Итак, во-первых, я передал вам то, что сам получил: что Христос умер за наши грехи — согласно Писаниям;
⁴ и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,	⁴ что Он был похоронен, на третий день воскрешен — согласно Писаниям;
⁵ и что явился Кифе, потом двенадцати;	⁵ явился Кифе, потом двенадцати,
⁶ потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;	⁶ потом явился более чем пятистам братьям одновременно (из них некоторые уже умерли, но большинство живы до сих пор);
⁷ потом явился Иакову, также всем Апостолам;	⁷ потом явился Иакову, потом всем апостолам
⁸ а после всех явился и мне, как некоему извергу.	⁸ и самому последнему явился мне, жалкому недоноску!
⁹ Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию.	⁹ Я ведь из всех апостолов самый малый, я недостоин зваться апостолом, потому что преследовал Церковь Бога.
¹⁰ Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.	¹⁰ Но по Божьей доброте я есть то, что есть, и доброта Его ко мне не оказалась тщетной: я трудился усерднее всех остальных, то есть не я, конечно, а Божья доброта вместе со мной.
¹¹ Итак я ли, они ли, мы так проповедуем, и вы так уверовали.	¹¹ Поэтому нет разницы, пришел бы к вам я или они. Это то, что мы все проповедуем, и то, во что вы поверили.
¹² Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых ?	¹² Итак, если Христос был воскрешен, как мы проповедуем, то как могут некоторые из вас говорить, что нет воскресения мертвых?
¹³ Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;	¹³ Ведь если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес.
¹⁴ а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.	¹⁴ А если Христос не воскрес, то и нам нечего проповедовать, и вам не во что верить.
¹⁵ Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;	¹⁵ Более того, мы оказываемся лжесвидетелями, которые свидетельствуют против Бога, заявляя, что Он воскресил Христа, которого Он не воскрешал, потому что мертвые не воскресают.
¹⁶ ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.	¹⁶ Ведь если мертвые не воскресают, значит, не воскрес и Христос.
¹⁷ А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.	¹⁷ И если Христос не воскрес, вера ваша напрасна и грехи ваши по-прежнему на вас.
¹⁸ Поэтому и умершие во Христе погибли.	¹⁸ Значит, и те, кто умер с верой в Христа, навсегда погибли.
¹⁹ И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.	¹⁹ И если наша надежда на Христа годится лишь для этой жизни, мы самые жалкие люди на свете.
²⁰ Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.	²⁰ Но Христос действительно встал из мертвых — первым из умерших.
²¹ Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.	²¹ Потому что как смерть пришла через человека, так и воскресение мертвых — через человека.
²² Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,	²² И как все, сопричастные Ада́му, умирают, так и все, сопричастные Христу, будут возвращены к жизни.
²³ каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.	²³ Но каждый в свою очередь: сначала Христос; потом, когда Он вернется, все Христовы;
²⁴ А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.	²⁴ потом будет конец, Христос одолеет всех духов — Начала, Власти и Силы — и передаст Царство Отцу, Богу.
²⁵ Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.	²⁵ Потому что Ему предназначено царствовать до тех пор, пока Бог не «повергнет всех врагов Ему под ноги».
²⁶ Последний же враг истребится - смерть,	²⁶ И последний падет враг — смерть.
²⁷ потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.	²⁷ Потому что Бог «все поверг Ему под ноги». Но хотя и сказано, что все повергнуто, ясно, что за исключением Того, кто все Ему поверг.
²⁸ Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.	²⁸ Когда Он все отдаст Ему под начало, тогда и сам Сын отдаст себя под начало Тому, кто отдал Ему все под начало, — чтобы Бог был все во всем.
²⁹ Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?	²⁹ Если бы это было не так, зачем бы люди стали принимать крещение за мертвых? Если мертвые вообще не встают, зачем тогда креститься за них?
³⁰ Для чего и мы ежечасно подвергаемся бедствиям?	³⁰ Зачем и нам ежечасно подвергать себя опасности?
