План победы

«План победы» 2026Все планы
Пс 126, 1 Кор 15, 1 Цар 18, 19

Псалом 126

1 Песнь вос­хож­де­ния. Со­ло­мо­на. Если Гос­подь не со­зи­ждет дома, на­прас­но тру­дят­ся стро­я­щие его; если Гос­подь не охра­нит го­ро­да, на­прас­но бодр­ству­ет страж.
1 [Песнь вос­хож­де­ния. Сло­же­на Со­ло­мо­ном.] Если не ста­нет Гос­подь стро­ить дом — на­прас­но стро­и­те­ли тру­дят­ся. Если Гос­подь го́ро­да не охра­ня­ет — стра­жа на­прас­но бдит.
2 На­прас­но вы рано вста­е­те, позд­но про­си­жи­ва­е­те, еди­те хлеб пе­ча­ли, то­гда как воз­люб­лен­но­му Сво­е­му Он дает сон.
2 На­прас­но вы рано вста­е­те и бодр­ству­е­те до­позд­на, что­бы тяж­ким тру­дом за­ра­бо­тать хлеб; а тем, кого лю­бит Гос­подь, дает Он и сон, и пищу.
3 Вот на­сле­дие от Гос­по­да: дети; на­гра­да от Него - плод чре­ва.
3 Дар Гос­по­да — дети, на­гра­да Его — плод чре­ва.
4 Что стре­лы в руке силь­но­го, то сы­но­вья мо­ло­дые.
4 Юные сы­но­вья — что стре­лы в бо­га­тыр­ской руке.
5 Бла­жен че­ло­век, ко­то­рый на­пол­нил ими кол­чан свой! Не оста­нут­ся они в сты­де, ко­гда бу­дут го­во­рить с вра­га­ми в во­ро­тах.
5 Бла­жен, кто на­пол­нил ими кол­чан свой! Не по­сра­мят­ся они, ко­гда за­го­во­рят с вра­гом у го­род­ских во­рот!

1 Коринфянам 15

1 На­по­ми­наю вам, бра­тия, Еван­ге­лие, ко­то­рое я бла­го­вест­во­вал вам, ко­то­рое вы и при­ня­ли, в ко­то­ром и утвер­ди­лись,
1 На­по­ми­наю вам, бра­тья, Ра­дост­ную Весть, ко­то­рую я вам воз­ве­стил, а вы ее при­ня­ли и твер­до на этом сто­и­те, —
2 ко­то­рым и спа­са­е­тесь, если пре­по­дан­ное удер­жи­ва­е­те так, как я бла­го­вест­во­вал вам, если толь­ко не тщет­но уве­ро­ва­ли.
2 Весть, ко­то­рой вы бу­де­те спа­се­ны, если бу­де­те твер­до дер­жать­ся того, что я вам воз­ве­стил, если ж нет — вы по­ве­ри­ли на­прас­но.
3 Ибо я пер­во­на­чаль­но пре­по­дал вам, что и сам при­нял, то есть, что Хри­стос умер за гре­хи наши, по Пи­са­нию,
3 Итак, во-пер­вых, я пе­ре­дал вам то, что сам по­лу­чил: что Хри­стос умер за наши гре­хи — со­глас­но Пи­са­ни­ям;
4 и что Он по­гре­бен был, и что вос­крес в тре­тий день, по Пи­са­нию,
4 что Он был по­хо­ро­нен, на тре­тий день вос­кре­шен — со­глас­но Пи­са­ни­ям;
5 и что явил­ся Кифе, по­том две­на­дца­ти;
5 явил­ся Кифе, по­том две­на­дца­ти,
6 по­том явил­ся бо­лее неже­ли пя­ти­стам бра­тий в одно вре­мя, из ко­то­рых боль­шая часть до­ныне в жи­вых, а неко­то­рые и по­чи­ли;
6 по­том явил­ся бо­лее чем пя­ти­стам бра­тьям од­но­вре­мен­но (из них неко­то­рые уже умер­ли, но боль­шин­ство живы до сих пор);
7 по­том явил­ся Иа­ко­ву, так­же всем Апо­сто­лам;
7 по­том явил­ся Иа­ко­ву, по­том всем апо­сто­лам
8 а по­сле всех явил­ся и мне, как неко­е­му из­вер­гу.
8 и са­мо­му по­след­не­му явил­ся мне, жал­ко­му недо­нос­ку!
9 Ибо я наи­мень­ший из Апо­сто­лов, и недо­сто­ин на­зы­вать­ся Апо­сто­лом, по­то­му что гнал цер­ковь Бо­жию.
9 Я ведь из всех апо­сто­лов са­мый ма­лый, я недо­сто­ин звать­ся апо­сто­лом, по­то­му что пре­сле­до­вал Цер­ковь Бога.
10 Но бла­го­да­тию Бо­жи­ею есмь то, что есмь; и бла­го­дать Его во мне не была тщет­на, но я бо­лее всех их по­тру­дил­ся: не я, впро­чем, а бла­го­дать Бо­жия, ко­то­рая со мною.
10 Но по Бо­жьей доб­ро­те я есть то, что есть, и доб­ро­та Его ко мне не ока­за­лась тщет­ной: я тру­дил­ся усерд­нее всех осталь­ных, то есть не я, ко­неч­но, а Бо­жья доб­ро­та вме­сте со мной.
11 Итак я ли, они ли, мы так про­по­ве­ду­ем, и вы так уве­ро­ва­ли.
11 По­это­му нет раз­ни­цы, при­шел бы к вам я или они. Это то, что мы все про­по­ве­ду­ем, и то, во что вы по­ве­ри­ли.
