14 сентября — План победы

Псалтирь 75

¹ Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом Асафа. Песнь.	¹ [Начальнику хора: под музыку струнных. Псалом Асафа. Песнь.]
² Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его.	² В Иудее прославлен Бог, велико Его имя в Израиле.
³ И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе.	³ В Салиме Он обитает, Его жилище — Сион.
⁴ Там сокрушил Он стрелы лука, щит и меч и брань.	⁴ Там сокрушил Он молнии стрел, оружие, щиты и мечи. [Музыка]
⁵ Ты славен, могущественнее гор хищнических.	⁵ Как, Могучий, Ты воссиял с гор, где охотишься Ты!
⁶ Крепкие сердцем стали добычею, уснули сном своим, и не нашли все мужи силы рук своих.	⁶ Беззащитной добычей стали храбрые воины: спят они, не проснутся, бессильны руки бойцов.
⁷ От прещения Твоего, Боже Иакова, вздремали и колесница и конь.	⁷ От грозного голоса Твоего, Бог Иакова, оцепенели всадники и кони.
⁸ Ты страшен, и кто устоит пред лицом Твоим во время гнева Твоего?	⁸ Страшен Ты! Кто устоит пред Тобой, когда Ты приходишь в ярость?
⁹ С небес Ты возвестил суд; земля убоялась и утихла,	⁹ Ты с небес возвестил приговор — и в страхе земля умолкла,
¹⁰ когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетенных земли.	¹⁰ когда Бог поднялся, чтоб суд вершить, спасти всех бедняков земли. [Музыка]
¹¹ И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь.	¹¹ В гневе Ты попираешь людей, на уцелевших вооружился яростью!
¹² Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному:	¹² Господу, вашему Богу, дайте обеты — и выполняйте их. Все, кто живет вокруг Него, пусть несут дань грозному Богу.
¹³ Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных.	¹³ Дух правителей Он смиряет, страшен Он всем царям земли.