³¹ Я каждый день умираю: свидетельствуюсь в том похвалою вашею, братия, которую я имею во Христе Иисусе, Господе нашем.	³¹ А я, братья, каждый день смотрю смерти в глаза, готов поклясться в этом гордостью, которую испытываю за вас перед Господом нашим Христом Иисусом!
³² По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем!	³² И будь мои побуждения чисто человеческие, с какой стати я стал бы бороться со зверями в Эфе́се? Какая мне от этого польза? Если мертвые не воскресают, «давайте есть и пить, ведь завтра мы умрем!»
³³ Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.	³³ Не обманывайтесь! «Портит дурная компания самые лучшие нравы».
³⁴ Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога.	³⁴ Пробудитесь к трезвой и честной жизни, перестаньте грешить! А ведь среди вас есть такие, кто понятия не имеет о Боге. Я говорю это, чтобы вас пристыдить!
³⁵ Но скажет кто-нибудь: «как воскреснут мертвые? и в каком теле придут?»	³⁵ Но кто-нибудь спросит: «А как мертвые воскресают? И каким будет их тело, когда они возвратятся?»
³⁶ Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет.	³⁶ Глупый! Зерно, которое сеешь, не воспрянет к жизни, пока не умрет.
³⁷ И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;	³⁷ И сеешь ты не растение целиком, а просто зернышко, пшеничное, например, или какое иное.
³⁸ но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело.	³⁸ А Бог придает ему телесный облик, какой предназначил; облик этот у всех разный.
³⁹ Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.	³⁹ Тело не у всех одинаково, скажем, тело человека отличается от тела животного, птицы — от рыбы.
⁴⁰ Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.	⁴⁰ А есть и небесные тела, и тела земные. У небесных тел своя красота, а у земных — своя.
⁴¹ Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.	⁴¹ Один блеск у солнца, другой — у луны и звезд. Звезды тоже отличаются блеском друг от друга.
⁴² Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;	⁴² То же и с воскресением мертвых: кладется в землю тленное — встает нетленное;
⁴³ сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;	⁴³ кладется уродливое — встает прекрасное; кладется слабое — встает могущественное;
⁴⁴ сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.	⁴⁴ кладется материальное — встает духовное. Если есть материальное, есть и духовное.
⁴⁵ Так и написано: «первый человек Адам стал душею живущею»; а последний Адам есть дух животворящий.	⁴⁵ В Писании так и сказано: «Стал первый человек Адам живым существом». А последний Адам стал животворящим Духом.
⁴⁶ Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.	⁴⁶ Не духовное предшествует материальному, а сначала материальное и лишь потом духовное.
⁴⁷ Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.	⁴⁷ Первый человек — земной, из «праха земного», а второй человек — с небес.
⁴⁸ Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.	⁴⁸ Каков земной, таковы и земные. Каков небесный, таковы и небесные.
⁴⁹ И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.	⁴⁹ И как мы несли на себе образ земного, так будем носить и образ небесного.
⁵⁰ Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.	⁵⁰ Поэтому говорю вам, братья: у земного человека из плоти и крови нет наследия в Царстве Бога и смертное не сопричастно бессмертному.
⁵¹ Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся	⁵¹ Я открою вам тайну, братья: не все мы умрем, но все изменимся —
⁵² вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.	⁵² в один миг, в мгновение ока, при звуке последней трубы. Она прозвучит — и мертвые встанут нетленными, и мы изменимся.
⁵³ Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.	⁵³ То, что тленно, должно облечься в нетление, и смертное облечься в бессмертие.
⁵⁴ Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: «поглощена смерть победою».	⁵⁴ И когда тленное облечется в нетление и смертное облечется в бессмертие, тогда исполнятся слова Писания: «Уничтожена смерть! Победа!
⁵⁵ «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?»	⁵⁵ Где твоя, смерть, победа? Где твое, смерть, жало?»
⁵⁶ Жало же смерти - грех; а сила греха - закон.	⁵⁶ А жало смерти — грех. Силу же грех получил от Закона.