12 Если же о Хри­сте про­по­ве­ду­ет­ся, что Он вос­крес из мерт­вых, то как неко­то­рые из вас го­во­рят, что нет вос­кре­се­ния мерт­вых ?
12 Итак, если Хри­стос был вос­кре­шен, как мы про­по­ве­ду­ем, то как мо­гут неко­то­рые из вас го­во­рить, что нет вос­кре­се­ния мерт­вых?
13 Если нет вос­кре­се­ния мерт­вых, то и Хри­стос не вос­крес;
13 Ведь если нет вос­кре­се­ния мерт­вых, то и Хри­стос не вос­крес.
14 а если Хри­стос не вос­крес, то и про­по­ведь наша тщет­на, тщет­на и вера ваша.
14 А если Хри­стос не вос­крес, то и нам нече­го про­по­ве­до­вать, и вам не во что ве­рить.
15 При­том мы ока­за­лись бы и лже­сви­де­те­ля­ми о Боге, по­то­му что сви­де­тель­ство­ва­ли бы о Боге, что Он вос­кре­сил Хри­ста, Ко­то­ро­го Он не вос­кре­шал, если, то есть, мерт­вые не вос­кре­са­ют;
15 Бо­лее того, мы ока­зы­ва­ем­ся лже­сви­де­те­ля­ми, ко­то­рые сви­де­тель­ству­ют про­тив Бога, за­яв­ляя, что Он вос­кре­сил Хри­ста, ко­то­ро­го Он не вос­кре­шал, по­то­му что мерт­вые не вос­кре­са­ют.
16 ибо если мерт­вые не вос­кре­са­ют, то и Хри­стос не вос­крес.
16 Ведь если мерт­вые не вос­кре­са­ют, зна­чит, не вос­крес и Хри­стос.
17 А если Хри­стос не вос­крес, то вера ваша тщет­на: вы еще во гре­хах ва­ших.
17 И если Хри­стос не вос­крес, вера ваша на­прас­на и гре­хи ваши по-преж­не­му на вас.
18 По­это­му и умер­шие во Хри­сте по­гиб­ли.
18 Зна­чит, и те, кто умер с ве­рой в Хри­ста, на­все­гда по­гиб­ли.
19 И если мы в этой толь­ко жиз­ни на­де­ем­ся на Хри­ста, то мы несчаст­нее всех че­ло­ве­ков.
19 И если наша на­деж­да на Хри­ста го­дит­ся лишь для этой жиз­ни, мы са­мые жал­кие люди на све­те.
20 Но Хри­стос вос­крес из мерт­вых, пер­ве­нец из умер­ших.
20 Но Хри­стос дей­стви­тель­но встал из мерт­вых — пер­вым из умер­ших.
21 Ибо, как смерть че­рез че­ло­ве­ка, так че­рез че­ло­ве­ка и вос­кре­се­ние мерт­вых.
21 По­то­му что как смерть при­шла че­рез че­ло­ве­ка, так и вос­кре­се­ние мерт­вых — че­рез че­ло­ве­ка.
22 Как в Ада­ме все уми­ра­ют, так во Хри­сте все ожи­вут,
22 И как все, со­при­част­ные Ада́­му, уми­ра­ют, так и все, со­при­част­ные Хри­сту, бу­дут воз­вра­ще­ны к жиз­ни.
23 каж­дый в сво­ем по­ряд­ке: пер­ве­нец Хри­стос, по­том Хри­сто­вы, в при­ше­ствие Его.
23 Но каж­дый в свою оче­редь: сна­ча­ла Хри­стос; по­том, ко­гда Он вер­нет­ся, все Хри­сто­вы;
24 А за­тем ко­нец, ко­гда Он пре­даст Цар­ство Богу и Отцу, ко­гда упразд­нит вся­кое на­чаль­ство и вся­кую власть и силу.
24 по­том бу­дет ко­нец, Хри­стос одо­ле­ет всех ду­хов — На­ча­ла, Вла­сти и Силы — и пе­ре­даст Цар­ство Отцу, Богу.
25 Ибо Ему над­ле­жит цар­ство­вать, до­ко­ле низ­ло­жит всех вра­гов под ноги Свои.
25 По­то­му что Ему пред­на­зна­че­но цар­ство­вать до тех пор, пока Бог не «по­верг­нет всех вра­гов Ему под но­ги».
26 По­след­ний же враг ис­тре­бит­ся - смерть,
26 И по­след­ний па­дет враг — смерть.
27 по­то­му что все по­ко­рил под ноги Его. Ко­гда же ска­за­но, что Ему все по­ко­ре­но, то ясно, что кро­ме Того, Ко­то­рый по­ко­рил Ему все.
27 По­то­му что Бог «все по­верг Ему под но­ги». Но хотя и ска­за­но, что все по­верг­ну­то, ясно, что за ис­клю­че­ни­ем Того, кто все Ему по­верг.
28 Ко­гда же все по­ко­рит Ему, то­гда и Сам Сын по­ко­рит­ся По­ко­рив­ше­му все Ему, да бу­дет Бог все во всем.
28 Ко­гда Он все от­даст Ему под на­ча­ло, то­гда и сам Сын от­даст себя под на­ча­ло Тому, кто от­дал Ему все под на­ча­ло, — что­бы Бог был все во всем.
29 Ина­че, что де­ла­ют кре­стя­щи­е­ся для мерт­вых? Если мерт­вые со­всем не вос­кре­са­ют, то для чего и кре­стят­ся для мерт­вых?
29 Если бы это было не так, за­чем бы люди ста­ли при­ни­мать кре­ще­ние за мерт­вых? Если мерт­вые во­об­ще не вста­ют, за­чем то­гда кре­стить­ся за них?
30 Для чего и мы еже­час­но под­вер­га­ем­ся бед­стви­ям?