Евреям 9

¹ И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:	¹ Так вот, первый договор имел свои правила богослужения, а также земное святилище.
² ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «святое».	² Был изготовлен Шатер, в первом помещении которого находились светильник, стол и посвященные Богу хлебы, и место это называлось святилищем.
³ За второю же завесою была скиния, называемая «Святое святых»,	³ За второй завесой было помещение, которое называлось Святыня Святынь,
⁴ имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,	⁴ и в нем золотой жертвенник для благовоний и ковчег для договора с Богом, со всех сторон обложенный золотом. В нем был золотой сосуд с манной и пустивший побеги жезл Аарона, а также каменные плиты с текстом договора.
⁵ а над ним - херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.	⁵ Над ковчегом были херувимы, означавшие присутствие здесь Божьей Славы и осенявшие крылами место, где прощаются грехи. Но сейчас нам нет необходимости говорить об этом подробно.
⁶ При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;	⁶ После того как все было таким образом изготовлено, в первое помещение постоянно входили священники, исполнявшие службу,
⁷ а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.	⁷ а во второе — один только первосвященник, раз в год, и всегда с кровью, которую он приносил в жертву за свои грехи и грехи народа, совершенные по неведению.
⁸ Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.	⁸ Этим Святой Дух указывал на то, что, пока существует прежний шатер, путь в святилище еще не открыт.
⁹ Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,	⁹ Все это символ настоящего времени, означающий, что ни дары, ни жертвы не в состоянии очистить совесть и привести к совершенству тех, кто поклоняется Богу.
¹⁰ и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.	¹⁰ Они касаются только еды, питья, разных очистительных обрядов, а это внешние правила, имевшие силу лишь до установления нового порядка вещей.
¹¹ Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,	¹¹ Но когда явился Христос как Первосвященник уже свершившихся благ, Он прошел через большее и еще более совершенное святилище, нерукотворное, то есть не относящееся к вещам сотворенным.
¹² и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.	¹² И вошел в святыню святынь раз и навсегда, и не с жертвенной кровью козлов и телят, но с собственной кровью, обретя для нас вечное искупление.
¹³ Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,	¹³ Если окропление кровью козлов и быков вместе с пеплом телки освящает осквернивших себя и дает им внешнюю чистоту,
¹⁴ то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!	¹⁴ то насколько больше силы имеет кровь Христа, который с помощью вечного Духа принес себя Богу в непорочную жертву! Она очистит нашу совесть от дел, ведущих к смерти, чтобы мы могли служить Живому Богу.
¹⁵ И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.	¹⁵ Поэтому Христос есть посредник в Новом Договоре с Богом. Смерть Христа стала выкупом, освобождающим от грехов, совершенных во время действия первого договора, чтобы призванные могли получить вечное наследие, обещанное Богом.
¹⁶ Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,	¹⁶ Где есть завещание, необходимо установить смерть завещателя.
¹⁷ потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.	¹⁷ Завещание действительно лишь в случае смерти, оно не имеет силы, пока завещатель жив.
¹⁸ Почему и первый завет был утвержден не без крови.	¹⁸ Вот почему и первый договор был утвержден с помощью крови.
¹⁹ Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,	¹⁹ После того как Моисей изложил всему народу все заповеди, установленные Законом, он взял кровь телят и козлов, а также воду, красную шерсть и иссоп и окропил как саму книгу Закона, так и весь народ
²⁰ говоря: «это кровь завета, который заповедал вам Бог».	²⁰ со словами: «Это кровь договора, который Бог велел вам соблюдать».
²¹ Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.	²¹ Точно так же он окропил кровью и Шатер, и все богослужебные сосуды.
²² Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.	²² Согласно Закону, почти всё очищается кровью, и без кровопролития нет прощения.
²³ Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное - лучшими сих жертвами.	²³ Следовательно, такими способами должны очищаться земные подобия небесного, само же небесное требует жертв лучших, чем эти.
²⁴ Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божие,	²⁴ Ведь Христос вступил не в рукотворное святилище, которое есть не более чем отпечаток истинного, но в само небо, и теперь Он предстал перед лицом Бога ради нас.
²⁵ и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;	²⁵ Он также не приносит себя в жертву многократно, как это делает первосвященник, ежегодно входящий в святилище с чужой кровью,
²⁶ иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.	²⁶ иначе Ему пришлось бы страдать множество раз с тех пор, как был сотворен мир. Но Он явился один раз, в самом конце веков, чтобы удалить грех Своей жертвой.
²⁷ И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,	²⁷ Как человеку суждено только однажды умереть, а затем — Суд,
²⁸ так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.	²⁸ так и Христос, однажды принесенный в жертву, чтобы унести грехи множества людей, во второй раз явится не для того, чтобы иметь дело с грехом, но чтобы спасти тех, кто Его дожидается.