⁵⁷ Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!	⁵⁷ Но благодарение Богу, Он дал нам победу через Господа нашего Иисуса Христа.
⁵⁸ Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом.	⁵⁸ Так вот, братья мои любимые, будьте стойки, будьте неколебимы. Отдавайте себя без остатка работе для Господа, ведь вы знаете: ваш труд для Господа не будет напрасен.

1 Царств 18

¹ Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу.	¹ Пока Давид говорил с Саулом, Ионафан всей душою привязался к Давиду и полюбил его, как самого себя.
² И взял его Саул в тот день и не позволил ему возвратиться в дом отца его.	² В тот день Саул оставил Давида при себе, не позволив ему возвратиться домой к отцу.
³ Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.	³ Ионафан же заключил с Давидом союз, потому что полюбил его, как самого себя.
⁴ И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой.	⁴ Сняв с себя плащ, Ионафан отдал его Давиду, вместе со всеми своими доспехами, мечом, луком и перевязью.
⁵ И Давид действовал благоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу и слугам Сауловым.	⁵ Куда бы ни посылал Давида Саул, Давиду сопутствовала удача, и Саул поставил его во главе войска. Весь народ и приближенные Саула одобрили это.
⁶ Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами.	⁶ Когда Давид победил филистимлянина и войска возвращались домой, женщины из всех израильских городов, ликуя, вышли навстречу царю Саулу с пением и плясками под звуки бубнов и трещоток.
⁷ И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид - десятки тысяч!	⁷ И, танцуя, женщины восклицали: «Тысячи сразил Саул, Давид — десятки тысяч!»
⁸ И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства.	⁸ Саул был весьма раздражен: эти слова ему не понравились. Он сказал: «Давиду приписывают десятки тысяч, а мне лишь тысячи. Осталось только сделать его царем».
⁹ И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида.	⁹ И с того дня Саул косо смотрел на Давида.
¹⁰ И было на другой день: напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах, как и в другие дни; в руке у Саула было копье.	¹⁰ На другой день Саулом завладел злой дух от Бога, и он, находясь у себя дома, пришел в исступление. Давид, как обычно, своей игрой успокаивал его. В руке Саула было копье,
¹¹ И бросил Саул копье, подумав: пригвожду Давида к стене; но Давид два раза уклонился от него.	¹¹ и Саул метнул его, желая пригвоздить Давида к стене, но Давид сумел увернуться. Так было дважды.
¹² И стал бояться Саул Давида, потому что Господь был с ним, а от Саула отступил.	¹² Саул стал бояться Давида, потому что Господь был с Давидом, а Саула покинул.
¹³ И удалил его Саул от себя и поставил его у себя тысяченачальником, и он выходил и входил пред народом.	¹³ Саул удалил Давида от себя, поручив ему командовать тысячей. Давид водил своих воинов на битву,
¹⁴ И Давид во всех делах своих поступал благоразумно, и Господь был с ним.	¹⁴ и во всем, что он делал, ему сопутствовала удача, потому что Господь был с ним.
¹⁵ И Саул видел, что он очень благоразумен, и боялся его.	¹⁵ Видя его успехи, Саул был в страхе перед ним,
¹⁶ А весь Израиль и Иуда любили Давида, ибо он выходил и входил пред ними.	¹⁶ но израильтяне и иудеи любили Давида, потому что он был их военачальником.
¹⁷ И сказал Саул Давиду: вот старшая дочь моя, Мерова; я дам ее тебе в жену, только будь у меня храбрым и веди войны Господни. Ибо Саул думал: пусть не моя рука будет на нем, но рука Филистимлян будет на нем.	¹⁷ Тогда Саул сказал Давиду: «Вот моя старшая дочь Мера́в; я дам тебе ее в жены; только храбро служи мне и веди войны Господни». А сам думал так: «Пусть лучше он падет не от моей руки, а от рук филистимлян».