30 За­чем и нам еже­час­но под­вер­гать себя опас­но­сти?
31 Я каж­дый день уми­раю: сви­де­тель­ству­юсь в том по­хва­лою ва­шею, бра­тия, ко­то­рую я имею во Хри­сте Иису­се, Гос­по­де на­шем.
31 А я, бра­тья, каж­дый день смот­рю смер­ти в гла­за, го­тов по­клясть­ся в этом гор­до­стью, ко­то­рую ис­пы­ты­ваю за вас пе­ред Гос­по­дом на­шим Хри­стом Иису­сом!
32 По рас­суж­де­нию че­ло­ве­че­ско­му, ко­гда я бо­рол­ся со зве­ря­ми в Ефе­се, ка­кая мне поль­за, если мерт­вые не вос­кре­са­ют? Ста­нем есть и пить, ибо зав­тра умрем!
32 И будь мои по­буж­де­ния чи­сто че­ло­ве­че­ские, с ка­кой ста­ти я стал бы бо­роть­ся со зве­ря­ми в Эфе́­се? Ка­кая мне от это­го поль­за? Если мерт­вые не вос­кре­са­ют, «да­вай­те есть и пить, ведь зав­тра мы умрем!»
33 Не об­ма­ны­вай­тесь: ху­дые со­об­ще­ства раз­вра­ща­ют доб­рые нра­вы.
33 Не об­ма­ны­вай­тесь! «Пор­тит дур­ная ком­па­ния са­мые луч­шие нра­вы».
34 Отрез­ви­тесь, как долж­но, и не гре­ши­те; ибо, к сты­ду ва­ше­му ска­жу, неко­то­рые из вас не зна­ют Бога.
34 Про­бу­ди­тесь к трез­вой и чест­ной жиз­ни, пе­ре­стань­те гре­шить! А ведь сре­ди вас есть та­кие, кто по­ня­тия не име­ет о Боге. Я го­во­рю это, что­бы вас при­сты­дить!
35 Но ска­жет кто-ни­будь: «как вос­крес­нут мерт­вые? и в ка­ком теле при­дут?»
35 Но кто-ни­будь спро­сит: «А как мерт­вые вос­кре­са­ют? И ка­ким бу­дет их тело, ко­гда они воз­вра­тят­ся?»
36 Без­рас­суд­ный! то, что ты се­ешь, не ожи­вет, если не умрет.
36 Глу­пый! Зер­но, ко­то­рое се­ешь, не вос­пря­нет к жиз­ни, пока не умрет.
37 И ко­гда ты се­ешь, то се­ешь не тело бу­ду­щее, а го­лое зер­но, ка­кое слу­чит­ся, пше­нич­ное или дру­гое ка­кое;
37 И се­ешь ты не рас­те­ние це­ли­ком, а про­сто зер­ныш­ко, пше­нич­ное, на­при­мер, или ка­кое иное.
38 но Бог дает ему тело, как хо­чет, и каж­до­му се­ме­ни свое тело.
38 А Бог при­да­ет ему те­лес­ный об­лик, ка­кой пред­на­зна­чил; об­лик этот у всех раз­ный.
39 Не вся­кая плоть та­кая же плоть; но иная плоть у че­ло­ве­ков, иная плоть у ско­тов, иная у рыб, иная у птиц.
39 Тело не у всех оди­на­ко­во, ска­жем, тело че­ло­ве­ка от­ли­ча­ет­ся от тела жи­вот­но­го, пти­цы — от рыбы.
40 Есть тела небес­ные и тела зем­ные; но иная сла­ва небес­ных, иная зем­ных.
40 А есть и небес­ные тела, и тела зем­ные. У небес­ных тел своя кра­со­та, а у зем­ных — своя.
41 Иная сла­ва солн­ца, иная сла­ва луны, иная звезд; и звез­да от звез­ды раз­нит­ся в сла­ве.
41 Один блеск у солн­ца, дру­гой — у луны и звезд. Звез­ды тоже от­ли­ча­ют­ся блес­ком друг от дру­га.
42 Так и при вос­кре­се­нии мерт­вых: се­ет­ся в тле­нии, вос­ста­ет в нетле­нии;
42 То же и с вос­кре­се­ни­ем мерт­вых: кла­дет­ся в зем­лю тлен­ное — вста­ет нетлен­ное;
43 се­ет­ся в уни­чи­же­нии, вос­ста­ет в сла­ве; се­ет­ся в немо­щи, вос­ста­ет в силе;
43 кла­дет­ся урод­ли­вое — вста­ет пре­крас­ное; кла­дет­ся сла­бое — вста­ет мо­гу­ще­ствен­ное;
44 се­ет­ся тело ду­шев­ное, вос­ста­ет тело ду­хов­ное. Есть тело ду­шев­ное, есть тело и ду­хов­ное.
44 кла­дет­ся ма­те­ри­аль­ное — вста­ет ду­хов­ное. Если есть ма­те­ри­аль­ное, есть и ду­хов­ное.
45 Так и на­пи­са­но: «пер­вый че­ло­век Адам стал ду­шею жи­ву­ще­ю»; а по­след­ний Адам есть дух жи­во­тво­ря­щий.
45 В Пи­са­нии так и ска­за­но: «Стал пер­вый че­ло­век Адам жи­вым су­ще­ство­м». А по­след­ний Адам стал жи­во­тво­ря­щим Ду­хом.
46 Но не ду­хов­ное преж­де, а ду­шев­ное, по­том ду­хов­ное.
46 Не ду­хов­ное пред­ше­ству­ет ма­те­ри­аль­но­му, а сна­ча­ла ма­те­ри­аль­ное и лишь по­том ду­хов­ное.
47 Пер­вый че­ло­век - из зем­ли, перст­ный; вто­рой че­ло­век - Гос­подь с неба.