Аввакум 1

¹ Пророческое видение, которое видел пророк Аввакум.	¹ Пророческое видение пророка Авваку́ма.
² Доколе, Господи, я буду взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь?	² Доколе, Господи, я буду взывать о помощи, а Ты не слышишь, буду кричать Тебе о насилии, а Ты не спасаешь?
³ Для чего даешь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие предо мною, и восстает вражда и поднимается раздор.	³ Зачем посылаешь мне беды, равнодушно взираешь на зло? Вокруг — грабеж и насилие, кругом вражда, раздор не стихает.
⁴ От этого закон потерял силу, и суда правильного нет: так как нечестивый одолевает праведного, то и суд происходит превратный.	⁴ Потому Закон бессилен, справедливость не побеждает, преступник одолевает невинного, суд извращен!
⁵ Посмотрите между народами и внимательно вглядитесь, и вы сильно изумитесь; ибо Я сделаю во дни ваши такое дело, которому вы не поверили бы, если бы вам рассказывали.	⁵ Посмотрите на народы, взгляните! Изумитесь и удивитесь! Ибо при вашей жизни совершу Я такое дело, в которое вы и поверить не смогли бы, если б даже кто рассказал вам!
⁶ Ибо вот, Я подниму Халдеев, народ жестокий и необузданный, который ходит по широтам земли, чтобы завладеть не принадлежащими ему селениями.	⁶ Я подниму халде́ев, народ жестокий и быстрый, пойдет он по просторам земли, чтобы завладеть чужими селениями.
⁷ Страшен и грозен он; от него самого происходит суд его и власть его.	⁷ Он ужасен и страшен, сам себе он — закон и власть.
⁸ Быстрее барсов кони его и прытче вечерних волков; скачет в разные стороны конница его; издалека приходят всадники его, прилетают как орел, бросающийся на добычу.	⁸ Кони его быстрее леопардов, быстрее волков ночных. Всадники его скачут, всадники его издалека несутся, летят стремглав, как орел, на добычу.
⁹ Весь он идет для грабежа; устремив лицо свое вперед, он забирает пленников, как песок.	⁹ Весь он на грабеж устремился, натиск его, как восточный ветер, и пленников у него, что песка морского.
¹⁰ И над царями он издевается, и князья служат ему посмешищем; над всякою крепостью он смеется: насыплет осадный вал и берет ее.	¹⁰ Потешается он над царями, над правителями глумится, над всякой крепостью он смеется, насыплет вал и ее захватит!
¹¹ Тогда надмевается дух его, и он ходит и буйствует; сила его - бог его.	¹¹ Сметает все на своем пути, словно ветер, идет — и все превращает в пустыню, и бог ему — только собственная сила его.
¹² Но не Ты ли издревле Господь Бог мой, Святый мой? мы не умрем! Ты, Господи, только для суда попустил его. Скала моя! для наказания Ты назначил его.	¹² Но разве Ты, Господь, не извечен? Мой Бог, мой Святой! Ты бессмертен! О Господь! Ты его в наказание послал! Скала моя! Чтобы свершилась кара, Ты дал ему силу!
¹³ Чистым очам Твоим не свойственно глядеть на злодеяния, и смотреть на притеснение Ты не можешь; для чего же Ты смотришь на злодеев и безмолвствуешь, когда нечестивец поглощает того, кто праведнее его,	¹³ Не Твоим чистым очам смотреть на зло, взирать на беду Ты не можешь, почему же взираешь Ты на коварных, молчишь, когда злодей пожирает невинного?
¹⁴ и оставляешь людей как рыбу в море, как пресмыкающихся, у которых нет властителя?	¹⁴ Сделал Ты людей рыбами в море, стали они, словно твари кишащие, над которыми нет правителя.
¹⁵ Всех их таскает удою, захватывает в сеть свою и забирает их в неводы свои, и от того радуется и торжествует.	¹⁵ Враг вытаскивает их крючком, ловит в сети, оттого радуется и ликует.
¹⁶ За то приносит жертвы сети своей и кадит неводу своему, потому что от них тучна часть его и роскошна пища его.	¹⁶ Вот и приносит он жертвы своим сетям, совершает жертвоприношения неводу, ведь благодаря им живет он в роскоши, наслаждается отборными яствами.
¹⁷ Неужели для этого он должен опорожнять свою сеть и непрестанно избивать народы без пощады?	¹⁷ Неужели без конца он будет обнажать свой меч и народы истреблять безжалостно?