¹⁸ Но Давид сказал Саулу: кто я, и что жизнь моя и род отца моего в Израиле, чтобы мне быть зятем царя?	¹⁸ Давид ответил Саулу: «Кто я, и настолько ли знатен род моего отца в Израиле, чтобы мне стать зятем царю?»
¹⁹ А когда наступило время отдать Мерову, дочь Саула, Давиду, то она выдана была в замужество за Адриэла из Мехолы.	¹⁹ А когда пришло время Давиду жениться на Мерав, дочери Саула, ее отдали в жены Адриэлу из Мехолы.
²⁰ Но Давида полюбила другая дочь Саула, Мелхола; и когда возвестили об этом Саулу, то это было приятно ему.	²⁰ Но Давида полюбила Мелхо́ла, другая дочь Саула. Об этом сообщили Саулу, и он был доволен.
²¹ Саул думал: отдам ее за него, и она будет ему сетью, и рука Филистимлян будет на нем. И сказал Саул Давиду: чрез другую ты породнишься ныне со мною.	²¹ Саул думал так: «Выдам ее за него, и это будет для него ловушка. Теперь он падет от руки филистимлян». И Саул опять сказал Давиду: «Сегодня же ты породнишься со мною».
²² И приказал Саул слугам своим: скажите Давиду тайно: вот, царь благоволит к тебе, и все слуги его любят тебя; итак будь зятем царя.	²² А своим приближенным приказал: «Поговорите с Давидом тайком. Скажите: „Царь доволен тобой, и все, кто служит ему, тебя любят. Породнись же с царем“».
²³ И передали слуги Сауловы в уши Давиду все слова эти. И сказал Давид: разве легко кажется вам быть зятем царя? я - человек бедный и незначительный.	²³ И слуги Саула повторили это Давиду. Тот возразил им: «Вы думаете, легко жениться на царской дочери тому, кто беден, как я, и неродовит?»
²⁴ И донесли Саулу слуги его и сказали: вот что говорит Давид.	²⁴ Слуги передали эти слова Саулу: вот, мол, каков был ответ Давида.
²⁵ И сказал Саул: так скажите Давиду: царь не хочет вена, кроме ста краеобрезаний Филистимских, в отмщение врагам царя. Ибо Саул имел в мыслях погубить Давида руками Филистимлян.	²⁵ Тогда Саул сказал: «Передайте Давиду, что единственный выкуп за невесту, которого хочет царь, — крайняя плоть ста филистимлян, месть врагам царя». Саул рассчитывал, что так Давид скорее погибнет от рук филистимлян.
²⁶ И пересказали слуги его Давиду эти слова, и понравилось Давиду сделаться зятем царя.	²⁶ Его приближенные пересказали Давиду эти слова, и Давиду понравилась мысль стать зятем царя. Еще до истечения назначенного срока
²⁷ Еще не прошли назначенные дни, как Давид встал и пошел сам и люди его с ним, и убил двести человек Филистимлян, и принес Давид краеобрезания их, и представил их в полном количестве царю, чтобы сделаться зятем царя. И выдал Саул за него Мелхолу, дочь свою, в замужество.	²⁷ Давид отправился со своими людьми и убил двести человек филистимлян. Он принес их крайние плоти, и в полном количестве они были представлены царю, чтобы Давид мог стать его зятем. И Саул выдал за него свою дочь Мелхо́лу.
²⁸ И увидел Саул и узнал, что Господь с Давидом, и что Мелхола, дочь Саула, любила Давида.	²⁸ Саул увидел, что Господь с Давидом и что его дочь Мелхола любит Давида,
²⁹ И стал Саул еще больше бояться Давида и сделался врагом его на всю жизнь.	²⁹ и стал еще больше бояться Давида, сделался ему врагом на всю жизнь.
³⁰ И когда вожди Филистимские вышли на войну, Давид, с самого выхода их, действовал благоразумнее всех слуг Сауловых, и весьма прославилось имя его.	³⁰ Когда нападали филистимские отряды, Давид всякий раз действовал успешнее, чем остальные военачальники царя, и очень прославился.