47 Пер­вый че­ло­век — зем­ной, из «пра­ха зем­но­го», а вто­рой че­ло­век — с небес.
48 Ка­ков перст­ный, та­ко­вы и перст­ные; и ка­ков небес­ный, та­ко­вы и небес­ные.
48 Ка­ков зем­ной, та­ко­вы и зем­ные. Ка­ков небес­ный, та­ко­вы и небес­ные.
49 И как мы но­си­ли об­раз перст­но­го, бу­дем но­сить и об­раз небес­но­го.
49 И как мы нес­ли на себе об­раз зем­но­го, так бу­дем но­сить и об­раз небес­но­го.
50 Но то ска­жу вам, бра­тия, что плоть и кровь не мо­гут на­сле­до­вать Цар­ствия Бо­жия, и тле­ние не на­сле­ду­ет нетле­ния.
50 По­это­му го­во­рю вам, бра­тья: у зем­но­го че­ло­ве­ка из пло­ти и кро­ви нет на­сле­дия в Цар­стве Бога и смерт­ное не со­при­част­но бес­смерт­но­му.
51 Го­во­рю вам тай­ну: не все мы умрем, но все из­ме­ним­ся
51 Я от­крою вам тай­ну, бра­тья: не все мы умрем, но все из­ме­ним­ся —
52 вдруг, во мгно­ве­ние ока, при по­след­ней тру­бе; ибо вос­тру­бит, и мерт­вые вос­крес­нут нетлен­ны­ми, а мы из­ме­ним­ся.
52 в один миг, в мгно­ве­ние ока, при зву­ке по­след­ней тру­бы. Она про­зву­чит — и мерт­вые вста­нут нетлен­ны­ми, и мы из­ме­ним­ся.
53 Ибо тлен­но­му сему над­ле­жит об­лечь­ся в нетле­ние, и смерт­но­му сему об­лечь­ся в бес­смер­тие.
53 То, что тлен­но, долж­но об­лечь­ся в нетле­ние, и смерт­ное об­лечь­ся в бес­смер­тие.
54 Ко­гда же тлен­ное сие об­ле­чет­ся в нетле­ние и смерт­ное сие об­ле­чет­ся в бес­смер­тие, то­гда сбу­дет­ся сло­во на­пи­сан­ное: «по­гло­ще­на смерть по­бе­до­ю».
54 И ко­гда тлен­ное об­ле­чет­ся в нетле­ние и смерт­ное об­ле­чет­ся в бес­смер­тие, то­гда ис­пол­нят­ся сло­ва Пи­са­ния: «У­ни­что­же­на смерть! По­бе­да!
55 «Смерть! где твое жало? ад! где твоя по­бе­да?»
55 Где твоя, смерть, по­бе­да? Где твое, смерть, жало?»
56 Жало же смер­ти - грех; а сила гре­ха - за­кон.
56 А жало смер­ти — грех. Силу же грех по­лу­чил от За­ко­на.
57 Бла­го­да­ре­ние Богу, да­ро­вав­ше­му нам по­бе­ду Гос­по­дом на­шим Иису­сом Хри­стом!
57 Но бла­го­да­ре­ние Богу, Он дал нам по­бе­ду че­рез Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста.
58 Итак, бра­тия мои воз­люб­лен­ные, будь­те твер­ды, непо­ко­ле­би­мы, все­гда пре­успе­вай­те в деле Гос­под­нем, зная, что труд ваш не тще­тен пред Гос­по­дом.
58 Так вот, бра­тья мои лю­би­мые, будь­те стой­ки, будь­те неко­ле­би­мы. От­да­вай­те себя без остат­ка ра­бо­те для Гос­по­да, ведь вы зна­е­те: ваш труд для Гос­по­да не бу­дет на­пра­сен.

1 Царств 18

1 Ко­гда кон­чил Да­вид раз­го­вор с Са­у­лом, душа Иона­фа­на при­ле­пи­лась к душе его, и по­лю­бил его Иона­фан, как свою душу.
1 Пока Да­вид го­во­рил с Са­у­лом, Иона­фан всей ду­шою при­вя­зал­ся к Да­ви­ду и по­лю­бил его, как са­мо­го себя.
2 И взял его Саул в тот день и не поз­во­лил ему воз­вра­тить­ся в дом отца его.
2 В тот день Саул оста­вил Да­ви­да при себе, не поз­во­лив ему воз­вра­тить­ся до­мой к отцу.
3 Иона­фан же за­клю­чил с Да­ви­дом союз, ибо по­лю­бил его, как свою душу.
3 Иона­фан же за­клю­чил с Да­ви­дом союз, по­то­му что по­лю­бил его, как са­мо­го себя.
4 И снял Иона­фан верх­нюю одеж­ду свою, ко­то­рая была на нем, и от­дал ее Да­ви­ду, так­же и про­чие одеж­ды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой.
4 Сняв с себя плащ, Иона­фан от­дал его Да­ви­ду, вме­сте со все­ми сво­и­ми до­спе­ха­ми, ме­чом, лу­ком и пе­ре­вя­зью.
5 И Да­вид дей­ство­вал бла­го­ра­зум­но вез­де, куда ни по­сы­лал его Саул, и сде­лал его Саул на­чаль­ни­ком над во­ен­ны­ми людь­ми; и это по­нра­ви­лось все­му на­ро­ду и слу­гам Са­у­ло­вым.
5 Куда бы ни по­сы­лал Да­ви­да Саул, Да­ви­ду со­пут­ство­ва­ла уда­ча, и Саул по­ста­вил его во гла­ве вой­ска. Весь на­род и при­бли­жен­ные Са­у­ла одоб­ри­ли это.