Аввакум 2

¹ На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?	¹ Я встал в дозор и, стоя на сторожевой башне, всматривался, чтобы увидеть, что Господь скажет мне и что ответит на мои жалобы.
² И отвечал мне Господь и сказал: запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать,	² И ответил мне Господь: «Запиши видение, точно запиши его на каменных плитах, чтобы прочесть его было легко.
³ ибо видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится.	³ Ибо видение это о грядущем, оно говорит о конце, и оно не обманет. Даже если не сразу сбудется, жди его исполнения, ибо непременно в точности сбудется».
⁴ Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет.	⁴ Вот, преисполнена дерзости душа неправедного, но праведник, благодаря верности своей, будет жив.
⁵ Надменный человек, как бродящее вино, не успокаивается, так что расширяет душу свою как ад, и как смерть он ненасытен, и собирает к себе все народы, и захватывает себе все племена.	⁵ Ненадежно богатство, и алчный не знает покоя. Пасть его, как Шеол, распахнута, он как смерть, ненасытен. Он подчинил себе все народы, покорил все племена.
⁶ Но не все ли они будут произносить о нем притчу и насмешливую песнь: «горе тому, кто без меры обогащает себя не своим, - на долго ли? - и обременяет себя залогами!»	⁶ Но они поднимут его на смех, скажут о нем с издевкой: «Горе тому, кто захватывает чужое добро, обогащается за счет вымогательств! Не бесконечно этому длиться!»
⁷ Не восстанут ли внезапно те, которые будут терзать тебя, и не поднимутся ли против тебя грабители, и ты достанешься им на расхищение?	⁷ И те, у кого ты в долгу, поднимутся однажды внезапно, пробудятся и повергнут тебя в ужас, и станешь ты их добычей.
⁸ Так как ты ограбил многие народы, то и тебя ограбят все остальные народы за пролитие крови человеческой, за разорение страны, города и всех живущих в нем.	⁸ Ты ограбил множество народов, так будут грабить тебя все остальные народы, за то что ты проливал кровь людей, разорял страны и города и всех жителей их.
⁹ Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего, чтобы устроить гнездо свое на высоте и тем обезопасить себя от руки несчастья!	⁹ Горе тому, кто злом наживает богатство в своем доме, устраивает гнездо свое на высоте, чтобы уберечься от несчастья!
¹⁰ Бесславие измыслил ты для твоего дома, истребляя многие народы, и согрешил против души твоей.	¹⁰ Собственный дом ты обрек на позор, уничтожая многие народы, и отплатишь за грех собственной жизнью.
¹¹ Камни из стен возопиют и перекладины из дерева будут отвечать им:	¹¹ Камни из стен закричат, и деревянные балки будут им вторить:
¹² «горе строящему город на крови и созидающему крепости неправдою!»	¹² «Горе тому, кто строил город на крови, столицу воздвиг на злодействах!»
¹³ Вот, не от Господа ли Саваофа это, что народы трудятся для огня и племена мучат себя напрасно ?	¹³ Господом Воинств предопределено: трудятся народы — а все труды их сгорят в огне, изнуряют себя работой — а все труды их пойдут прахом.
¹⁴ Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море.	¹⁴ И это для того, чтобы земля наполнилась знанием славы Господней, как воды наполняют море!
¹⁵ Горе тебе, который подаешь ближнему твоему питье с примесью злобы твоей и делаешь его пьяным, чтобы видеть срамоту его!	¹⁵ Горе тому, кто дает ближнему своему напиться допьяна из чаши ярости Твоей, чтобы срам его увидеть!
¹⁶ Ты пресытился стыдом вместо славы; пей же и ты и показывай срамоту, - обратится и к тебе чаша десницы Господней и посрамление на славу твою.	¹⁶ Ты сыт будешь стыдом, а не славой! Пей теперь сам и шатайся! Не минует и тебя чаша в деснице Господней, и славу твою сменит позор.
¹⁷ Ибо злодейство твое на Ливане обрушится на тебя за истребление устрашенных животных, за пролитие крови человеческой, за опустошение страны, города и всех живущих в нем.	¹⁷ Тебе сполна будет отплачено за жестокость к Ливану; будешь трястись от страха из-за того, что уничтожал скот, проливал кровь людей, опустошал землю, города и всех их жителей.
¹⁸ Что за польза от истукана, сделанного художником, этого литаго лжеучителя, хотя ваятель, делая немые кумиры, полагается на свое произведение?	¹⁸ Что за польза от идола, которому форму придал мастер? Что за польза от литого истукана, учителя ложного? Хоть и верил ему его мастер, делая богов бессловесных.
¹⁹ Горе тому, кто говорит дереву: «встань!» и бессловесному камню: «пробудись!» Научит ли он чему-нибудь? Вот, он обложен золотом и серебром, но дыхания в нем нет.	¹⁹ Горе тому, кто говорит деревяшке: «Пробудись!», кто камню бессловесному говорит: «Встань!» Неужели они чему-нибудь научат? Хоть покрыты золотом и серебром, никакого духа в них нет.
²⁰ А Господь - во святом храме Своем: да молчит вся земля пред лицом Его!	²⁰ Но Господь — в Своем святом Храме! Пусть молчит пред Ним вся земля!