1 Царств 19

¹ И говорил Саул Ионафану, сыну своему, и всем слугам своим, чтобы умертвить Давида; но Ионафан, сын Саула, очень любил Давида.	¹ Саул обсуждал со своим сыном Ионафаном и со своими приближенными, как убить Давида. Но Ионафан, сын Саула, очень любил Давида
² И известил Ионафан Давида, говоря: отец мой Саул ищет умертвить тебя; итак берегись завтра; скройся и будь в потаенном месте;	² и известил его: «Мой отец Саул хочет убить тебя. Поэтому завтра утром будь осторожен, найди укромное место и спрячься там.
³ а я выйду и стану подле отца моего на поле, где ты будешь, и поговорю о тебе отцу моему, и что увижу, расскажу тебе.	³ А я выйду и встану возле отца на поле, где ты скрываешься, и поговорю с отцом о тебе. Если я что-нибудь узнаю, то дам тебе знать».
⁴ И говорил Ионафан доброе о Давиде Саулу, отцу своему, и сказал ему: да не грешит царь против раба своего Давида, ибо он ничем не согрешил против тебя, и дела его весьма полезны для тебя;	⁴ Ионафан завел разговор с Саулом, своим отцом, пытаясь расположить его в пользу Давида. Он сказал: «Пусть царь не делает зла рабу своему Давиду, ведь он не сделал тебе никакого зла, а все, что он делает, только на пользу тебе.
⁵ он подвергал опасности душу свою, чтобы поразить Филистимлянина, и Господь соделал великое спасение всему Израилю; ты видел это и радовался; для чего же ты хочешь согрешить против невинной крови и умертвить Давида без причины?	⁵ Рискуя жизнью, он убил филистимлянина, и Господь даровал всему Израилю большую победу. Ты видел это и радовался. Зачем же тебе делать зло, проливая невинную кровь, и без всякой причины убивать Давида?»
⁶ И послушал Саул голоса Ионафана и поклялся Саул: жив Господь, Давид не умрет.	⁶ Саул прислушался к словам Ионафана и поклялся: «Клянусь Господом, он не будет казнен».
⁷ И позвал Ионафан Давида, и пересказал ему Ионафан все слова сии, и привел Ионафан Давида к Саулу, и он был при нем, как вчера и третьего дня.	⁷ Позвав Давида, Ионафан рассказал ему все это. Затем Ионафан привел Давида к Саулу, и тот стал служить царю, как и прежде.
⁸ Опять началась война, и вышел Давид, и воевал с Филистимлянами, и нанес им великое поражение, и они побежали от него.	⁸ Снова началась война. Давид выступил против филистимлян и нанес им крупное поражение, они обратились в бегство.
⁹ И злой дух от Бога напал на Саула, и он сидел в доме своем, и копье его было в руке его, а Давид играл рукою своею на струнах.	⁹ Злой дух от Господа опять сошел на Саула. Он сидел дома, с копьем в руке, а Давид своей игрой его успокаивал.
¹⁰ И хотел Саул пригвоздить Давида копьем к стене, но Давид отскочил от Саула, и копье вонзилось в стену; Давид же убежал и спасся в ту ночь.	¹⁰ Саул хотел копьем пригвоздить Давида к стене, но Давид увернулся, так что копье Саула вонзилось в стену. Давид убежал и в ту же ночь скрылся.
¹¹ И послал Саул слуг в дом к Давиду, чтобы стеречь его и убить его до утра. И сказала Давиду Мелхола, жена его: если ты не спасешь души твоей в эту ночь, то завтра будешь убит.	¹¹ Саул послал к дому Давида людей, чтобы подстеречь его и наутро убить. Но Мелхола, жена Давида, сказала ему: «Если этой же ночью ты не скроешься, то завтра утром будешь убит».