6 Ко­гда они шли, при воз­вра­ще­нии Да­ви­да с по­бе­ды над Фи­ли­стим­ля­ни­ном, то жен­щи­ны из всех го­ро­дов Из­ра­иль­ских вы­хо­ди­ли на­встре­чу Са­у­лу царю с пе­ни­ем и пляс­ка­ми, с тор­же­ствен­ны­ми тим­па­на­ми и с ким­ва­ла­ми.
6 Ко­гда Да­вид по­бе­дил фи­ли­стим­ля­ни­на и вой­ска воз­вра­ща­лись до­мой, жен­щи­ны из всех из­ра­иль­ских го­ро­дов, ли­куя, вы­шли на­встре­чу царю Са­у­лу с пе­ни­ем и пляс­ка­ми под зву­ки буб­нов и тре­що­ток.
7 И вос­кли­ца­ли иг­рав­шие жен­щи­ны, го­во­ря: Саул по­бе­дил ты­ся­чи, а Да­вид - де­сят­ки ты­сяч!
7 И, тан­цуя, жен­щи­ны вос­кли­ца­ли: «Ты­ся­чи сра­зил Саул, Да­вид — де­сят­ки ты­сяч!»
8 И Саул силь­но огор­чил­ся, и непри­ят­но было ему это сло­во, и он ска­зал: Да­ви­ду дали де­сят­ки ты­сяч, а мне ты­ся­чи; ему недо­ста­ет толь­ко цар­ства.
8 Саул был весь­ма раз­дра­жен: эти сло­ва ему не по­нра­ви­лись. Он ска­зал: «Да­ви­ду при­пи­сы­ва­ют де­сят­ки ты­сяч, а мне лишь ты­ся­чи. Оста­лось толь­ко сде­лать его ца­ре­м».
9 И с того дня и по­том по­до­зри­тель­но смот­рел Саул на Да­ви­да.
9 И с того дня Саул косо смот­рел на Да­ви­да.
10 И было на дру­гой день: на­пал злой дух от Бога на Са­у­ла, и он бес­но­вал­ся в доме сво­ем, а Да­вид иг­рал ру­кою сво­ею на стру­нах, как и в дру­гие дни; в руке у Са­у­ла было ко­пье.
10 На дру­гой день Са­у­лом за­вла­дел злой дух от Бога, и он, на­хо­дясь у себя дома, при­шел в ис­ступ­ле­ние. Да­вид, как обыч­но, сво­ей иг­рой успо­ка­и­вал его. В руке Са­у­ла было ко­пье,
11 И бро­сил Саул ко­пье, по­ду­мав: при­гво­жду Да­ви­да к стене; но Да­вид два раза укло­нил­ся от него.
11 и Саул мет­нул его, же­лая при­гвоз­дить Да­ви­да к стене, но Да­вид су­мел увер­нуть­ся. Так было два­жды.
12 И стал бо­ять­ся Саул Да­ви­да, по­то­му что Гос­подь был с ним, а от Са­у­ла от­сту­пил.
12 Саул стал бо­ять­ся Да­ви­да, по­то­му что Гос­подь был с Да­ви­дом, а Са­у­ла по­ки­нул.
13 И уда­лил его Саул от себя и по­ста­вил его у себя ты­ся­че­на­чаль­ни­ком, и он вы­хо­дил и вхо­дил пред на­ро­дом.
13 Саул уда­лил Да­ви­да от себя, по­ру­чив ему ко­ман­до­вать ты­ся­чей. Да­вид во­дил сво­их во­и­нов на бит­ву,
14 И Да­вид во всех де­лах сво­их по­сту­пал бла­го­ра­зум­но, и Гос­подь был с ним.
14 и во всем, что он де­лал, ему со­пут­ство­ва­ла уда­ча, по­то­му что Гос­подь был с ним.
15 И Саул ви­дел, что он очень бла­го­ра­зу­мен, и бо­ял­ся его.
15 Видя его успе­хи, Саул был в стра­хе пе­ред ним,
16 А весь Из­ра­иль и Иуда лю­би­ли Да­ви­да, ибо он вы­хо­дил и вхо­дил пред ними.
16 но из­ра­иль­тяне и иудеи лю­би­ли Да­ви­да, по­то­му что он был их во­е­на­чаль­ни­ком.
17 И ска­зал Саул Да­ви­ду: вот стар­шая дочь моя, Ме­ро­ва; я дам ее тебе в жену, толь­ко будь у меня храб­рым и веди вой­ны Гос­под­ни. Ибо Саул ду­мал: пусть не моя рука бу­дет на нем, но рука Фи­ли­стим­лян бу­дет на нем.
17 То­гда Саул ска­зал Да­ви­ду: «Вот моя стар­шая дочь Ме­ра́в; я дам тебе ее в жены; толь­ко храб­ро слу­жи мне и веди вой­ны Гос­под­ни». А сам ду­мал так: «Пусть луч­ше он па­дет не от моей руки, а от рук фи­ли­стим­лян».
18 Но Да­вид ска­зал Са­у­лу: кто я, и что жизнь моя и род отца мо­е­го в Из­ра­и­ле, что­бы мне быть зя­тем царя?
18 Да­вид от­ве­тил Са­у­лу: «Кто я, и на­столь­ко ли зна­тен род мо­е­го отца в Из­ра­и­ле, что­бы мне стать зя­тем царю?»
19 А ко­гда на­сту­пи­ло вре­мя от­дать Ме­ро­ву, дочь Са­у­ла, Да­ви­ду, то она вы­да­на была в за­му­же­ство за Ад­ри­э­ла из Ме­хо­лы.
19 А ко­гда при­шло вре­мя Да­ви­ду же­нить­ся на Ме­рав, до­че­ри Са­у­ла, ее от­да­ли в жены Ад­ри­э­лу из Ме­хо­лы.