Аввакум 3

¹ Молитва Аввакума пророка, для пения.	¹ Молитва-плач пророка Аввакума.
² Господи! услышал я слух Твой и убоялся. Господи! соверши дело Твое среди лет, среди лет яви его; во гневе вспомни о милости.	² О Господь! О славе Твоей я слышал, дела Твои, Господи, меня приводят в трепет! В наши дни яви их снова, в наши дни соверши их вновь, и в гневе Своем помни о милости!
³ Бог от Фемана грядет и Святый - от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля.	³ Бог идет от Тема́на, Святой грядет с горы Пара́н! [Музыка] Величие Его небеса покрывает, славой Его полна земля!
⁴ Блеск ее - как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы!	⁴ Словно солнца блеск — молния в руке Его, в ней Его мощь сокрыта.
⁵ Пред лицом Его идет язва, а по стопам Его - жгучий ветер.	⁵ Перед Ним идет мор, чума — за Ним по пятам.
⁶ Он стал и поколебал землю; воззрел, и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его вечные.	⁶ Встал Он — и земля содрогнулась, взглянул — и народы затрепетали от ужаса. Раскололись вековые скалы, древние горы с землей сровнялись. Пути Его — пути вечные!
⁷ Грустными видел я шатры Ефиопские; сотряслись палатки земли Мадиамской.	⁷ Вижу я — шатры Куша́на скорбят, трясутся жилища страны Мидьян.
⁸ Разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? разве на реки - негодование Твое, или на море - ярость Твоя, что Ты восшел на коней Твоих, на колесницы Твои спасительные?	⁸ Не на реки ли воспылал, о Господь, не на реки ли воспылал Твой гнев, не на море ли ярость Твоя, что на конях Своих Ты скачешь, на колесницах непобедимых?
⁹ Ты обнажил лук Твой по клятвенному обетованию, данному коленам. Ты потоками рассек землю.	⁹ Лук Свой Ты натянул, стрелами колчан наполнил. [Музыка] Землю реками Ты разверз,
¹⁰ Увидев Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои;	¹⁰ горы, увидев Тебя, затрепетали, с неба ринулись воды, и заревела бездна, высоко воздела свои руки.
¹¹ солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих.	¹¹ Солнце и луна остановились в своих чертогах перед блеском летящих стрел Твоих, пред сиянием молний — копий Твоих.
¹² Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы.	¹² В гневе Ты попираешь землю, в ярости топчешь племена.
¹³ Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего. Ты сокрушаешь главу нечестивого дома, обнажая его от основания до верха.	¹³ Ты вышел, чтоб народ Свой спасти, чтоб спасти Своего помазанника. Ты разобьешь главу рода злодеев, обнажишь его от хвоста до шеи. [Музыка]
¹⁴ Ты пронзаешь копьями его главу вождей его, когда они как вихрь ринулись разбить меня, в радости, как бы думая поглотить бедного скрытно.	¹⁴ Ты пронзишь вожака его орд его же копьем, того, кто словно ураган налетел, чтобы погубить меня, того, кто предвкушал, как пожрет невинного внезапно.
¹⁵ Ты с конями Твоими проложил путь по морю, через пучину великих вод.	¹⁵ На конях Своих Ты поскачешь по морю, вспенив великие воды!
¹⁶ Я услышал, и вострепетала внутренность моя; при вести о сем задрожали губы мои, боль проникла в кости мои, и колеблется место подо мною; а я должен быть спокоен в день бедствия, когда придет на народ мой грабитель его.	¹⁶ Слышу я — и сердце мое трепещет, слышу голос — губы мои дрожат! Кости мои пронзила му́ка, земля из-под ног уходит! Но буду ждать в смирении, когда день бедствия обрушится на недругов наших.
¹⁷ Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, -	¹⁷ Даже если не будет цвести смоковница, если виноградник не даст винограда, если оливки не уродятся, если поля не принесут хлеба, и не будет овец в овчарне, не будет коров в хлеву,
¹⁸ но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге спасения моего.	¹⁸ то и тогда Я о Господе буду радоваться, ликовать буду о Боге спасения моего!
¹⁹ Господь Бог - сила моя: Он сделает ноги мои как у оленя и на высоты мои возведет меня! (Начальнику хора).	¹⁹ Господь Бог — моя сила! Он сделает ноги мои — как у оленя, сделает твердой поступь мою! [Начальнику хора: под музыку струнных.]