¹² И спустила Мелхола Давида из окна, и он пошел, и убежал и спасся.	¹² Мелхола помогла Давиду выбраться через окно, и он убежал и скрылся.
¹³ Мелхола же взяла статую и положила на постель, а в изголовье ее положила козью кожу, и покрыла одеждою.	¹³ А Мелхола взяла терафима, уложила его в постель, в изголовье положила пряди козьей шерсти и накрыла терафима одеялом.
¹⁴ И послал Саул слуг, чтобы взять Давида; но Мелхола сказала: он болен.	¹⁴ И когда Саул послал людей, чтобы схватить Давида, она сказала: «Он болен».
¹⁵ И послал Саул слуг, чтобы осмотреть Давида, говоря: принесите его ко мне на постели, чтоб убить его.	¹⁵ Тогда Саул послал людей навестить Давида, с таким наказом: «Принесите его ко мне на постели, и я убью его».
¹⁶ И пришли слуги, и вот, на постели статуя, а в изголовье ее козья кожа.	¹⁶ Но когда посланные вошли, то в постели обнаружили только терафима, а в изголовье — пряди козьей шерсти.
¹⁷ Тогда Саул сказал Мелхоле: для чего ты так обманула меня и отпустила врага моего, чтоб он убежал? И сказала Мелхола Саулу: он сказал мне: отпусти меня, иначе я убью тебя.	¹⁷ Саул сказал Мелхоле: «Зачем же ты обманула меня и отпустила моего врага, позволив ему бежать?» Мелхола ответила Саулу: «Он сказал мне: „Отпусти меня, а не то я тебя убью!“»
¹⁸ И убежал Давид и спасся, и пришел к Самуилу в Раму и рассказал ему все, что делал с ним Саул. И пошел он с Самуилом, и остановились они в Навафе.	¹⁸ А Давид, спасшись бегством, пришел к Самуилу в Раму и рассказал о том, как поступал с ним Саул. Вдвоем с Самуилом они отправились в Найо́т и поселились там.
¹⁹ И донесли Саулу, говоря: вот, Давид в Навафе, в Раме.	¹⁹ Саулу донесли: «Давид находится в Найоте, в Раме».
²⁰ И послал Саул слуг взять Давида, и когда увидели они сонм пророков пророчествующих и Самуила, начальствующего над ними, то Дух Божий сошел на слуг Саула, и они стали пророчествовать.	²⁰ Саул послал людей, чтобы схватить Давида. Придя, они увидели собрание пророков, находившихся в пророческом исступлении. Их возглавлял Самуил. Дух Божий сошел на людей Саула, и они тоже стали пророчествовать.
²¹ Донесли об этом Саулу, и он послал других слуг, но и эти стали пророчествовать. Потом послал Саул третьих слуг, и эти стали пророчествовать.	²¹ Об этом сказали Саулу, и он послал других людей, но они тоже стали пророчествовать.
²² Саул сам пошел в Раму, и дошел до большого источника, что в Сефе, и спросил, говоря: где Самуил и Давид? И сказали: вот, в Навафе, в Раме.	²² Тогда он отправился в Раму сам. Дойдя до большого колодца, что в Се́ху, он спросил: «Где Самуил и Давид?» Кто-то ответил ему: «В Найоте, в Раме».
²³ И пошел он туда в Наваф в Раме, и на него сошел Дух Божий, и он шел и пророчествовал, доколе не пришел в Наваф в Раме.	²³ Он отправился в Найот, в Раму, и Дух Божий сошел и на него. Он шел в пророческом исступлении всю дорогу, пока не пришел в Найот, в Раму.
²⁴ И снял и он одежды свои, и пророчествовал пред Самуилом, и весь день тот и всю ту ночь лежал неодетый; поэтому говорят: «неужели и Саул во пророках?»	²⁴ Здесь он тоже сбросил одежды и пророчествовал перед Самуилом, пока не упал. Он пролежал обнаженным весь день и всю ночь. Вот почему говорят: «Неужто и Саул стал пророком?»