20 Но Да­ви­да по­лю­би­ла дру­гая дочь Са­у­ла, Мел­хо­ла; и ко­гда воз­ве­сти­ли об этом Са­у­лу, то это было при­ят­но ему.
20 Но Да­ви­да по­лю­би­ла Мел­хо́­ла, дру­гая дочь Са­у­ла. Об этом со­об­щи­ли Са­у­лу, и он был до­во­лен.
21 Саул ду­мал: от­дам ее за него, и она бу­дет ему се­тью, и рука Фи­ли­стим­лян бу­дет на нем. И ска­зал Саул Да­ви­ду: чрез дру­гую ты по­род­нишь­ся ныне со мною.
21 Саул ду­мал так: «Вы­дам ее за него, и это бу­дет для него ло­вуш­ка. Те­перь он па­дет от руки фи­ли­стим­лян». И Саул опять ска­зал Да­ви­ду: «Се­год­ня же ты по­род­нишь­ся со мно­ю».
22 И при­ка­зал Саул слу­гам сво­им: ска­жи­те Да­ви­ду тай­но: вот, царь бла­го­во­лит к тебе, и все слу­ги его лю­бят тебя; итак будь зя­тем царя.
22 А сво­им при­бли­жен­ным при­ка­зал: «По­го­во­ри­те с Да­ви­дом тай­ком. Ска­жи­те: „Царь до­во­лен то­бой, и все, кто слу­жит ему, тебя лю­бят. По­род­нись же с ца­рем“».
23 И пе­ре­да­ли слу­ги Са­у­ло­вы в уши Да­ви­ду все сло­ва эти. И ска­зал Да­вид: раз­ве лег­ко ка­жет­ся вам быть зя­тем царя? я - че­ло­век бед­ный и незна­чи­тель­ный.
23 И слу­ги Са­у­ла по­вто­ри­ли это Да­ви­ду. Тот воз­ра­зил им: «Вы ду­ма­е­те, лег­ко же­нить­ся на цар­ской до­че­ри тому, кто бе­ден, как я, и неро­до­вит?»
24 И до­нес­ли Са­у­лу слу­ги его и ска­за­ли: вот что го­во­рит Да­вид.
24 Слу­ги пе­ре­да­ли эти сло­ва Са­у­лу: вот, мол, ка­ков был от­вет Да­ви­да.
25 И ска­зал Саул: так ска­жи­те Да­ви­ду: царь не хо­чет вена, кро­ме ста крае­об­ре­за­ний Фи­ли­стим­ских, в от­мще­ние вра­гам царя. Ибо Саул имел в мыс­лях по­гу­бить Да­ви­да ру­ка­ми Фи­ли­стим­лян.
25 То­гда Саул ска­зал: «Пе­ре­дай­те Да­ви­ду, что един­ствен­ный вы­куп за неве­сту, ко­то­ро­го хо­чет царь, — край­няя плоть ста фи­ли­стим­лян, месть вра­гам ца­ря». Саул рас­счи­ты­вал, что так Да­вид ско­рее по­гиб­нет от рук фи­ли­стим­лян.
26 И пе­ре­ска­за­ли слу­ги его Да­ви­ду эти сло­ва, и по­нра­ви­лось Да­ви­ду сде­лать­ся зя­тем царя.
26 Его при­бли­жен­ные пе­ре­ска­за­ли Да­ви­ду эти сло­ва, и Да­ви­ду по­нра­ви­лась мысль стать зя­тем царя. Еще до ис­те­че­ния на­зна­чен­но­го сро­ка
27 Еще не про­шли на­зна­чен­ные дни, как Да­вид встал и по­шел сам и люди его с ним, и убил две­сти че­ло­век Фи­ли­стим­лян, и при­нес Да­вид крае­об­ре­за­ния их, и пред­ста­вил их в пол­ном ко­ли­че­стве царю, что­бы сде­лать­ся зя­тем царя. И вы­дал Саул за него Мел­хо­лу, дочь свою, в за­му­же­ство.
27 Да­вид от­пра­вил­ся со сво­и­ми людь­ми и убил две­сти че­ло­век фи­ли­стим­лян. Он при­нес их край­ние пло­ти, и в пол­ном ко­ли­че­стве они были пред­став­ле­ны царю, что­бы Да­вид мог стать его зя­тем. И Саул вы­дал за него свою дочь Мел­хо́­лу.
28 И уви­дел Саул и узнал, что Гос­подь с Да­ви­дом, и что Мел­хо­ла, дочь Са­у­ла, лю­би­ла Да­ви­да.
28 Саул уви­дел, что Гос­подь с Да­ви­дом и что его дочь Мел­хо­ла лю­бит Да­ви­да,
29 И стал Саул еще боль­ше бо­ять­ся Да­ви­да и сде­лал­ся вра­гом его на всю жизнь.
29 и стал еще боль­ше бо­ять­ся Да­ви­да, сде­лал­ся ему вра­гом на всю жизнь.
30 И ко­гда во­жди Фи­ли­стим­ские вы­шли на вой­ну, Да­вид, с са­мо­го вы­хо­да их, дей­ство­вал бла­го­ра­зум­нее всех слуг Са­у­ло­вых, и весь­ма про­сла­ви­лось имя его.
30 Ко­гда на­па­да­ли фи­ли­стим­ские от­ря­ды, Да­вид вся­кий раз дей­ство­вал успеш­нее, чем осталь­ные во­е­на­чаль­ни­ки царя, и очень про­сла­вил­ся.

1 Царств 19

1 И го­во­рил Саул Иона­фа­ну, сыну сво­е­му, и всем слу­гам сво­им, что­бы умерт­вить Да­ви­да; но Иона­фан, сын Са­у­ла, очень лю­бил Да­ви­да.
1 Саул об­суж­дал со сво­им сы­ном Иона­фа­ном и со сво­и­ми при­бли­жен­ны­ми, как убить Да­ви­да. Но Иона­фан, сын Са­у­ла, очень лю­бил Да­ви­да
2 И из­ве­стил Иона­фан Да­ви­да, го­во­ря: отец мой Саул ищет умерт­вить тебя; итак бе­ре­гись зав­тра; скрой­ся и будь в по­та­ен­ном ме­сте;
2 и из­ве­стил его: «Мой отец Саул хо­чет убить тебя. По­это­му зав­тра утром будь осто­ро­жен, най­ди укром­ное ме­сто и спрячь­ся там.
3 а я вый­ду и ста­ну под­ле отца мо­е­го на поле, где ты бу­дешь, и по­го­во­рю о тебе отцу мо­е­му, и что уви­жу, рас­ска­жу тебе.
3 А я вый­ду и вста­ну воз­ле отца на поле, где ты скры­ва­ешь­ся, и по­го­во­рю с от­цом о тебе. Если я что-ни­будь узнаю, то дам тебе знать».
4 И го­во­рил Иона­фан доб­рое о Да­ви­де Са­у­лу, отцу сво­е­му, и ска­зал ему: да не гре­шит царь про­тив раба сво­е­го Да­ви­да, ибо он ни­чем не со­гре­шил про­тив тебя, и дела его весь­ма по­лез­ны для тебя;
4 Иона­фан за­вел раз­го­вор с Са­у­лом, сво­им от­цом, пы­та­ясь рас­по­ло­жить его в поль­зу Да­ви­да. Он ска­зал: «Пусть царь не де­ла­ет зла рабу сво­е­му Да­ви­ду, ведь он не сде­лал тебе ни­ка­ко­го зла, а все, что он де­ла­ет, толь­ко на поль­зу тебе.
5 он под­вер­гал опас­но­сти душу свою, что­бы по­ра­зить Фи­ли­стим­ля­ни­на, и Гос­подь со­де­лал ве­ли­кое спа­се­ние все­му Из­ра­и­лю; ты ви­дел это и ра­до­вал­ся; для чего же ты хо­чешь со­гре­шить про­тив невин­ной кро­ви и умерт­вить Да­ви­да без при­чи­ны?
5 Рискуя жиз­нью, он убил фи­ли­стим­ля­ни­на, и Гос­подь да­ро­вал все­му Из­ра­и­лю боль­шую по­бе­ду. Ты ви­дел это и ра­до­вал­ся. За­чем же тебе де­лать зло, про­ли­вая невин­ную кровь, и без вся­кой при­чи­ны уби­вать Да­ви­да?»
6 И по­слу­шал Саул го­ло­са Иона­фа­на и по­клял­ся Саул: жив Гос­подь, Да­вид не умрет.
6 Саул при­слу­шал­ся к сло­вам Иона­фа­на и по­клял­ся: «К­ля­нусь Гос­по­дом, он не бу­дет каз­нен».
7 И по­звал Иона­фан Да­ви­да, и пе­ре­ска­зал ему Иона­фан все сло­ва сии, и при­вел Иона­фан Да­ви­да к Са­у­лу, и он был при нем, как вче­ра и тре­тье­го дня.
7 По­звав Да­ви­да, Иона­фан рас­ска­зал ему все это. За­тем Иона­фан при­вел Да­ви­да к Са­у­лу, и тот стал слу­жить царю, как и преж­де.
8 Опять на­ча­лась вой­на, и вы­шел Да­вид, и во­е­вал с Фи­ли­стим­ля­на­ми, и на­нес им ве­ли­кое по­ра­же­ние, и они по­бе­жа­ли от него.
8 Сно­ва на­ча­лась вой­на. Да­вид вы­сту­пил про­тив фи­ли­стим­лян и на­нес им круп­ное по­ра­же­ние, они об­ра­ти­лись в бег­ство.
9 И злой дух от Бога на­пал на Са­у­ла, и он си­дел в доме сво­ем, и ко­пье его было в руке его, а Да­вид иг­рал ру­кою сво­ею на стру­нах.
9 Злой дух от Гос­по­да опять со­шел на Са­у­ла. Он си­дел дома, с ко­пьем в руке, а Да­вид сво­ей иг­рой его успо­ка­и­вал.
10 И хо­тел Саул при­гвоз­дить Да­ви­да ко­пьем к стене, но Да­вид от­ско­чил от Са­у­ла, и ко­пье вон­зи­лось в сте­ну; Да­вид же убе­жал и спас­ся в ту ночь.
10 Саул хо­тел ко­пьем при­гвоз­дить Да­ви­да к стене, но Да­вид увер­нул­ся, так что ко­пье Са­у­ла вон­зи­лось в сте­ну. Да­вид убе­жал и в ту же ночь скрыл­ся.
11 И по­слал Саул слуг в дом к Да­ви­ду, что­бы сте­речь его и убить его до утра. И ска­за­ла Да­ви­ду Мел­хо­ла, жена его: если ты не спа­сешь души тво­ей в эту ночь, то зав­тра бу­дешь убит.
11 Саул по­слал к дому Да­ви­да лю­дей, что­бы под­сте­речь его и на­ут­ро убить. Но Мел­хо­ла, жена Да­ви­да, ска­за­ла ему: «Ес­ли этой же но­чью ты не скро­ешь­ся, то зав­тра утром бу­дешь уби­т».
12 И спу­сти­ла Мел­хо­ла Да­ви­да из окна, и он по­шел, и убе­жал и спас­ся.
12 Мел­хо­ла по­мог­ла Да­ви­ду вы­брать­ся че­рез окно, и он убе­жал и скрыл­ся.
13 Мел­хо­ла же взя­ла ста­тую и по­ло­жи­ла на по­стель, а в из­го­ло­вье ее по­ло­жи­ла ко­зью кожу, и по­кры­ла одеж­дою.
13 А Мел­хо­ла взя­ла те­ра­фи­ма, уло­жи­ла его в по­стель, в из­го­ло­вье по­ло­жи­ла пря­ди ко­зьей шер­сти и на­кры­ла те­ра­фи­ма оде­я­лом.
14 И по­слал Саул слуг, что­бы взять Да­ви­да; но Мел­хо­ла ска­за­ла: он бо­лен.
14 И ко­гда Саул по­слал лю­дей, что­бы схва­тить Да­ви­да, она ска­за­ла: «Он бо­лен».
15 И по­слал Саул слуг, что­бы осмот­реть Да­ви­да, го­во­ря: при­не­си­те его ко мне на по­сте­ли, чтоб убить его.
15 То­гда Саул по­слал лю­дей на­ве­стить Да­ви­да, с та­ким на­ка­зом: «При­не­си­те его ко мне на по­сте­ли, и я убью его».
16 И при­шли слу­ги, и вот, на по­сте­ли ста­туя, а в из­го­ло­вье ее ко­зья кожа.
16 Но ко­гда по­слан­ные во­шли, то в по­сте­ли об­на­ру­жи­ли толь­ко те­ра­фи­ма, а в из­го­ло­вье — пря­ди ко­зьей шер­сти.
17 То­гда Саул ска­зал Мел­хо­ле: для чего ты так об­ма­ну­ла меня и от­пу­сти­ла вра­га мо­е­го, чтоб он убе­жал? И ска­за­ла Мел­хо­ла Са­у­лу: он ска­зал мне: от­пу­сти меня, ина­че я убью тебя.
17 Саул ска­зал Мел­хо­ле: «За­чем же ты об­ма­ну­ла меня и от­пу­сти­ла мо­е­го вра­га, поз­во­лив ему бе­жать?» Мел­хо­ла от­ве­ти­ла Са­у­лу: «Он ска­зал мне: „От­пу­сти меня, а не то я тебя убью!“»
18 И убе­жал Да­вид и спас­ся, и при­шел к Са­му­и­лу в Раму и рас­ска­зал ему все, что де­лал с ним Саул. И по­шел он с Са­му­и­лом, и оста­но­ви­лись они в На­ва­фе.
18 А Да­вид, спас­шись бег­ством, при­шел к Са­му­и­лу в Раму и рас­ска­зал о том, как по­сту­пал с ним Саул. Вдво­ем с Са­му­и­лом они от­пра­ви­лись в Най­о́т и по­се­ли­лись там.
19 И до­нес­ли Са­у­лу, го­во­ря: вот, Да­вид в На­ва­фе, в Раме.
19 Са­у­лу до­нес­ли: «Да­вид на­хо­дит­ся в Най­о­те, в Ра­ме».
20 И по­слал Саул слуг взять Да­ви­да, и ко­гда уви­де­ли они сонм про­ро­ков про­ро­че­ству­ю­щих и Са­му­и­ла, на­чаль­ству­ю­ще­го над ними, то Дух Бо­жий со­шел на слуг Са­у­ла, и они ста­ли про­ро­че­ство­вать.
20 Саул по­слал лю­дей, что­бы схва­тить Да­ви­да. При­дя, они уви­де­ли со­бра­ние про­ро­ков, на­хо­див­ших­ся в про­ро­че­ском ис­ступ­ле­нии. Их воз­глав­лял Са­му­ил. Дух Бо­жий со­шел на лю­дей Са­у­ла, и они тоже ста­ли про­ро­че­ство­вать.
21 До­нес­ли об этом Са­у­лу, и он по­слал дру­гих слуг, но и эти ста­ли про­ро­че­ство­вать. По­том по­слал Саул тре­тьих слуг, и эти ста­ли про­ро­че­ство­вать.
21 Об этом ска­за­ли Са­у­лу, и он по­слал дру­гих лю­дей, но они тоже ста­ли про­ро­че­ство­вать.
22 Саул сам по­шел в Раму, и до­шел до боль­шо­го ис­точ­ни­ка, что в Сефе, и спро­сил, го­во­ря: где Са­му­ил и Да­вид? И ска­за­ли: вот, в На­ва­фе, в Раме.
22 То­гда он от­пра­вил­ся в Раму сам. Дой­дя до боль­шо­го ко­лод­ца, что в Се́­ху, он спро­сил: «Где Са­му­ил и Да­вид?» Кто-то от­ве­тил ему: «В Най­о­те, в Ра­ме».
23 И по­шел он туда в На­ваф в Раме, и на него со­шел Дух Бо­жий, и он шел и про­ро­че­ство­вал, до­ко­ле не при­шел в На­ваф в Раме.
23 Он от­пра­вил­ся в Най­от, в Раму, и Дух Бо­жий со­шел и на него. Он шел в про­ро­че­ском ис­ступ­ле­нии всю до­ро­гу, пока не при­шел в Най­от, в Раму.
24 И снял и он одеж­ды свои, и про­ро­че­ство­вал пред Са­му­и­лом, и весь день тот и всю ту ночь ле­жал неоде­тый; по­это­му го­во­рят: «не­уже­ли и Саул во про­ро­ках?»
24 Здесь он тоже сбро­сил одеж­ды и про­ро­че­ство­вал пе­ред Са­му­и­лом, пока не упал. Он про­ле­жал об­на­жен­ным весь день и всю ночь. Вот по­че­му го­во­рят: «Не­ужто и Саул стал про­ро­ком?»